孔子曾求学老子，那孔子从老子学到了什么呢，又有什么改变呢，在论语中孔子说的哪些话体现了老子的思想呢

Answer 1

公元前538年的一天，孔子由南宫敬叔陪孔子前往老子求教，老子见孔丘千里迢迢而来，非常高兴，教授之使孔丘感叹不已，获益不浅。逗留数日。孔丘向老子辞行。老聃送至馆舍之外，赠言道：“吾闻之，富贵者送人以财，仁义者送人以言。吾不富不贵，无财以送汝；愿以数言相送。当今之世，聪明而深察者，其所以遇难而几至於死，在於好讥人之非也；善辩而通达者，其所以招祸而屡至於身，在於好扬人之恶也。为人之子，勿以己为高；为人之臣，勿以己为上，望汝切记。”孔丘顿首道：“弟子一定谨记在心！”
行至黄河之滨，见河水滔滔，浊浪翻滚，其势如万马奔腾，其声如虎吼雷鸣。孔丘伫立岸边，不觉叹曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜！黄河之水奔腾不息，人之年华流逝不止，河水不知何处去，人生不知何处归？”闻孔丘此语，老子道：“人生天地之间，乃与天地一体也。天地，自然之物也；人生，亦自然之物；人有幼、少、壮、老之变化，犹如天地有春、夏、秋、冬之交替，有何悲乎？生於自然，死於自然，任其自然，则本性不乱；不任自然，奔忙於仁义之间，则本性羁绊。.......”
老子道：“天地无人推而自行，日月无人燃而自明，星辰无人列而自序，禽兽无人造而自生，此乃自然为之也，何劳人为乎？人之所以生、所以无、所以荣、所以辱，皆有自然之理、自然之道也。......”
稍停片刻，老子手指浩浩黄河，对孔丘说：“汝何不学水之大德欤？”孔丘曰：“水有何德？”老子说：“上善若水：水善利万物而不争，处众人之所恶，此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。......”孔丘闻言，恍然大悟道：“先生此言，使我顿开茅塞也：众人处上，水独处下；众人处易，水独处险；众人处洁，水独处秽。所处尽人之所恶，夫谁与之争乎？此所以为上善也。”老子点头说：“汝可教也！汝可切记：与世无争，则天下无人能与之争，此乃效法水德也。水几於道：道无所不在，水无所不利，避高趋下，未尝有所逆，善处地也；空处湛静，深不可测。善为渊也；损而不竭，施不求报，善为仁也；圜必旋，方必折，塞必止，决必流，善守信也；洗涤群秽，平准高下，善治物也；以载则浮，以鉴则清，以攻则坚强莫能敌，善用能也；不舍昼夜，盈科后进，善待时也。故圣者随时而行，贤者应事而变；智者无为而治，达者顺天而生。......”
孔丘道：”先生之言，出自肺腑而入弟子之心脾，弟子受益匪浅，终生难忘。就有了孔子论语：己所不欲，勿施于人。受字数限制，供参考。

追问

很不错，再问老子有被孔子的思想影响吗？😊

追答

儒(孔)道(老子)两家是中国传统文化中对立的两极，因而可以互通有无、双向吸收，两家又是在中国这块共同的文化土壤上发育生长，有着相依沟通的基础。但没见过老子有被孔子思想影响的说法。
老子的思想很深奥，可以说至今都没人可以完全理会。特别是政治思想上，孔子的政治思想只适合与封建社会。而老子的政治思想，几千年来，无论什么时候都适用。现在政府说的和谐就是……老子的主张。在90年代，有段时间，政府强行要一些地方种棉花，一些地方种桑树。因为天气不适合作物生长，人民受到损失，民众怨气很大。这个就是违背了老子“无为”的政治思想，又如，袁世凯逆历史潮流称帝，最终失败。这也是违反了“无为”当权者要顺道而行，背道而驰只会被历史遗弃…… 现在连外国的当政者都开始学老子治国。《老子》一书也是中国在外国最畅销的书，世界上发行量最大的书是《圣经》其次就是《老子》。

追问

谢谢你！😊

追答

不客气，谢谢采纳

Answer 2

孔子主要是拜访老子学习周礼，但好像也没有学习到什么东西，只是被老子的思想所洗礼。在论语中没有这些内容，主要是记录在庄子中。