《道德经》第81章，原文及译文解析：天之道，利而不害；人之道，为而不争。

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开经语：道妙德善抱无得一，行善利生济世救人。虚静恬淡寂寞无为，知强守柔神定气闲。求真返朴天地人和，慈心大用智慧超逸。道常无名玄同无碍，上德无己法雨无边。

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此章为《道德经》最后一章，大宗师即将入涅槃。据《史记·老子列传》记载，老子将离开华夏大地，前往远方弘道。

帛书文本中，“和大怨，必有余怨”（79章）被视为最后一章，但此章更具有告别、总结《道德经》的意蕴，将《道德经》定格在《天道经》上。

马王堆出土的《老子》帛书分为两个抄本，主要区别在于抄写年代：

1、甲本的文字介于篆隶之间，未避汉高祖刘邦的“邦”字讳，推断抄写年代可能是在秦汉之际；

2、乙本的文字为隶书，避“邦”字讳，但仍然使用“盈”和“恒”两字，推断抄写年代可能是在文景之前。

其中，帛书老子“甲本”为历史上最好的版本，内容完整，包括后一九九三年在湖北荆门市郭店一号楚墓发现的“简本老子”也无法比拟。

《道德经》第八十一章原文及译文：

王弼通行本原文：

信言不美，美言不信。

善者不辩，辩者不善。

知者不博，博者不知。

圣人不积：既以为人己愈有；既以与人，己愈多。

天之道，利而不害；人之道，为而弗争。

译文：

真实可信的话不好听，漂亮的话不真实。善良的人不巧说，巧说的人不善良。

真正有知识的人不卖弄，卖弄自己懂得多的人不是真有知识。

圣人是不存占有之心的，而是尽力照顾别人，他自己也更为充足；他尽力给予别人，自己反而更丰富。

自然的规律是让万事万物都得到好处，而不伤害它们。

圣人的行为准则是，做什么事都不跟别人争夺。

马王堆帛书版原文：

和大怨，必有余怨，焉可以为善？是以圣人右介而不以责于人。故有德司介，无德司彻。夫天道无亲，恒与善人。

译文：

和解大的怨恨，必然还有残余的怨恨，怎么能算是妥善呢？

因此，圣人执借据却不逼索于人。

有德者就象执借据而不逼索一样，施德不求报，得理能让人。

无德者就象收税人一样严厉刻薄。

自然法则不分亲疏，总是把善果报应善人。