熟悉的乐曲,仿佛把我们带入了山水秀丽的江苏无锡：在我们的眼前,仿佛展现出惠山“天下第二泉”那美丽的景色.伴着泉水的涌动,这支婉转的乐曲又仿佛在向我们讲述着一个不平凡的故事.
曲子的作者名叫华彦钧,出生在江苏无锡.他对民间音乐有着强烈的兴趣,从小就学了击鼓,吹笛,拉二胡,弹琵琶.十五六岁时,已成为当地一名出色的乐师.而他三十四岁的时候,疾病使他双目失明了.贫病交加的他,流落在街头,生活极为艰苦.但他骨气刚毅,从不乞求别人的施舍,而是以卖艺为生.他就是我们所熟悉的——瞎子阿炳.阿炳长期生活于社会的底层,有着鲜明的爱憎,他曾编演过许多乐曲,刚才我们所听到的,就是阿炳的二胡曲代表作《二泉映月》.由于他生活在国民党反动统治时期,他也曾编演过许多讽刺性的乐曲,向邪恶势力挑战,如《听松》《汉奸的下场》等曲目,表达了他对日寇及汉奸的极大的义愤,而他因此也成为了反动当局的眼中钉、肉中刺.1947年,阿炳遭国民党殴打成疾,被迫停止了卖艺生活.
经历了半个多世纪的坎坷岁月,阿炳终于盼到了全国的解放,他的艺术生涯也进入到了一个新阶段.1950年夏,中央音乐学院采访了阿炳,并在匆忙中录下了他所弹奏的《二泉映月》《听松》《大浪淘沙》《昭君出塞》等六首乐曲.他还答应半年后继续录制二三百首二胡曲.可是,由于他长期遭受旧社会的折磨,竟于当年12月4日吐血去世了.阿炳之死以及他数百首乐曲的失传,不能不说是中国音乐史上永远无法弥补的一大损失.
《二泉映月》作为他仅保留下来的几首曲目之一,显得弥足珍贵.据说在录制它的时候,工作人员曾询问阿炳乐曲的名字.阿炳说,既然广东有《三潭印月》,那么这首曲子就叫作《二泉映月》吧.就这样,《二泉映月》流传了下来,而它也被看作是作是作者一生呕心沥血的艺术结晶.《二泉映月》以一种抒情式的音乐语言,向我们描绘了月映惠山泉的景色和作者那无限深邃的感情.全曲共分为六段,经历了五次变奏.
在曲子开端是一段引子,它仿佛是一声深沉痛苦的叹息,仿佛作者在用一种难以抑制的感情向我们讲述他一生的苦难遭遇.仿佛在乐曲开始之前,作者已经在心中默默地说了好久了,不知不觉地发出这声叹息,乐曲如同一个老艺人,在坎坷不平的人生道路上徘徊,流浪,而又不甘心向命运屈服.他在倾诉着在所处的那个时代所承受的苦难压迫与心灵上一种无法解脱的哀痛,他在讲述着他辛酸悲苦而有又充满坎坷的一生,毫不掩饰地表达出作者心中的真挚感情.第四段到达了全曲的高潮,我们仿佛可以听到阿炳从心灵底层迸发出来的愤怒至极的呼喊声,那是阿炳的灵魂在疾声呼喊,是对命运的挣扎与反抗,也是对美好生活的向往和追求.昂扬的乐曲在饱含不平之鸣的音调中进入了结束句,而结束句又给人一种意犹未尽之感,仿佛作者仍在默默地倾诉着,倾诉着,倾诉着……
曲子的作者名叫华彦钧,出生在江苏无锡.他对民间音乐有着强烈的兴趣,从小就学了击鼓,吹笛,拉二胡,弹琵琶.十五六岁时,已成为当地一名出色的乐师.而他三十四岁的时候,疾病使他双目失明了.贫病交加的他,流落在街头,生活极为艰苦.但他骨气刚毅,从不乞求别人的施舍,而是以卖艺为生.他就是我们所熟悉的——瞎子阿炳.阿炳长期生活于社会的底层,有着鲜明的爱憎,他曾编演过许多乐曲,刚才我们所听到的,就是阿炳的二胡曲代表作《二泉映月》.由于他生活在国民党反动统治时期,他也曾编演过许多讽刺性的乐曲,向邪恶势力挑战,如《听松》《汉奸的下场》等曲目,表达了他对日寇及汉奸的极大的义愤,而他因此也成为了反动当局的眼中钉、肉中刺.1947年,阿炳遭国民党殴打成疾,被迫停止了卖艺生活.
