“十二时辰养生”和“四季养生”的启示

如题所述

十二时辰养生,中医称为【子午流注】。
子午:言时间。是阴阳两个对立的方面;也是阴阳转化的起点、界点。
流注:喻气血。表示运动变化的概念。“流注”从狭义来说,是形容自然界水的流动转注。《诗经》:“如川之流,丰水东注。”即为此意。这里借用“流注”是是指人体经络中气血的流行灌注。
根据【子午流注】,十二时辰的“工作”状况叙述如下:
【子时】:(23:00~00:59)足少阳胆经旺,是身体进入休养及修复的阶段。子时一阳生。胆在排毒。此时人必须睡觉,不然,胆不能正常运作。
【丑时】:(01:00~02:59)足厥阴肝经旺,养血。“肝藏血,肝主筋,筋性血归于肝,肝是血海,肝对全身血液过滤、排毒。人此时必须睡觉,不好坏看肝。肝血不足,不足以润筋。将军之官,谋略出焉。肝主谋略。”人卧,到百脉。《内径·素问·经脉别论》:“脉气流经,经气归于肺,肺朝百脉,输精于然肝就不能正常对血液过滤、排毒、解毒。
【寅时】:(03:00~04:59)足太阴肺经旺,将肝贮藏、解毒的新鲜血液输送皮毛。
【卯时】:(05:00~06:59)手阳明大肠经旺,有利于排泄。人该起床了。
【辰时】:(07:00~08:59)足阳明胃经旺,有利于消化。正常吃早餐。
【巳时】:(09:00~10:59)足太阴脾经旺,有利于吸收营养,生血。“(脾主运化,脾统血。)
【午时】:(11:00~12:59)手少阴心经旺,有利于周身血液循环。午时应小息。(子时不睡耗其阴,午时不睡伤其阳。)
【未时】:(13:00~14:59)手太阳小肠经旺,有利于吸收营养。
【申时】:(15:00~16:59)足太阳膀胱经旺,有利于人体排泄水液、泻火排毒。
【酉时】:(17:00~18:59)足少阴肾经旺,有利于贮藏一日的脏腑精华。
【戌时】:(19:00~20:59)手厥阴心包经旺,增加心的力量(心包为心之外膜,附有脉络,气血通行之道,邪不能容,容之心伤)。
【亥时】:(21:00~22:59)手少阳三焦经旺,通行气血。《中藏经》认为三焦:“总领五脏六腑营卫经络,内外左右上下之气,三焦通,则内外左右上下皆通也。其于周身灌体,和内调外,荣左养右,导上宣下,莫大于此者也。”
【子午流注】是国人公认的、有利于健康的作息时间表。

四季养生
《黄帝内经·四气调神大论》,“四气”就是四时之气,春夏秋冬之气;“调”就是调摄,就是协调,“神”,就是精神意志。
四季养生之原则:(《黄帝内经》之原文)
春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生。生而勿杀,与而无夺,赏而勿罚。,此春气之应,养生之道也。
夏三月,此为蕃秀,天地气交,万物华实,夜卧早起,无厌于日。使志无怒,使华英成秀。,使气得泄,若所爱在外。此夏气之应,养长之道也。
秋三月,此为容平,天气以急,地气以明,早卧早起,与鸡俱兴,使志安宁,以缓秋刑,收敛神气,使秋气平。无外其志,使肺气清,,此秋气之应,养收之道也。
冬三月,此谓闭藏,水冻地坼,无扰于阳,早卧晚起,必带日光,使志若伏若匿,若有私意,若已有得,去寒就温,无泄皮肤,使气亟夺。此冬气之应,养藏之道也。
祝您好运。
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第1个回答  2014-10-27
希望您能把握养生的原则,中医的四季养生虽然产生于有四季变化的地方,但对四季没有变化的地方依然适用。中医讲求的即维护正气,天时相应,比如春养肝,即春天万物复苏,肝气抒发,此时应顺应肝气的升的趋势,不要违反这种趋势,这样就是顺应就是养生就是护正。一天之内,早晨阳气初生,正午最强,下午渐衰,晚上阴气逐渐增重,子时阴气最盛,所以要日出而作,日落而息。所以中医讲求的即是天时相应。

“十二时辰养生”和“四季养生”的启示
【巳时】:(09:00~10:59)足太阴脾经旺,有利于吸收营养,生血。“(脾主运化,脾统血。)【午时】:(11:00~12:59)手少阴心经旺,有利于周身血液循环。午时应小息。(子时不睡耗其阴,午时不睡伤其阳。)【未时】:(13:00~14:59)手太阳小肠经旺,有利于吸收营养。【申时】:(15...

“十二时辰养生”和“四季养生”的启示
1. 春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生。生而勿杀,与而无夺,赏而勿罚。此春气之应,养生之道也。2. 夏三月,此为蕃秀,天地气交,万物华实,夜卧早起,无厌于日。使志无怒,使华英成秀。使气得泄,若所爱在外。此夏气之应,养长之道...

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