苏教版高中文言文译文

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1. 苏教版高中语文文言文重点翻译句子

《劝学》1、君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。

君子广泛地学习，而且每天检验反省自己，那么他就会聪明多智，并且行为就不会有过错了。2、假舆马者，非利足也，而致千里。

借助车马的人，并不是脚走得快，但是可以到达千里之外。3、假舟楫者，非能水也，而绝江河。

借助舟船的人，并不是会游泳，但是可以横渡江河。4、君子生非异也，善假于物也。

君子的本性跟一般人没什么不同，只是君子善于借助外物罢了。5、积善成德，而神明自得，圣心备焉。

积累善行养成高尚的品德，那么精神和智慧就得到提升，圣人的心境由此具备。6、故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之外；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。7、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

用刀雕刻一下就停止，那么腐朽的木头也刻不断；用刀雕刻永不停止，那么金石也能雕刻成功。8蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿，强健的筋骨，（却能）向上吃到尘土，向下喝到地下的泉水，是因为心志专一啊。

《师说》1、师者，所以传道受业解惑也。老师，是靠他来传授道理、教授学业、解释疑难问题的人。

2、惑而不从师，其为惑也，终不解矣。有了疑惑却不跟随老师学习，那些成为疑难的问题，就始终不能解决。

3、吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎！我学习道理，哪里要了解他的年龄比我大还是小呢？4、生乎吾前，其闻道也固先乎吾。出生在我之前的人，他得知道理本来比我早。

5、是故无贵无贱，无长无少，道 之所存，师之所存也。因此无论地位显贵还是地位低下，无论年纪大的还是年纪小的，（只要是）道理存在的地方，就是老师存在的地方。

6、圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？圣人成为圣人的原因，愚人成为愚人的原因，大概都是由于这个原因而引起的吧？7、彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。那些孩子们的老师，是教孩子读书来帮助他们断句的，尚不是我所说的给人传授道理、给人解释疑惑的老师。

8、位卑则足羞，官盛则近谀。以地位低的人为师，那是很使人丢脸的事，以官位高的人为师，就近于谄媚。”

2. 谁有苏教版高中所有必修文言文的翻译

原文君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮（煣）以为轮，其曲中规。

虽有（又）槁暴（曝），不复挺者，輮（煣）使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。

君子生（xìng）非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。

故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 译文靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。

木材直得可以符合拉直的墨线，用火烤把它弯曲成车轮，（那么）木材的弯度（就）合乎圆规的标准了，即使又被风吹日晒而干枯了，（木材）也不会再挺直，是因为经过加工，使它成为这样的。 所以木材用墨线量过，再经辅具加工就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广泛地学习，而且每天检查反省自己，那么他就会聪明机智，而行为就不会有过错了。

我曾经整天地思考，却不如片刻学习的收获大；我曾经提起脚后跟眺望，却不如登上高处看的广阔。 登上高处招手，手臂并没有加长，但人们在远处也能看见；顺着风向呼喊，声音并没有增大，但听的人都听得清楚。

借助车马的人，不是脚步快，却能到达千里之外；借助船只的人，不是善于游水，却能横渡江河。君子的本性（同一般人）没有差别，只是善于借助外物罢了。

堆积土石成了高山，风雨就从这里兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这儿产生了；积累善行养成高尚的品德，自然会心智澄明，也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。

千里马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，（也能走得很远，）它的成功就在于不停地走。（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头也刻不断。

（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到泉水，这是由于它用心专一啊。

螃蟹有六条腿，两个蟹钳，（但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。

3. 求各位大虾苏教版高中语文必背文言文翻译和古诗词

清单如下：文言文 1.《论语》六则 2.生于忧患，死于安乐 《孟子》 3.鱼我所欲也 《孟子》 4.逍遥游 《庄子》 5.劝学 《苟子》 6.曹刿论战 《左传》 7.出师表 诸葛亮 8.桃花源记 陶潜 9.三峡 郦道元 10.师说 韩愈 11.陋室铭 刘禹锡 12.阿房宫赋 杜牧 13.岳阳楼记 范仲淹 14.醉翁亭记 欧阳修 15.记承天寺夜游 苏轼 16.赤壁赋 苏轼 17.爱莲说 周敦颐 诗词曲 1.关雎 《诗经》 2.蒹葭 《诗经》 3.氓 《诗经》 4.离骚 曲原 5.观沧海 曹操 6.饮酒（结庐在人境） 陶潜 7.送杜少府之任蜀州 王勃 8.次北固山下 王湾 9.使至塞上 王维 10.闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李白 11.行路难（金樽清酒斗十千） 李白 12.蜀道难 李白 13.望岳 杜甫 14.春望 杜甫 15.登高 杜甫 16.茅屋为秋风所破歌 杜甫 17.白雪歌送武判官归京 岑参 18.酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡 19.钱塘湖春行 白居易 20.观刈麦 白居易 具体名句：1.吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（韩愈《师说》）2.呜呼！死生，昼夜事也；死而死矣，而境界危恶，层见错出，非人世所堪。