经历了半个多世纪的坎坷岁月,阿炳终于盼到了全国的解放,他的艺术生涯也进入到了一个新阶段.1950年夏,中央音乐学院采访了阿炳,并在匆忙中录下了他所弹奏的《二泉映月》《听松》《大浪淘沙》《昭君出塞》等六首乐曲.他还答应半年后继续录制二三百首二胡曲.可是,由于他长期遭受旧社会的折磨,竟于当年12月4日吐血去世了.阿炳之死以及他数百首乐曲的失传,不能不说是中国音乐史上永远无法弥补的一大损失.
《二泉映月》作为他仅保留下来的几首曲目之一,显得弥足珍贵.据说在录制它的时候,工作人员曾询问阿炳乐曲的名字.阿炳说,既然广东有《三潭印月》,那么这首曲子就叫作《二泉映月》吧.就这样,《二泉映月》流传了下来,而它也被看作是作是作者一生呕心沥血的艺术结晶.《二泉映月》以一种抒情式的音乐语言,向我们描绘了月映惠山泉的景色和作者那无限深邃的感情.全曲共分为六段,经历了五次变奏.
在曲子开端是一段引子,它仿佛是一声深沉痛苦的叹息,仿佛作者在用一种难以抑制的感情向我们讲述他一生的苦难遭遇.仿佛在乐曲开始之前,作者已经在心中默默地说了好久了,不知不觉地发出这声叹息,乐曲如同一个老艺人,在坎坷不平的人生道路上徘徊,流浪,而又不甘心向命运屈服.他在倾诉着在所处的那个时代所承受的苦难压迫与心灵上一种无法解脱的哀痛,他在讲述着他辛酸悲苦而有又充满坎坷的一生,毫不掩饰地表达出作者心中的真挚感情.第四段到达了全曲的高潮,我们仿佛可以听到阿炳从心灵底层迸发出来的愤怒至极的呼喊声,那是阿炳的灵魂在疾声呼喊,是对命运的挣扎与反抗,也是对美好生活的向往和追求.昂扬的乐曲在饱含不平之鸣的音调中进入了结束句,而结束句又给人一种意犹未尽之感,仿佛作者仍在默默地倾诉着,倾诉着,倾诉着……
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第1个回答 2020-12-13
熟悉的乐曲,仿佛把我们带入了山水秀丽的江苏无锡：在我们的眼前,仿佛展现出惠山“天下第二泉”那美丽的景色.伴着泉水的涌动,这支婉转的乐曲又仿佛在向我们讲述着一个不平凡的故事.
曲子的作者名叫华彦钧,出生在江苏无锡.他对民间音乐有着强烈的兴趣,从小就学了击鼓,吹笛,拉二胡,弹琵琶.十五六岁时,已成为当地一名出色的乐师.而他三十四岁的时候,疾病使他双目失明了.贫病交加的他,流落在街头,生活极为艰苦.但他骨气刚毅,从不乞求别人的施舍,而是以卖艺为生.他就是我们所熟悉的——瞎子阿炳.阿炳长期生活于社会的底层,有着鲜明的爱憎,他曾编演过许多乐曲,刚才我们所听到的,就是阿炳的二胡曲代表作《二泉映月》.由于他生活在国民党反动统治时期,他也曾编演过许多讽刺性的乐曲,向邪恶势力挑战,如《听松》《汉奸的下场》等曲目,表达了他对日寇及汉奸的极大的义愤,而他因此也成为了反动当局的眼中钉、肉中刺.1947年,阿炳遭国民党殴打成疾,被迫停止了卖艺生活.
经历了半个多世纪的坎坷岁月,阿炳终于盼到了全国的解放,他的艺术生涯也进入到了一个新阶段.1950年夏,中央音乐学院采访了阿炳,并在匆忙中录下了他所弹奏的《二泉映月》《听松》《大浪淘沙》《昭君出塞》等六首乐曲.他还答应半年后继续录制二三百首二胡曲.可是,由于他长期遭受旧社会的折磨,竟于当年12月4日吐血去世了.阿炳之死以及他数百首乐曲的失传,不能不说是中国音乐史上永远无法弥补的一大损失.
《二泉映月》作为他仅保留下来的几首曲目之一,显得弥足珍贵.据说在录制它的时候,工作人员曾询问阿炳乐曲的名字.阿炳说,既然广东有《三潭印月》,那么这首曲子就叫作《二泉映月》吧.就这样,《二泉映月》流传了下来,而它也被看作是作是作者一生呕心沥血的艺术结晶.《二泉映月》以一种抒情式的音乐语言,向我们描绘了月映惠山泉的景色和作者那无限深邃的感情.全曲共分为六段,经历了五次变奏.
