我国廉洁修身的历史及发展

如题所述

廉是一种境界,根深不怕风摇动,树正何愁月影斜;洁是一种品质,不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。”这是广东省佛山市南海区桂城中学学生梁洁仪学习《廉洁修身》后的体会。

和梁洁仪一样,广东省现在每年有大约510多万大、中、小学生接受廉洁教育,全国各地的大、中、小学生也都在接受各种形式的廉洁教育。2005年,教育部确定在北京等10个省市大中小学先期开展廉洁教育试点,今年起又在全国大中小学全面推进,并印发了《关于在大中小学全面开展廉洁教育的意见》。

“青少年廉洁教育对学生、老师、学校、家长以及社会都产生了积极正面的影响,巩固和发展了反腐倡廉的社会基础,随着时间的推移,这种影响的长远效果将逐步显现。”近日,教育部廉洁教育领导小组组长、教育部副部长李卫红在全国青少年廉洁教育工作交流会上这样评价。

据悉,各地教育行政部门和学校将以党的十七大精神为引领,以社会主义核心价值体系建设为根本,以社会主义荣辱观教育为主线,不断改进和创新开展廉洁教育工作的内容、形式、方法和手段,形成开展青少年廉洁教育工作的长效机制。

廉洁教育为何要从娃娃抓起?

巩固和发展反腐倡廉社会基础的重要举措

2005年1月,中央颁布了《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》,要求教育行政部门、学校和共青团组织要把廉洁教育作为青少年思想道德建设的重要内容,培养青少年正确的价值观念和高尚的道德情操,把对青少年进行廉洁教育工作确立为建立健全惩治和预防腐败体系一个重要组成部分。

中央纪委有关领导同志指出,加强廉政文化建设,是建设社会主义先进文化与和谐文化的重要内容,是深入推进反腐倡廉工作的重要举措,是从源头上预防腐败的重要手段。对青少年进行廉洁教育,培养青少年正确的价值取向和道德观念,对于形成以廉为荣、以贪为耻的良好社会风尚,巩固和发展反腐倡廉的社会基础,具有重要作用。

“青少年身上存在‘建设型’抑或‘破坏型’双向发展的可能性。”清华大学公共管理学院廉政与治理研究中心主任程文浩说,廉洁教育进校园,让孩子从小具有抵抗腐败的免疫力,将来成长为健康的社会主流力量,对今后社会发展具有战略意义。

同时,在未成年人中开展系统科学的廉洁教育已是全球共识。2003年10月,第58届联合国大会通过了《联合国反腐败公约》,其中便包含“开展包括中小学和大学课程在内的公共教育”的内容。

如何给孩子们谈廉洁?

廉洁教育进教材、进课堂、进活动

两年多来,在中央纪委的指导下,教育部会同共青团中央、全国妇联、国家广电总局、新闻出版总署,相互协作,共同落实青少年廉洁教育的任务。各地和各级各类学校组织了一系列内容丰富、形式多样、适合青少年参与的廉洁教育活动,积极推动廉政文化进校园、进课堂。

积极推进廉洁教育进教材。各地根据各学段学生的需求和特点,组织专家编写了《中小学生廉洁教育读本》、《大学生廉洁教育警示案例读本》等廉洁教育教材和简明廉政知识读本,为学生精心准备廉洁教育的精神食粮。广东省的《廉洁修身》教材首次出版由省财政提供经费,按所选定年级大、中、小学生人数(510多万)印制,免费发送至各学校,由各校图书馆统一发放和回收保管并消毒。新学期开学时,开设廉洁修身课程的学生向图书馆办理手续借出所需教材,学期结束时将教材完整归还,供下一届学生借用。

积极推进廉洁教育进课堂。探索廉洁教育与学科教学的有机融合是各地开展青少年廉洁教育的又一举措。上海市编印了《上海市学校廉洁教育行动指南》,既对学校廉洁教育的工作理念、目标、原则、载体等予以进一步明确,更重要的是将各学段廉洁教育相关课目的教学、课外拓展及社会实践内容进行提示,引导教师将廉洁教育渗透于学科教学中。不少学校如上海大学、上海师范大学等推出了廉洁教育必修课,要求每名大一新生都要接受规定学时的廉洁教育。

各地还把廉洁教育与主题实践活动相结合,让学生们在一项项活动中感受廉洁。广西壮族自治区北海市的一些学校组织开展了“我把廉洁带回家”活动,利用课余时间组织学生走向社会寻访廉洁榜样,记录他们诚信、正直、清廉的事迹,并在班会或队会上向同学们讲述;开展“小手拉大手”活动,在学生中倡议给家长写一封劝廉信,让学校、家庭和社
会共同培育廉荣贪耻的氛围。

把廉洁教育融入师德师风建设。许多地方和学校把“依法执教、廉洁从教”贯穿于师德教育的始终,不断强化教师廉洁从教的思想意识。杭州师范大学通过召开廉洁教育会议、播放廉洁教育纪录片、建设“廉政在线”网站等强化学校领导干部和教师的廉政观念;通过评选“学生最喜爱的老师”、“三育人”标兵等展示教师风尚;通过教师亲自参与廉洁教育话剧表演等活动增强其廉洁意识。

廉洁教育取得了什么样的效果?

