蒙古人到底有没有“狼图腾”?

如题所述

事实上,所谓“图腾”一说,是如假包换的舶来品。

“图腾”系印第安语totem 的音译,源于印地安人鄂吉布瓦族方言otoeman,随氏族的形成而产生,意为“他的亲属”。

几千年前,我们的老祖宗缺乏基本的生理常识,认为生育是“某种动物、植物或自然现象的精灵进入妇女体内的结果”。

于是,这些“被神话”的动植物和精灵,成了早期氏族的所谓“图腾”。



玄鸟,就是殷商的图腾

《史记·殷本纪》记载,商契的母亲简狄在郊外,因吞玄之卵怀孕而生下商契。于是就有了“玄鸟为殷商图腾”的说法。

在小说《狼图腾》中,狼成为了蒙古人的图腾。但问题是,很多蒙古族知识分子,都觉得这种说法站不住脚。

像蒙古国作家拉布苏哈荣先生,就曾在节目中表示:









而内蒙古的蒙古族作家郭雪波,则完全不给面子:“狼从来不是蒙古人图腾,蒙古族所有文史中从未记载过狼为图腾!”



郭雪波(左)

蒙古人到底有没有图腾?如果有,到底是什么?

《蒙古秘史》的开篇,就这样写道:

“成吉思可汗的根源,是奉上天之命而生的苍色狼和他的妻房惨白色鹿,渡过腾汲思水,来到斡难河源头的不山而罕山前住下,产生了巴塔赤罕. ”

因此,不少学者认为,“苍狼”和“白鹿” 就是蒙古人的图腾。不过,还有学者认为,蒙古人根本就“没有图腾”:

“蒙古民族兴起的十二、三世纪及其前后,东西方旅行家、使者游历蒙古者不少,却无一个记载蒙古民间有以苍狼、白鹿为自己祖先之传说,更无人记载蒙古人有此种图腾习俗。”

为了证明“鹿图腾”的观点,有学者拿“鹿石”举例:

这种“鹿石”分布在蒙古、图瓦和外贝加尔地区,大多为横剖面为圆形或长方形的石柱,上面刻着奔鹿, 一般为四腿弯曲成狂奔状, 头后倾, 巨角几乎触及背部,眼大睁、嘴部常呈咏状。

整个“鹿石”呈人形, 凿为三层, 上层是头, 下面两层是躯干。

第一道分线用圆形小坑表示,有时还刻有一圈细带,可能表示一种颈饰;第二道分线为一条腰带, 腰带上悬挂着匕首、弓、战斧等武器。

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