北大猫哥新传考研 | 每日干货 | 新媒体环境下的符号互动论

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/北大猫哥团队 新传考研猫

同学们，今天与你们分享的是新媒体环境下的符号互动论。近年来，新传考研猫已经为大家带来了许多相关干货，这些内容探讨了传统新闻传播理论在互联网时代的演变与适用性。今天的分享是这一系列干货的延续，因为我们知道，这类题型在新闻传播专业考研中越来越常见，且能作为解答的切入点，帮助分析新媒体时代受众行为和传播现象。

希望大家通过积累，将这些知识应用到专业课复习中，我们期望大家能在暑假之前有显著提升，为年底的考试打下坚实基础！

一、理论来源：

符号互动论，又称象征互动论，是一种从个体的社会自然环境研究人类群体生活现象的理论。该理论由美国社会学家米德创立，并由布鲁默于1937年正式提出。在这个理论中，“符号”指的是具有象征意义的事物。符号互动论认为，事物对个体社会行为的影响，并非仅仅在于其世俗化的内容与功能，而是在于事物相对于个体的象征意义。这种象征意义源于个体与其他人的互动，包括言语、文化、制度等。个体在处理所遇到的事物时，会通过自己的解释来运用和修改事物对他的意义。

二、社会化媒体与符号互动论研究——以微信为例：

微信朋友圈中的“点赞”文化，反映了个体在社会互动中追求自身存在方式的方式。这种文化确保了用户之间的平等互动，并通过情绪性的表达传递了强烈的信息。微信的媒介使用与用户自身的情绪紧密相连，情绪成为驱动朋友圈特定行为的根本动因。在《微信朋友圈——亲密关系的表演舞台》一文中，作者提出，微信朋友圈可被视为一个“虚拟剧场”，每个人都在这个舞台上精心表演，以构建在好友圈中的理想形象。戈夫曼的“拟剧理论”解释了人们如何在朋友圈中构建“公共形象”。

微信的迅猛发展，使其成为亚洲下载量最大的手机即时通信软件，充分展示了其在互联网时代的地位。用户在微信朋友圈的热情从未消减，分享、评论、点赞成为日常。然而，这一狂热浪潮背后的机制却未被充分解析。本研究旨在通过米德的符号互动论框架，对此现象进行深入分析。

用户为什么会在微信朋友圈分享内容？发送这些内容的意义何在？米德的三个前提为我们提供了答案：人类的行为基于他们对事物赋予的意义；意义在人与人互动中形成；意义被用来解释所面对的事物，意义在这一过程中被使用和转化。发朋友圈作为一种姿态，它被赋予了不同的意义。以下几种可能，让我们一一探讨。

米德认为姿态是表达情绪的工具。通过在朋友圈发布自拍图片，人们可以借助控制表情这一姿态来向朋友传达情绪。这种姿态的意义在于，它能够通过原样传达表情来激发他人相应的反应，进而形成互动链条。分享日常生活的图片也是一种示例，通过分享自己对食物、服装或活动的喜爱，不仅是一种客观表达，同时也是在向他人推荐。

有意义的姿态作为符号，还构成了自我身份塑造的一部分。通过在朋友圈分享兴趣爱好、设置头像和签名，人们在塑造和强化自己的身份。电影爱好者通过分享影评或设置电影明星头像，明确自己是影迷；教师通过分享教学照片或文字，强化自己的身份。点赞也是一种姿态，它传达了对内容的兴趣或对发布者的喜爱，促进了互动。

自我从本质上来说是一种社会结构。米德指出，当自我形成后，它从某种意义上为自己的社会经验提供了基础。“主我”具有冲动性、自发性和创造性，“客我”则具有约束性和控制性。随着社会经验的增加，社会性不断提高，我们不再任由“主我”主导，而是通过提高“客我”的控制能力来适应社会规则。

四、学术延伸：结构性符号互动理论

社会学视角的社会心理学探索个体自我与行为的微妙社会心理过程。米德和布鲁默为代表的经典符号互动论是这一理论方向的代表。核心假定包括社会由个体行动的单元构成，个体行动基于互动中发展出的意义，互动中的个体通过反身性思维进行自我与客我之间的对话，形成自我。然而，符号互动论内部存在不同的流派，如芝加哥学派和衣阿华学派，它们在社会结构、自我概念以及个体与结构之间的关系上持有不同的观点。

结构性符号互动论融合了角色理论和参照群体理论，强调社会结构对个体行为的影响。它试图更精确地描述自我和社会的关系，通过角色互动作为连接两者的纽带。这一理论框架下，Stryker及其同事发展出了认同理论，该理论具体化了符号互动论的可检验性，为理解个体如何通过社会结构和互动形成自我认同提供了框架。

总结而言，符号互动论在新媒体环境下的应用，尤其是通过微信朋友圈的分析，揭示了个体在社会互动中的角色、情绪表达、自我身份塑造和结构影响等多维度的互动过程。这一理论不仅有助于理解新媒体时代人类行为的复杂性，也为新闻传播专业的研究提供了重要的理论视角。