学生、老师、家长多方受益

在全国青少年廉洁教育工作交流会上,中央纪委有关领导肯定和称赞了廉政文化进校园和青少年廉洁教育的好经验好做法。

中央纪委驻教育部纪检组组长田淑兰介绍,青少年廉洁教育增强了广大学生的廉洁意识,促进了师德师风建设,对家庭、社区和社会的廉洁文化建设产生了积极的推动作用。

通过分层施教,廉政的文化元素逐步渗透到学生思想中。廉政文化的一些关键词,如理想信念、明理诚信、清正廉明、遵纪守法、崇尚科学等,正在融入孩子们的思想中,为他们奠定了廉洁自律的基础和奋发有为的根基。

思想的改变体现到了学生们的日常行为中,学生的良好习惯正在养成。不少家长反映,孩子懂事多了,知道关心老人、父母;学生损坏公物、铺张浪费、考试作弊等不良行为大大减少;平时不做家务的习惯在改变,关心集体的意识也在增强。

对青少年学生开展廉洁教育,也带动了老师和家长的廉洁。“要让学生相信、做到的,首先我们自己得相信、做到。”这是不少老师的心声。青少年廉洁教育推动了廉政文化进校园,营造了学校廉洁教育的氛围,广大老师受到了感染。学生们把廉洁教育的学习收获带回家,在一定程度上也规范了家长的行为。

下一步如何谋划?

让更多的孩子崇尚廉洁

“青少年廉洁教育是多个部门共同参与的系统工程,要开创新局面,还需要各部门密切配合,相互促进。”这是与会各方的共同心声。

中央纪委有关领导同志要求,各级纪检监察机关要确实履行职责,积极支持和配合相关部门做好工作。整合各种有效资源,动员家庭、社区、学校等力量,促进全社会关心支持青少年廉洁教育工作。

李卫红要求教育部门主动加强与当地广电部门、新闻出版部门、共青团和妇联等相关工作部门的联系沟通与协调配合,使学校教育、家庭教育和社会教育相互配合,相互促进,为开展青少年廉洁教育创造良好的社会环境。

据悉,为贯彻落实教育部《关于在大中小学全面开展廉洁教育的意见》,教育部基础教育司已制定《中小学廉洁教育指导纲要(征求意见稿)》,正在征求各地意见,其目的就是要各地“量体裁衣”,继续丰富教育载体和活动形式,增强针对性和实效性,提高吸引力和感染力,使廉洁意识真正进入广大青少年头脑,让更多的青少年崇尚廉洁
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第1个回答  2013-10-27
关于“修身”一词,最先见于《大学》的《礼记》,原文是“古之欲明明德于天下者;先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心”大意是说:古代那些要使美德彰明的人,要先治理好他的国家;要治理好国家的人,要先管好自己的家;要管好家的人,要先进行自我修养;要进行自我修养的人,要先端正他的思想。。“正心、修身、齐家、治国、平天下”的人生理想与“穷则独善其身,达则兼济天下”的积极而达观的态度相互结合补充,几千年中影响始终不衰。
第2个回答  2013-10-27
大学章句 大,旧音泰,今读如字。

子程子曰:“大学,孔氏之遗书,而初学入德之门也。”于今可见古人为学次第者,独赖此篇之存,而论、孟次之。学者必由是而学焉,则庶乎其不差矣。

大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
程子曰:“亲,当作新。”大学者,大人之学也。明,明之也。明德者,人之所得乎天,而虚灵不昧,以具众理而应万事者也。但为气禀所拘,人欲所蔽,则有时而昏;然其本体之明,则有未尝息者。故学者当因其所发而遂明之,以复其初也。新者,革其旧之谓也,言既自明其明德,又当推以及人,使之亦有以去其旧染之污也。止者,必至于是而不迁之意。至善,则事理当然之极也。言明明德、新民,皆当至于至善之地而不迁。盖必其有以尽夫天理之极,而无一毫人欲之私也。此三者,大学之纲领也。

知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。
后,与后同,后放此。止者,所当止之地,即至善之所在也。知之,则志有定向。静,谓心不妄动。安,谓所处而安。虑,谓处事精详。得,谓得其所止。

物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。
明德为本,新民为末。知止为始,能得为终。本始所先,末终所后。此结上文两节之意。

古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。
治,平声,后放此。明明德于天下者,使天下之人皆有以明其明德也。心者,身之所主也。诚,实也。意者,心之所发也。实其心之所发,欲其一于善而无自欺也。致,推极也。知,犹识也。推极吾之知识,欲其所知无不尽也。格,至也。物,犹事也。穷至事物之理,欲其极处无不到也。此八者,大学之条目也。

物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。
治,去声,后放此。物格者,物理之极处无不到也。知至者,吾心之所知无不尽也。知既尽,则意可得而实矣,意既实,则心可得而正矣。修身以上,明明德之事也。齐家以下,新民之事也。物格知至,则知所止矣。意诚以下,则皆得所止之序也。

自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。
壹是,一切也。正心以上,皆所以修身也。齐家以下,则举此而措之耳。

其本乱而末治者否矣,其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也!
本,谓身也。所厚,谓家也。此两节结上文两节之意。
第3个回答  2013-10-27
一看就是在哪抄的.
修身就是自我修养.

