阅读下面的短文,回答问题。 (一)故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。(节选自《生于忧患,死于安乐》) (二)越王句践 ① 反国,乃苦身焦思 ② ,置胆 ③ 于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。曰:“女忘稽之耻邪?”(终灭吴)(节选自《史记》) 注:①句践:即勾践。春秋时越国国君,于公元前494年被吴王夫差大败于会稽,被俘,释放回国后,卧薪尝胆,发愤图强,于公元前473年灭掉吴国。②焦思:焦虑思考。③胆:即胆囊,胆汁极苦。1.解释下面句子中加粗词的意思。(1)困于心衡于虑而后 作 作 :___________(2)人 恒 过然后能改 恒 :___________2.用现代汉语写出下面句子的意思,注意加粗词。故天将降大任于斯人也,必先 苦 其心志,劳其筋骨__________________________________________3.孟子认为,一个国家要想避免“亡”的命运,必须具备哪些条件?__________________________________________4.勾践灭吴的故事,印证了孟子的哪些说法?现在社会安定,经济繁荣,人民安居乐业,“生于忧患,死于安乐”的说法是否还有现实意义?请简要谈谈你的认识。__________________________________________
1.(1)奋起,指有所作为 (2)经常 2.所以上天将要下达重大使命给这样的人,一定要先使他的内心痛苦,筋骨劳累。 3.(1)内有法家拂士 (2)外有敌国外患 4.(1)天将降大任于斯人也,必先苦其心志 (2)出则无敌国外患者,国恒亡(用自己的话解说也可)(言之有理即可) |
阅读下面的短文,回答问题。 (一)故天将降大任于斯人也,必先苦其心志...
1.(1)奋起,指有所作为 (2)经常2.所以上天将要下达重大使命给这样的人,一定要先使他的内心痛苦,筋骨劳累。3.(1)内有法家拂士 (2)外有敌国外患4.(1)天将降大任于斯人也,必先苦其心志 (2)出则无敌国外患者,国恒亡(用自己的话解说也可)(言之有理即可)
阅读理解曹刿论战
对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。” 【乙】赵将廉颇之后嗣廉范①,任云中郡守。一日,会匈奴大入塞,故事⑦虏③人过五千,移文④旁郡。吏欲传檄⑤求救,范不听,自率士卒拒之。虏众盛而范兵不敌。会日暮,令军...
初中文言文比较阅读及答案刘绍华
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。(选自《孟子•告子下》) 乙文: 吴既赦越,越王勾践反国,...
天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤。其意思是...
“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤”的意思是:上天要把重任降临在某人的身上,必定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿之苦,以致肌肤消瘦。此几句论述人要担负重任,有所作为,成就大业,必须先在思想、生活和行为等方面经受一番艰苦的磨炼。 这几句话出自于孟子及其弟子的《生...
天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨是什么意思?
文章开头,作者一连列举了六位古代圣贤在困难忧患中崛起的事例,来证明“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能”这一著名论断。这个推理过程属于逻辑学上的归纳推理,即由前面六个特殊的事例,归纳出后面带普通意义的结论;又通过后面的结论,...
故天降大任于是人也必先苦其心志劳其筋骨翻译
“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨”的意思是:因此上天会将重大的责任降临在某人的身上,一定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累。“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨”出自《孟子·告子下》。故天将降大任于是人也的原文 “故天将降大任于是人也”出自《孟子·告...
"天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏齐声,行拂...
【译文】上天将要下达重大责任给这样的人,一定先要使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿,以致肌肤消瘦,使他身受贫困之苦,在他做事时,使他的每一行为都不能如他所愿,用这些办法来使他的心波动,使他的性格坚忍起来,增加他过去所没有的才能。
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。求...
意思是:所以上天要把重任降临在这个人,一定先要使他心意苦恼,使他筋骨劳累,使他忍饥挨饿,使他受尽贫困之苦,使他所做的事情颠倒错乱。这句话出自《生于忧患,死于安乐》,选自《孟子·告子下》,是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文。节选:故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿...
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,?
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。【白话译文】所以上天要把重任降临在某人的身上,必定要先磨练其人心志,以饥饿和困乏考验其人身形,扰乱其人业已开始的行动,目的就是要用上述这些艰难困苦来触动其人之心灵,坚韧...
天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱...
原文选段:故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。释义:所以上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏力,使他的每一行动都不如意,这样来激励他的心志,使他性情坚忍...