截教弟子的结局，在三圣碧游宫佥押封神榜时，就已经注定，他们是榜上名单中比最重的一部分，但也不至于全军覆没。
然而，随着初开始时，截教弟子的陆续上榜；到最后万仙阵中，截教弟子尽数被屠的血本无归，在这个过程中，说通天教主心里无波无澜是假的，可他在封神前期，却始终没有出手干预，真的是他放任不管吗？
截教弟子
截教弟子上封神榜的缘由，便是封神演义全文的主线，即以当时炼气士的根行深浅，进行一次大筛选，悟道终端者，就合身天道成为规则的制定者；有大能力者，就赋予上神之职辅助大小世界的运转。
此后，便循序而为，各守其职。然而，成为天庭之上神，有一个条件，即身死后以灵魂成神，也就是葛洪《仙经》中所说的‘尸解’，对炼气士而言，是最次的结果。
在封神中，首先被杀死上封神榜的截教弟子，是受殷商闻太师之邀的王魔、杨森、高友乾、李兴霸等九龙岛四圣；随四圣身死的消息其后，似乎打开了潘多拉的墨盒，一个又一个截教弟子因着或这样、或那样的理由，陆续投身西岐之土，做了那封神榜的其中一员。
在九龙岛四圣之后，金鳌岛十天君、菡芝仙、赵公明、三霄娘娘、彩云仙子等，或因‘姜子牙将九龙岛四圣诛戮并深侮截教’，或因‘杀兄之仇不共戴天’，或因‘中二热心肠’，又或因申公豹那张巧舌如簧的‘利嘴’吧，总之，封神榜上的名单，多了一个又一个截教弟子的姓名。
对此种隐情，并门中弟子的遭遇，碧游宫的通天教主知道吗？
通天教主
歪歪猜想他一定是知晓的，因为玉虚宫的元始天尊，但凡姜子牙这边生出一丝阻碍，他那边马上就有行动，不是刮恶风示警，就是下玉虚符命，更严重的一些的，就亲自在暗中动手；反之，通天教主呢，他又为门人做了什么？
封神榜是老君、元始天尊和通天教主三圣，在碧游宫共同佥押的，事后，通天并没有放任不管，而是写了幅‘紧闭洞府，静诵黄庭三两卷；身投西土，封神榜上有名人’的对联。这幅对联，歪歪所理解的，有两层意思：
一、是警示如金灵圣母这般‘道德已全’仅差一个契机便可成圣的弟子，定要谨守清规，不得犯戒染红尘；
二，则是提醒如四圣、十天君这般，修行上限就摆在眼前，摸不着长生路的弟子，抓着这次机会以达灵魂永生。
通天教主要传达的意思，就这么挂在碧游宫的大门两侧，说的已经非常明白，可结果呢？
截教弟子只用三个字，就将通天的一片苦心砸个稀碎，哪四个字？
封神榜
“吾三教共议封神，其中有忠臣义士上榜者；有不成仙道而成神道者；各有深浅厚薄，彼此缘分。吾教下也有许多。此是天数，非同小可，况有弥封，只至死后方知端的。广成子，你与姜尚说，他有打神鞭，如有我教下门人阻他者，任凭他打。前日我有谕贴在宫外，诸弟子各宜紧守，他若不听教训的，是自取其咎，与姜尚无干！”
这是封神演义第七十二回《广成子三谒碧游宫》缴还被他杀死的火灵圣母的金霞冠时，通天教主对其所言中，说门下弟子是‘自取其咎’所导致结局的无奈，令歪歪唏嘘不止。
大家都知道，通天教主的截教，几乎囊括了当时绝大部分的炼气士，其中，既有赵公明这般洪荒便已得道的先天生灵；也有初开灵智的小妖小怪；以及稍有资质的人族等。借用万仙阵前老君对截教弟子的评价，即：不分品类，一概滥收。
那么，通天教主是怀着怎样的心态，行这滥收之为呢？所谓：度尽众生成正果，养成正道属无声。
何为众生？众生，即一切有情识的生命形态。不管是披毛戴甲、还是湿生卵化、亦或是有色无色、有想无想等，都在其中。
鸿钧
通天教主之大宏愿，是度尽众生。所以，他才传道天下间，教徒数众万，然而有些人，却是你如何教导，都教不了的，可通天教主依旧没有放弃，尽管他对截教弟子的结局早就看透，却并不甘心，还曾努力挽救，就如挽救潮汐过后，困在沙滩上的鱼，能救得一个便是一个。
可惜的是，截教弟子因‘自取其咎’，将通天的一片好心打个稀碎，正如云霄劝解赵公明时说的那样，炼气士的寿命在千万年之间，而封神大劫，却只有二十余年，二十余年，不过一次吐纳， 一次打盹的功夫，有什么事非要在二十年间争个长短，为什么不等封神过后再去计较呢。
云霄说的很有道理，但最后她也没躲过这二十余年，为什么，一个“自取其咎”，让通天不管怎么努力，都打不醒装睡的人，也许这的确是截教弟子的天数。
就这个天数，致使世间绝此一种，致使通天“度尽众生成正果”的宏愿最终也没有实现，最终只能随师父鸿钧道人离开。
道不行，吾乘槎浮于海，通天的离开，是他的悲剧，也是众多截教弟子的悲剧，从此，他只能在玄黄之外，修自己的道，万仙来朝的盛世，也只能成为三界遥远的传说了。
