以书信形式给世博祝福或提建议（700字左右）自己写的，不要网上的！！！！急急急急！！！！！速度！！！！

Answer 1

当世博会的号角嘹亮地吹响在我们城市的上空，当世博会的脚步走进我们城市的大街小巷，“城市，让生活更美好”的主题正在演绎出最华彩的生活乐章！
当你撑着遮阳伞徐徐走过街头，你可曾见到，在车辆穿梭的马路中央伫立着身穿制服的交警？他们戴着白色交警帽，线条刚毅的脸上架着一副墨镜，黝黑的脸上，渗出汗珠，慢慢往下淌，“啪嗒”滴在冒着热气的地面，黑瘦的手穿着白手套在耀眼的阳光下，显得如此耀眼，恍惚了我的眼。腰间挂着的“六件套”工作腰带都是清一色的黑，是的交警的形象更加威严正气。挥洒着汗水的双臂不断地做着各种姿势，指挥驶向各个方向的车辆。在交警的有序指挥下，车辆缓缓前行，每一个人的注视着交警经过，仿佛在向这烈日炎炎下那一个定格，便如雕塑般不屈的人民警察致敬。
当你匆忙冲过街头，想要在对面的绿灯停止闪烁前，到达马路的另一边，你可曾注意到，一面红色的小旗帜生生挡住了你的脚步？小红旗上有八个随风飘扬的字：精彩世博，文明先行。抬头向远处望去，每个路口都站着一个穿着红色马甲的“交通协管员助手”，他们有一个响亮骄傲的名字——志愿者。
当你在家中享受着空调清凉惬意的风，大口大口地品尝着各种口味的冷饮，你可知道，就在浦江两岸未来将要迎接千万海内外游客的世博园区中，戴着黄色安全帽的建筑工人，顶着烈日，豆大的汗珠不停滴在地上，滴在衣服、毛巾里。在似火骄阳下，不断的工作，早出晚归，无数次的汗湿衣襟。在气温攀升至43摄氏度、无一处阴影的工地上煎熬着，煎熬着，只为在明年的今日，向全世界展现上海最繁华、最先进、最美好的一面。
那些为了迎接世博，在高温下坚守岗位、无言奉献的人们，却无心畅想干渴中的温润、火辣中的清凉的那种浪漫。他们汗水流淌，衣衫湿透，“如坐深甑遭蒸炊”。酷热中，每一滴汗水都值得我们牵挂！
再回首，原来身边的人都在默默无言地为了世博努力地奋斗、奉献，你我也应该行动起来。公交车站上，排队候车，先下后上；公交车上，礼貌让座；自动扶梯的入口处有大字海报，一条白线左行右立……在每月的15日，我们都拿起抹布、扫帚在社区街道进行清洁，就连老爷爷、老奶奶们都忙着拾起纸屑、空瓶，看着大家忙碌的样子，一起为了迎接世博会让城市更洁净，心中就会涌过一丝甜意。是啊，我们现在所生活的这个城市不正是我们大家可爱的家吗？其实，在你我不经意间，一个弯腰，一个微笑，都在做或大或小的事情为即将到来的世博会增光添彩。
在迎接世博的日子里，我们前所未有地感受到了人与人之间的温馨默契，城市生活的美好。那一滴滴汗水都值得我们尊敬，那一份份感动都值得我们铭记。
请相信，世博的盛会不会辜负每个人的努力和汗水，付出是我们的骄傲。我们，让城市更美好；城市，让生活更美好。因为你的付出，世博将会使世人眼中最难忘的精彩。

Answer 2

中国是世界上拥有悠久文明历史为数不多的国家之一，作为炎黄子孙，我们应引以为自豪。
“勿因善小而不为，勿因恶小而为之”。先人的谆谆教导时刻在我们耳边回荡。可是，如今的中国，是否还遵循着这一美德呢？我认为情况还有待改善。现在的我们往往注重实用性时而拙于思考；注重个人理念时而忽略公众意识；注重经济的繁荣而遗漏了文明道德的进步。
一个民族、一个社会文明道德的进步和发展是一种缓慢、复杂，需要群体性努力的过程。它不是几句口号就能标榜美化，不是几件善事就能体现完美，不是几篇文章就能解决问题。它和经济的繁荣并不矛盾而且能相辅相成。需要社会的所有群体共同努力、日积月累、从我做起、从身边的小事做起。
文明是人们在日积月累的生活中慢慢形成的，是一种积久而成的行为习惯。所以，有觉悟的人民应该从现在起逐步净化我们的文明氛围。
改革开放后，出国的人日渐增多，从先进国家及地区，应该可以看到别人文明的地方而学会文明。咱们也举办了许多国际性活动，如奥运、亚运、APEC，世博会等，好为咱们国家争口气，但是，有没有想到，要是咱们人民的文明没上台阶，人家愿意来吗？即令来了，会带走怎样的中国印象回去呢？今天的中国人有着强烈的民族自尊心，可是你不从自己做起，努力做个现代文明人，又怎么能期望外国人瞧得起咱们呢？！
中国2010年上海世博会将是世界各国人民的一次伟大聚会。一方面，她将努力吸引200个左右的国家和国际组织参展，吸引海内外7000万人次游客前来参观。另一方面，我们将始终以全球的视野来筹备和举办上海世博会，举全国之力，集世界智慧，最大限度地争取世界各国政府和各国人民的参与、理解和支持，从而使上海世博会真正成为“世界人民的大团圆”。
2010年上海世博会将以“和谐城市”的理念来回应对“城市，让生活更美好”的诉求。
“和谐”的理念蕴藏在中国古老文化之中。中华文化推崇人际之和、天人之和、身心之和。《礼记》在描绘“大同社会”时提出：“大道之行，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”中国的先秦诸子也都在各自的著述中设想了和谐的社会。同时“和谐”也见诸西方先贤的理想。古希腊哲学家毕达哥拉斯系统地提出了和谐说，和谐包含着对立和统一。同一时期的另一位哲学家赫拉克利特进一步提出“看不见的和谐比看得到的和谐更美好”的主张。而在《理想国》和《法律篇》里，柏拉图也开始寻求“整个社会将获得非常和谐的发展，各个阶级将获得自然赋予他们的那一份幸福”的美好状态。 数百年来，人们对“和谐城市”模式的探讨，从来没有停止过。从“乌托邦”到18世纪的“理想城市”，再到“田园都市”，一系列的理论、主张和模型无不在探索如何建立城市在空间上、秩序上、精神生活和物质吐纳上的平衡与和谐。自上世纪80年代以来，随着环境问题和发展问题的日趋严重，可持续发展的理念应运而生。各国城市政府为提出的发展战略大多围绕如何重建人与城市、人与自然的和谐，最终达到现在与未来之间的和谐。由此可见，对“和谐生活”和“和谐城市”的追求和实践贯穿于人类社会的发展历史，并且正越来越彰显在人们为明天城市所描绘的蓝图之中。
和谐城市是上海世博会主题的精髓。建立“和谐城市”，立足于人和自然、人与人、精神与物质和谐，所以精神文明建设迫在眉睫。如果能建设好精神文明，中国人民必将为五湖四海的宾客奉上一届成功、精彩、难忘的盛会。
作为青少年，我呼吁学校，注重基础、细节要求，倡导理性合作，宣扬高雅风范，重建教养修养，培养出德才兼备的人才。而不仅仅局限于分数。骄子们在自负为“栋梁”之前，该先学会做绅士淑女，学做人类文明的模特。
和谐社会，你我共创