佛当年说法，是应机而说，对不同根性的人说不同的法。方便而已。“知我说法如筏喻者，法尚应舍何况非法。”过河需用船，到岸不需舟嘛。
“弥天大罪，一忏即消。”
「罪从心起将心忏，心若灭时罪亦无，心忘罪灭两俱空，是则名为真忏悔。」
只因众生多愚痴，不善用心，佛才为说因果等法。
要知道三界唯心，万法唯识。起恶心，自然现恶相。天堂地狱，自心化现。心能转境，即同如来。
参考资料：无
如地狱的长短和罪的大小有关系。
另外，这里面的时间也有个相对的关系，好比人受乐的时候，感觉时间过得快
受苦的时候感觉度日如年。
总之万万相信因果报应，丝毫不虚，切忌端正做人，做人的标准至少要参考孔孟之说。
http://bbs.ifeng.com/viewthread.php?tid=2415316
佛说得人身的人就好比从地上抓起的一把土。。。。你说是手中的土多还是地上的土多呢？所以人身难得。。。。。
也不是说干一点坏事就要下地狱。。。也有的是堕落到畜牲道和饿鬼道。。。本回答被提问者采纳
佛教为什么动不动就要人下十八层地狱
佛教讲做恶会下地狱，是一种警示，是希望人间作恶的人少一点，人类就会和平幸福。如果人真的作恶多端，那确实也会下地狱，这是佛祖讲的，我们可以相信。其实所有的宗教都在讲下地狱。基督教徒们常常讲，不信的人就会下地狱。这才有点武断了。我们中国人祖祖辈辈都忠孝仁义，他们不信基督教，但他们...
佛教说人干一点坏事就要下地狱。。。
佛教讲的是因果，而一切的因果本来存在，不是佛教制定的。就像瓜得瓜，种豆得豆的道理一样。下地狱只是所有果报中最重的一种，认真读过经书的话，LZ就会发现，坏的果报是根据缘起不同，而有千千万万种的，比如：聋、残、咽哑，比如诸多的不顺力。当然，所有的因果都与佛无关，佛只是把这个道理告诉...
佛教说人干一点坏事就要下地狱
呵呵，法无定法。佛说一切法，为度一切心。若无一切心，何用一切法？佛当年说法，是应机而说，对不同根性的人说不同的法。方便而已。“知我说法如筏喻者，法尚应舍何况非法。”过河需用船，到岸不需舟嘛。“弥天大罪，一忏即消。”「罪从心起将心忏，心若灭时罪亦无，心忘罪灭两俱空，...
坏人有怀抱佛教说做坏事下地狱。。这只是为了约束人们得犯罪才想出来...
至于说地狱，佛教本来说的地狱是六道一种，不是实指有另外一个世界。比如一个人偷窃，会紧张，怕警察，这种惶惶不可终日的心态就是地狱。如果习惯了作案而且还沾沾自喜，就是种下恶因，身处地狱而不自知。至于“果”还要因“缘”而报，表现可能是被抓捕、父子反目、子孙背负歧视等等。所以发心向善...
为什么做了许多坏事就一定会下地狱收到残忍的加倍的上亿年的惩罚才会...
佛教文化强调因果报应，一个人做了坏事要受到相应的报应，从佛教上来说就是下地狱受到残忍的惩罚。天道有轮回，只要做坏事就一定会受到惩罚的。做的坏事太多就会下地狱。因为这个世界是因果循环的，所以做了许多坏事就会下地狱，受到残忍的加倍的上亿年的惩罚，才会使自己身上的业力消掉。
说僧人坏话会下地狱
没干犯戒的事），说他们就等于是诽谤，诬陷等等。如果没有造成太大影响，只是无意说说，没有多大坏影响，不会下地狱，只有罪大恶极的才下地狱。现在很多在教的人（坏和尚，坏道士等等），他们自己知道干了坏事还怕别人公开，怕别人说，所以就威胁别人，这是罪上加罪，天神会严惩这些人的。
佛教主张慈悲为怀,为什么人们犯了一点错,就要下地狱,被油煎,永世不得...
如楼主所说：“佛教主张慈悲为怀”，因此，告诉众生这个真相；令其远离。举例来说：某甲告诉小孩子：“不要摸高压线，因为这样会死”。某乙告诉小孩子：“没关系，不过是金属线，可以摸摸”。你能不能说：“甲太不慈悲了，让小孩子摸摸就去死；乙很慈悲，就算摸摸也没关系。”？另：任何地狱都有...
佛教说做什么恶事才会下地狱
佛教说心的，心向恶会指向三恶道，恶道是昏沉，地狱是很严重的昏沉，心力达不到昏沉严重，会指向恶道。
人非圣贤孰能无过,佛教的地狱是不是说只要你在凡间放过错都要入地狱?是...
没有这样的说法，跟你这样说的肯定也并不知道佛教是咋回事。佛教说地狱是为了劝导大家行善，做好事，是说那些十恶不赦的人会下地狱，并没有说只要犯错就下地狱，而且所谓的下地狱也只是一个比喻的说法，哪有真正的地狱啊？况且你有没有听说过天堂和地狱都是一念之间的说法啊，一念愚痴，作恶多端就会...
佛教说做坏事下地狱,为什么呢?有人说做好事下地狱,做坏事上天堂呢,有什...
个人认为，只要你认为对的(不管别人怎样评判)，你认真做，你就一定会上天堂。因为你的判断标准是上天赐予的，你认真了，你就完成了上天交予你的任务。老天交予每个人的任务都不同。如果没有坏人，也就没什么好人了。《封神榜》坏人也封上了神。