痛定思痛，痛何如哉！（文天祥《 后序》）3.秋风萧瑟，洪波涌起。（曹操《观沧海》）4.山气日夕佳，飞鸟相与还。

（陶渊明《饮酒》）5.嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。（白居易《琵琶行》）6.安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。

（李白《梦游天姥吟留别》）7.刑天舞干戚，猛志固常在。（陶渊明《读山海经》）8.三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。

（归有光《项脊轩志》）9.然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。（苏洵《六国论》）10.少壮不努力，老大徒伤悲。

（汉乐府·长歌行）11.本是同根生，相煎何太急。（三国·曹植·七步诗）12.天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

（北朝民歌·敕勒歌）13.少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰。（唐·贺知章·回乡偶书）14.不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

（唐·贺知章·咏柳）15.羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。（唐·王之涣·凉州词）16.野旷天低树，江清月近人。

（唐·孟浩然·宿建德江）17.醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回！（唐·王翰·凉州词）18.秦时明月汉时关，万里长征人未还。（唐·王昌龄·出塞）19.黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

（唐·王昌龄·从军行）20.洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。（唐·王昌龄·芙蓉楼送辛渐）21.劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。

（唐·王维·送元二使安西）22.独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。（唐·王维·九月九日忆山东兄弟）23.空山不见人，但闻人语响。

（唐·王维·鹿柴）24.深林人不知，明月来相照。（唐·王维·竹里馆）25.莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

（唐·高适· 别董大）26.飞流直下三千尺，疑是银河落九天。（唐·李白·望庐山瀑布）27.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

（唐·李白·赠汪伦）28.相看两不厌，只有敬亭山。（唐·李白·独坐敬亭山）29.孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

（唐·李白·送孟浩然之广陵）30.两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。（唐·李白·早发白帝城）31.两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

（唐·李白·望天门山）32.白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。（唐·杜甫·闻官军收河南河北）33.此曲只应天上有，人间那得几回闻。

（唐·杜甫·赠花卿）34.正是江南好风景，落花时节又逢君。（唐·杜甫·江南逢李龟年）35.随风潜入夜，润物细无声。

（唐·杜甫·春夜喜雨）36.流连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。（唐·杜甫·江畔独步寻花）37.姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

（唐·张继·枫桥夜泊）38.西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。（唐·张志和·渔歌子）39.春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

（唐·韩翃·寒食）40.春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。（唐·韦应物·滁州西涧）41.欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

（唐·卢纶·塞下曲）42.谁言寸草心，报得三春晖。（唐·孟郊·游子吟）43.东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

（唐·刘禹锡·竹枝词）44.旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。（唐·刘禹锡·乌衣巷）45.千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。

（唐·刘禹锡·浪淘沙）46.遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。（唐·刘禹锡·望洞庭）47.野火烧不尽，春风吹又生。

（唐·白居易·赋得古原草送别）48.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。（唐·白居易·忆江南）49.借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

（唐·杜牧·清明）50.天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。（唐·杜牧·秋夕）51.停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

（唐·杜牧·山行）52.南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。（唐·杜牧·江南春绝句）53.夕阳无限好，只是近黄昏。

（唐·李商隐·乐游原）54.鸡声茅店月，人迹板桥霜。（唐·温庭筠·商山早行）55.千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

（宋·王安石·元日）56.春风又绿江南岸，明月何时照我还。（宋·王安石·泊船瓜州）57.遥知不是雪，为有暗香来。

（宋·王安石·梅花）58.欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。（宋·苏轼·饮湖上初晴后雨）59.不识庐山真面目，只缘身在此山中。

（宋·苏轼。

4. 苏教版高中语文文言文重点翻译句子

《劝学》

1、君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。

君子广泛地学习，而且每天检验反省自己，那么他就会聪明多智，并且行为就不会有过错了。

2、假舆马者，非利足也，而致千里。

借助车马的人，并不是脚走得快，但是可以到达千里之外。

3、假舟楫者，非能水也，而绝江河。

借助舟船的人，并不是会游泳，但是可以横渡江河。

4、君子生非异也，善假于物也。

君子的本性跟一般人没什么不同，只是君子善于借助外物罢了。

5、积善成德，而神明自得，圣心备焉。

积累善行养成高尚的品德，那么精神和智慧就得到提升，圣人的心境由此具备。

6、故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之外；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。

