道家的创始人是老子,老子集古圣先贤之大智慧,总结古老的道家思想的精华,道家无论在古代还是在现代都起着十分重要的影响,道家的核心是,道法自然,大道无为等,具有朴素的辩证法思想,他也是诸子百家中一门非常重要的哲学流派。
可是后来的道家形成了多股分支,这是老子愿意看到的吗?先来说一说着到家形成了多少流派和分支。
全真道,说到这个派别,很多人应该都听过,全,真到又有,南中和北中之分,他的支派也特别的多,有预先派,南无派,华山派等。
真大道教,那是在金朝的时候开始形成的,然后到了元朝就开始衰弱了。
太医道也是和真大道教一样,形成和衰弱的时期都是差不多的。
还有一个净明道,他是在南宋的时候开始形成的,等到了明朝以后就发发展得不行了。
到了明朝以后,道教就分为正一道和全真道,他的很多派别都归纳到这两个派别之中了。
我觉得老子应该不想看到自己所创建的道教形成多股分支,他还是希望自己辛苦创建的道家,能够一直发展得很好,不要分散出来。
可是,我觉得老子也会接受自己所创作的道家形成多股分支的事实,因为在老子自己的思想里面,他有提到说,在这个世界上,万事万物,都有他们自己发展的规律,这个道家形成多股份也是这世间万物的一种规律,没有什么是永恒存在的。
道家学派后期形成多股分支,这是老子愿意看到的吗?
可是,我觉得老子也会接受自己所创作的道家形成多股分支的事实,因为在老子自己的思想里面,他有提到说,在这个世界上,万事万物,都有他们自己发展的规律,这个道家形成多股份也是这世间万物的一种规律,没有什么是永恒存在的。
怎么理解"儒家和道家的结合"谢谢!!!
这说明肯定是在否定之前,但老子的“肯定”要先于儒家的“肯定”。问题是这个“先“是在什么时候? 陈:道家所肯定的是返璞归真的自然主义,返回到璞、素、真。这是道家的基点。儒家则是伦理教化的人文主义。 牟:老子开创的“道”的根源很深。我认为老子的思想可以追溯到母系氏族社会,或者说较多地保存了母系氏族文化...
《道德经》这本书讲的是什么内容?
“道”是先天一炁,混元无极,“道”是其大无外、其小无内、至简至易、至精至微、至玄至妙的自然之始祖、万殊之大宗,是造成宇宙万物的源头根本。
老子的道家思想和孔子的儒家思想,在本质上有什么不同?
老子和孔子好像都是殷商后裔。区别在于,老子是纯粹的高阶知识分子,是商族的非嫡系。孔子的血缘地位虽然也离嫡系比较远,但是比起老子也比较近。这个区别,导致老子的立场是完全平民化和英雄化,而孔子,天生就是血缘权力体系的拥护者。这个区别,使得他们在同样进行过全面的周朝知识体系学习之后,也就走向...
道家文化的精髓是什么?
道家的主要著作有《老子》《庄子》等。庄子是道家学派的代表人,思想精髓是主张“道德”。庄子继承和发展了老子的思想,故历史上老庄并称,道家思想又称为老庄思想。庄子思想的可贵之处,是具有朴素的唯物自然观和辩证观。他认为“天地者,形之大者也;阴阳者,气之大者也;道者,为之公”(《庄子·...
什么是“道”?老子说“道可道非常道,名可名非常名”又是什么意思?
长期以来,有不少佛家的著作,批评道家是“自然外道”。因为他们看到老子讲“道法自然”,便自然而然地将二者联想在一起。其实,印度释迦牟尼佛在世时,与佛教对立的几十种哲学思想,尤其当时同释迦牟尼佛影响一样大的几个大学派之一,专讲“唯物思想”的“自然外道”,和中国老子所说“道法自然”的自然,并不相关。
论述道家思想对现实生活的意义和价值?
道教尊老子为太上老君,奉《道德经》为道教基本经典,奉《庄子》为《南华真经》,并且用老庄哲学来论证道教的神仙学,建立了道教的宗教哲学体系。两晋时期的佛教般若学,则更是玄佛结合的产物。2、道家黄老学一方面它继承了道家的无为政治,提出君道无为、臣道有为的思想,认为“贵清静而民自定”,君主...
道家、儒家、法家、墨家、兵家是什么?
所以墨家的人务实,因为他们从来不关心天地人到底是什么,他们只关心怎么样才能让自己过得更便捷,日子更舒服。墨家学派众名人物除了墨子,就是鲁班。都是大发明家,大物理学家。所谓“墨守成规”也就是说墨家习惯于遵照事务的原理来办事,不愿意突破规律。5、兵家其实最简单,讲究实力。所以兵家著作要么讲...
中国古代道家名人有哪些?
4、庄子,战国中期思想家、哲学家和文学家。姓庄,名周,字子休(亦说子沐),宋国蒙人 ,先祖是宋国君主宋戴公。他创立了华夏重要的哲学学派庄学,是继老子之后,战国时期道家学派的代表人物,是道家学派的主要代表人物之一。与老子并称为老庄。庄子因崇尚自由而不应楚威王之聘,生平只做过宋国地方的...
<<论语>>是部什么样的书,说说赵普为什么可凭半部<<论语>>治天下呢?
这段话出自赵绍祖《读书偶记》,《宋史》卷三《太祖本纪》也记载此事,却多有不同,言太祖还说了一句话:作相须读书人。分明是说,你赵普并不是一个读书人,而不是读书人就不能做宰相。如此看来,赵普后来在仕途上的失意就成了必然。 宋太祖开宝六年(973年)赵普罢相,出任河阳三城节度使,这是他自当年滁州之战...