“不义而富且贵，于我如浮云”（不义之财如浮云）
“富贵如可求,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。”（如果富贵可以得到，苦力活我也愿意干，如果不能通过正道得到，就随我的本心吧。）——对于现代依然很实用择业观。君子爱财，不避讳，但需取之有道。
2，孔子是一个非常注重品德的人
“己所不欲，勿施于人”、“君子成人之美，不成人之恶”、“躬自厚而薄责于人”、“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。”
3、孔子是一个真诚的人
孔子的治国观念：“君君臣臣父父子子”。就是严格的等级观念，被后人弊病。乍看起来和孟子的“民为贵，社稷次之，君为轻。”相比简直差太远。但现实是孟子的这个理论只是鸡汤。阶级、等级始终存在，孔子的理论真诚太多。
4，孔子是一个好老师
提倡“有教无类”，创办私学，广招学生，打破了奴隶主贵族对学校教育的垄断，把受教育的范围扩大到平民，门下三千弟子，丝毫不因弟子的身份而区别对待。以材施教，注重德育，注重全面发展。并总结出很多实用的教育理论“举一反三”“温故而知新”“三人行则必有我师焉”等等。
从论语中看出孔子是怎样的人
1，孔子是一个很现实而又底线的人 “不义而富且贵，于我如浮云”（不义之财如浮云）“富贵如可求,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。”（如果富贵可以得到，苦力活我也愿意干，如果不能通过正道得到，就随我的本心吧。）——对于现代依然很实用择业观。君子爱财，不避讳，但需取之有...
...夫子矢之曰:‘予所否者,天厌之!天厌之!’”看出孔子是怎样的人...
可以看出孔子是智慧和讲道理的人，他知道人言可畏，但他知道流言应当止于智者，无论黑白怎么颠倒，黑的始终是黑的，白的使终是白的，因此，大家在遭到人言的攻击时，只要内心无所畏惧，正确地看待它们，即便是异常恶毒的流言也会消失于无形之中，还自己一个清平无争的世界。翻译：孔子去见南子，子路知...
论语中孔子是怎样的人
2、热爱山水自然。子曰：吾与点也！他说他喜欢像曾点那样“冠者童子”共游。3、己所不欲勿施于人。4、因材施教。5、仁者；6.一个为弟子传道、授业、解惑的人；7.一个想要辅佐君王治理天下从而实现自己的政治理想的人；一个被统治者敬而远之的人；一个被学生尊为圣人的人。
从论语上看,孔子是个什么样的人
知其不可为而为之的人，他是一个在纷纷乱世，礼坏乐崩中想要建立一个天下人人乐而好礼的社会。子路宿于石门。晨门曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。”曰：“是知其不可为而为之者与？”他自嘲他自己是丧家犬，那个价值上的虚无主义的时代，谁会信他的那一套伦理道德的东西呢？也就是我们现在说...
孔子是一个怎样的人排比?
善良，则是孔子品德的核心。他以仁爱之心待人接物，对弱小者给予关怀和帮助，对不公之事勇于发声。孔子的善良，不仅体现了他高尚的道德情操，更激励着后人去追求公平正义，用善良的心去温暖这个世界。恭敬，是孔子对知识和文化的态度。他深知自己的知识有限，对学问保持着谦逊的态度，对师长和先贤保持着...
论语十二章哪句话中可以看出孔子是个怎样的人?
从《孔子劝学》中我们可以体会到孔子循循善诱、诲人不倦的教育思想。“不愤不启，不悱不发”，面对子路的疑惑和反问，孔子因利势导，语言简明而深入地纠正了子路的观点，让人无可辩驳。孔子的教育家、思想家之谓由此可见一斑。
《论语》中孔子的人格魅力
孔子在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。
孔子的性格特征
可以看到,学在记载孔子的生平之中,是一个重要的内涵。《论语》开篇就是《学而篇》。里面就是说,学而时习之,不亦悦乎。《述而篇》中所说的,我非生而知之者,好古,敏以求之者也。《泰伯篇》中说到,学如不及,犹恐失之。从这里我们可以看到孔子是一个非常勤学好问的人。这是后来成为至圣先师的一个先决...
学完论语你觉得孔子是一个怎样的人
孔子晚年时期的最高理想称之为“大同”，在大同的世界里，天下的人，不止以自己的家人为亲，不止以自己的父母儿女为爱，而是相互敬爱，爱天下所有的人。使老有所终，壮有所用，孩子们都能获得温暖与关怀，孤独的人与残疾者都有所依靠，男人各自有自己的事情，女人有满意的归宿。天下没有欺诈，没有...
孔子为什么要拜老子为师从中可以看出孔子是个怎样的人.
孔子是个欲到圣人能虚心受教、时时勤奋好学，听到道理就努力实践的人。虚心受教。韩愈在《师说》里有提到「圣人无常师：孔子师郯子、苌宏、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤於弟子，闻道有先後，术业有专攻，如是而已。」古代有德行...