7、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

用刀雕刻一下就停止，那么腐朽的木头也刻不断；用刀雕刻永不停止，那么金石也能雕刻成功。

8蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也

蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿，强健的筋骨，（却能）向上吃到尘土，向下喝到地下的泉水，是因为心志专一啊。

《师说》

1、师者，所以传道受业解惑也。

老师，是靠他来传授道理、教授学业、解释疑难问题的人。

2、惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

有了疑惑却不跟随老师学习，那些成为疑难的问题，就始终不能解决。

3、吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎！

我学习道理，哪里要了解他的年龄比我大还是小呢？

4、生乎吾前，其闻道也固先乎吾。

出生在我之前的人，他得知道理本来比我早。

5、是故无贵无贱，无长无少，道 之所存，师之所存也。

因此无论地位显贵还是地位低下，无论年纪大的还是年纪小的，（只要是）道理存在的地方，就是老师存在的地方。

6、圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？

圣人成为圣人的原因，愚人成为愚人的原因，大概都是由于这个原因而引起的吧？

7、彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。

那些孩子们的老师，是教孩子读书来帮助他们断句的，尚不是我所说的给人传授道理、给人解释疑惑的老师。

8、位卑则足羞，官盛则近谀。

以地位低的人为师，那是很使人丢脸的事，以官位高的人为师，就近于谄媚。”

5. 新课标高中语文必背课文

必修一：《劝学（节选）》 君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。

虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹八跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

《师说》 古之学者必有师。师者，所以传道、受业、解惑也。

人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。 生乎吾前62616964757a686964616fe4b893e5b19e31333236383562，其闻道也，固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道貌岸然也，亦先乎吾，吾从而师之。

吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 嗟乎！师道貌岸然之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。

古之圣人，其出人也远矣，犹太人且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。

圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ 爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者也，非吾所谓传其道、解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。

巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师、曰弟子云者，则群聚而笑之。

问之，则曰："彼与彼，年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。

"呜呼！师道之不复，可知矣！巫医乐同师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。

郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师。”

是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传，皆通习之，不拘于时，学于余。

余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。《赤壁赋》 壬戍之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。

清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。

纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止，飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。

渺渺兮予怀，望美人兮天一方。客有吹洞萧者，倚歌而和之，其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。

舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 苏子愀然，正襟危坐而问客曰：何为其然也？ 客曰：月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉！况吾与子，渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿；驾一叶之扁舟，举匏樽以相属；寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。

哀吾生之须臾，羡长江之无穷；挟飞仙以遨游，抱明月而长终；知不可乎骤得，托遗响于悲风。 苏子曰：客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也。

盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。

而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取；惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。

取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。

客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。

相与枕籍乎舟中，不知东方之既白《始得西山宴游记》 自余为僇人，居是州，恒惴栗。其隙也，则施施而行，漫漫而游，日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。

到则披草而坐，倾壶而醉；醉则更相枕以卧，卧而梦，意有所极，梦亦同趣；觉而起，起而归；以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。 今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。

遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。

其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐；萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培塿为类。

悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。

苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。

然后知吾向之未始游，游于是乎始。故为之文以志。

是岁，元和四年也。

6. 苏教高中语文必背文言文

既然那你是高中生，你们老师不可能不给你们布置背诵任务吧。

我们也是苏教版，文言文要背的篇目有：

必修一：《沁园春长沙》《劝学》《师说》《赤壁赋》《始得西山宴游记》（初中已学，重点是最后一段）

必修二：《六国论》《阿房宫赋》《念奴娇赤壁怀古》《永遇乐京口北固亭怀古》

最好读一读《我与地坛》。《林黛玉进贾府》

必修三：《五人墓碑记》四五两段“大阉之乱，缙绅而能不易其志者”……“匹夫之有重于社稷也”《烛之武退秦师》《谏太宗十思疏》《廉颇蔺相如列传》“既罢归国”……“刎颈之交”

最好也读读《鸿门宴》

必修四：《季氏将伐颛臾》《寡人之于国也》《蜀道难》《登高》《琵琶行》《锦瑟》《虞美人》《蝶恋花》《雨霖铃》《声声慢》《滕王阁序》《秋声赋》

必修五：《陈情表》《项脊轩志》第一段，《长亭送别》开头两支曲子，结尾两支曲子。

《渔夫》全篇，《报任安书》名句“古者富贵而名摩灭”……“大抵圣贤发愤之所为作也”，还有“人固有一死……”，《兰亭集序》全篇，《逍遥游》前四段。

以上绝对手打，感谢采纳。还有一些文章里所涉及的古诗也是需要背的。你自己看看。《南州六月荔枝丹》比较多。