在曲子开端是一段引子,它仿佛是一声深沉痛苦的叹息,仿佛作者在用一种难以抑制的感情向我们讲述他一生的苦难遭遇.仿佛在乐曲开始之前,作者已经在心中默默地说了好久了,不知不觉地发出这声叹息,乐曲如同一个老艺人,在坎坷不平的人生道路上徘徊,流浪,而又不甘心向命运屈服.他在倾诉着在所处的那个时代所承受的苦难压迫与心灵上一种无法解脱的哀痛,他在讲述着他辛酸悲苦而有又充满坎坷的一生,毫不掩饰地表达出作者心中的真挚感情.第四段到达了全曲的高潮,我们仿佛可以听到阿炳从心灵底层迸发出来的愤怒至极的呼喊声,那是阿炳的灵魂在疾声呼喊,是对命运的挣扎与反抗,也是对美好生活的向往和追求.昂扬的乐曲在饱含不平之鸣的音调中进入了结束句,而结束句又给人一种意犹未尽之感,仿佛作者仍在默默地倾诉着,倾诉着,倾诉着……
曲子的作者名叫华彦钧,出生在江苏无锡.他对民间音乐有着强烈的兴趣,从小就学了击鼓,吹笛,拉二胡,弹琵琶.十五六岁时,已成为当地一名出色的乐师.而他三十四岁的时候,疾病使他双目失明了.贫病交加的他,流落在街头,生活极为艰苦.但他骨气刚毅,从不乞求别人的施舍,而是以卖艺为生.他就是我们所熟悉的——瞎子阿炳.阿炳长期生活于社会的底层,有着鲜明的爱憎,他曾编演过许多乐曲,刚才我们所听到的,就是阿炳的二胡曲代表作《二泉映月》.由于他生活在国民党反动统治时期,他也曾编演过许多讽刺性的乐曲,向邪恶势力挑战,如《听松》《汉奸的下场》等曲目,表达了他对日寇及汉奸的极大的义愤,而他因此也成为了反动当局的眼中钉、肉中刺.1947年,阿炳遭国民党殴打成疾,被迫停止了卖艺生活.
经历了半个多世纪的坎坷岁月,阿炳终于盼到了全国的解放,他的艺术生涯也进入到了一个新阶段.1950年夏,中央音乐学院采访了阿炳,并在匆忙中录下了他所弹奏的《二泉映月》《听松》《大浪淘沙》《昭君出塞》等六首乐曲.他还答应半年后继续录制二三百首二胡曲.可是,由于他长期遭受旧社会的折磨,竟于当年12月4日吐血去世了.阿炳之死以及他数百首乐曲的失传,不能不说是中国音乐史上永远无法弥补的一大损失.
《二泉映月》作为他仅保留下来的几首曲目之一,显得弥足珍贵.据说在录制它的时候,工作人员曾询问阿炳乐曲的名字.阿炳说,既然广东有《三潭印月》,那么这首曲子就叫作《二泉映月》吧.就这样,《二泉映月》流传了下来,而它也被看作是作是作者一生呕心沥血的艺术结晶.《二泉映月》以一种抒情式的音乐语言,向我们描绘了月映惠山泉的景色和作者那无限深邃的感情.全曲共分为六段,经历了五次变奏.
在曲子开端是一段引子,它仿佛是一声深沉痛苦的叹息,仿佛作者在用一种难以抑制的感情向我们讲述他一生的苦难遭遇.仿佛在乐曲开始之前,作者已经在心中默默地说了好久了,不知不觉地发出这声叹息,乐曲如同一个老艺人,在坎坷不平的人生道路上徘徊,流浪,而又不甘心向命运屈服.他在倾诉着在所处的那个时代所承受的苦难压迫与心灵上一种无法解脱的哀痛,他在讲述着他辛酸悲苦而有又充满坎坷的一生,毫不掩饰地表达出作者心中的真挚感情.第四段到达了全曲的高潮,我们仿佛可以听到阿炳从心灵底层迸发出来的愤怒至极的呼喊声,那是阿炳的灵魂在疾声呼喊,是对命运的挣扎与反抗,也是对美好生活的向往和追求.昂扬的乐曲在饱含不平之鸣的音调中进入了结束句,而结束句又给人一种意犹未尽之感,仿佛作者仍在默默地倾诉着,倾诉着,倾诉着……
第2个回答 2015-04-04
百度一下，你就知道，选你自己喜欢的作文
第3个回答 2015-04-04
我不知道，呵呵！
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