晋文公将与楚人战，召舅犯问之，曰：“吾将与楚人战，彼众我寡，为之奈何？”舅犯曰：“臣闻之，繁礼君子，不厌忠信；战阵之间，不厌诈伪。
韩非子·难一第三十六的作者思想
《韩非子·难一·第三十六》选自《韩非子》韩非虽死，但他的思想却在秦始皇、李斯手上得到了实施。韩非著作吸收了儒、墨、道诸家的一些观点，以法治思想为中心。他总结了前期法家的经验，形成了以法为中心的法、术、势相结合的政治思想体系，被称为法家之集大成者。韩非着重总结了商鞅、申不害和慎到的...
韩非子·难一第三十六的介绍
晋文公将与楚人战，召舅犯问之，曰：“吾将与楚人战，彼众我寡，为之奈何？”舅犯曰：“臣闻之，繁礼君子，不厌忠信；战阵之间，不厌诈伪。
韩非子·难一第三十六作者思想
《韩非子·难一·第三十六》出自《韩非子》。韩非，虽然其人已逝，但他所倡导的思想在秦始皇、李斯的治国理念中得以实践。他的著作融合了儒家、墨家、道家等各家观点，以法治为核心。在总结前法家经验的基础上，韩非构建了以法为中心、融合法、术、势的政治思想体系，被誉为法家集大成者。韩非深入研究...
吾盾之坚 物莫能陷也的出处
《自相矛盾》 出至《韩非子 难一第三十六》楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。译文 楚国有个既卖矛又卖盾的人，他赞...
自相矛盾这首诗的诗意?
《韩非子 难一第三十六》楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。楚国有个卖矛和盾的人，首先夸耀他的盾很结实，说：“世上...
韩非子 难一第三十六 原文
今师旷非平公之过,举琴而亲其体,虽严父不加于子,而师旷行之于君,此大逆之术也。臣行大逆,平公喜而听之,是失君道也。故平公之迹不可明也,使人主过于听而不悟其失;师旷之行亦不可明也,使奸臣袭极谏而饰弑君之道。不可谓两明,此为两过。故曰:平公失君道,师旷亦失臣礼矣。六齐桓公时,有处士曰...
自相矛盾文言文的原文
自相矛盾文言文的原文如下：《韩非子 难一第三十六》楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。译文 楚国有个卖矛又卖盾的人，他...
自相矛盾
这是一个寓言故事，出自《韩非子 难一第三十六》，现在选作课文标题为《矛与盾》或《自相矛盾》原文： 楚人有鬻盾与矛盾，誉子曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。 译文： 在很久以前，楚国...
韩非子·难一第三十六作品原文1
孔子听到此事后，赞赏晋文公称霸天下的能力，并指出晋文公既懂得权变，又明白长远利益。本节讨论了舅犯与雍季的计策，以及晋文公对他们的不同态度。通过晋文公的选择，体现了在权变与长远利益之间的权衡。韩非子在其他作品中对此进行深入分析，进一步阐述了他在策略与长远利益之间的思考。
吾矛之利,于物无不陷也.选自哪里?意思是什么?这则寓言告诫人们什么...
出自《韩非子·难一第三十六》（原文）楚人有鬻矛与盾者,誉之曰：“吾盾之坚,物莫能陷也!”又誉其矛曰：“吾矛之利,于物无不陷也!”或曰：“以子之矛,陷子之盾,何如?”其人弗能应也.夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立.（翻译）楚国有个卖矛又卖盾的人,他首先夸耀自己的盾,说...