我国廉洁修身的历史及发展
我国历史悠久,思想文化传统极为丰富,其优秀部分,几千年来起着铸造民族灵魂的作用,至今虽时过境迁,但有些部分仍能为我们建设现代社会所吸纳服务。例如:关于提高人们道德品质的修身理论,就十分具有现代意义。所谓修身,就是要求人们自觉的通过学习和反省,培植自己的良好品德,以适应社会的需要。由此推己及...

“廉洁修身”一词早上出现在哪里?
这种价值追求早在战国时期便已出现,见屈原的《楚辞.招魂》:“朕幼清以廉洁兮,身服义而求沫”。随后一直沿用,直至今天。在发展的过程中,它也由个人的修养发展到对官员的道德要求,进而到今天早已经成为一种社会的价值取向,一种社会的价值追求。已经深入人心,得到了人们的认可,形成的是一种具有约束...

关于廉洁修身,古代和现代有什么代表人物和事迹?
现代:孙中山(中国第一个为了建立民主政权的人)、周恩来(最令人钦佩的是只有一位夫人)、梁启超、钱学森(他原本可以凭着他在学术和国际上的威望在美国过着上流社会的生活,可是他却回到当时满目疮痍的祖国,为了祖国的发展,为了祖国的崛起他付出了一生,过着有时连饭都吃不饱的生活。)、钱三强(居...

廉洁修身基本解释
因此,廉洁不仅是道德准则,也是法律规范,如胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”社会主义荣辱观,强调了廉洁对于国家稳定和发展的重要性。爱因斯坦曾言,人生价值在于从自我中解放,而廉洁倡导奉献和正确的社会价值观,与个人主义形成鲜明对比。修身是个人追求廉洁的内在动力,是反腐倡廉的主体诉求。修身意味着个人...

《廉洁修身》读后感
书中关于我国廉洁修身的历史传统的主要内容主要有以下几点: 一,民众褒与贬的为官之道。清官与贪官:古代社会那些廉洁奉公,体恤民生的清官廉吏,那些修身律己、治国报国的士大夫,对我们今天的大学生仍有借鉴和启示意义。民众广为传诵的清官为官之道:首先体恤民生,造福一方。其次,清廉自守,不谋私利。再次,奉公守法,...

廉洁修身乃齐家之始,治国之源,平天下之基.是什么意思
廉洁修身是治国的源头。一个国家的官员如果缺乏廉洁意识,就会导致腐败现象的出现,破坏国家的政治、经济、文化和社会秩序。只有通过廉洁修身,才能建立廉洁的政治生态,维护国家的稳定与发展。廉洁修身是平天下的基础。一个国家的政治稳定、经济发展、文化繁荣和社会和谐都需要建立在廉洁的基础之上。只有通过廉洁...

中国古代廉洁思想对我们的廉洁修身有何启示?
我国历史悠久,思想文化传统极为丰富,其优秀部分,几千年来起着铸造民族灵魂的作用,至今虽时过境迁,但有些部分仍能为我们建设现代社会所吸纳服务。例如:关于提高人们道德品质的修身理论,就十分具有现代意义。所谓修身,就是要求人们自觉的通过学习和反省,培植自己的良好品德,以适应社会的需要。由此推己及人,先整齐好自己...

关于廉洁修身的材料【或作文】3000字左右
你们是廉洁的化身,是清白的代表,是正直的模范——你们周身散发着的那股静谧的芳香,是廉洁的主流,通往人们心灵深处的康庄大道,是指引一个国家生存、发展、壮大的重要因素,也是我们成长、进步、成功的奠基石。我们青少年是初升的太阳,孕育着活力、青春、热情、朝气与蓬勃的希望。祖国的未来在我们脚下...

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一个国家的生存、发展、壮大,离不开这种文化,一个人的成长、进步、发展、成功,同样也离不开这种文化。古语有云:正心,修身,齐家,治国,平天下。廉洁修身,乃齐家之始,治国之源,平天下之基。徜徉亘古,卷卷浩史中,总有股股贪婪之浊流让我们历历在目;渺渺青史里,也总有阵阵廉洁之清风让我们...

廉洁修身的含义
修身,就是指个人对自己的思想意识和道德品质进行主动的、自觉的锻炼和修正,按照社会道德标准的要求,不断的消除、克制自己内心的各种非道德欲望,努力将自己的品德修养提高到一个尽善尽美的境界。而廉洁作为一种重要的社会道德,正好是“修”的对象。只有在自我的完善,自我的升华中形成“廉洁”这种价值...

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