汉字的故事15篇
(一)关于汉字组成的故事
中国的文字传说最早是仓颉创造的,自从有了文字,人类才开始真正进入文明时代。仓颉造字开创了我国文字的先河,是中华文明史的源头。岐山县城南三华里处仓颉庙中的一通石碑,就记录了仓颉造字的传说。
据典籍中的神话传说,仓颉,号史皇氏,是轩辕黄帝的史官。史书记载,仓颉面长四个眼睛,天生睿德,常观奎星圆曲之势,察鸟兽蹄远之迹,依其类像之形首创文字,革除当时结绳记事之陋,开创文明之基,被尊奉为“文祖仓颉”。
远古时候,人们只会说话,不会写字,要把事情记录下来很不方便。传说有一次,仓颉的母亲出外采桑,仓额一人在家编筐。突然,一位同年好友跑来告诉他,山上的一只猛虎将本村一头黄牛咬死吃掉了。仓颉十分气愤,约了伙伴去除害。临行前,他在西墙上画了一只老虎,又画了一个圆圈,里面点了一点,意思是他出外打虎,太阳落山才能回来。仓颉的母亲归来,见墙上画了一只老虎,旁边还有一口井,误以为自己的儿子被老虎逼得跳了井,气得晕了过去。傍晚,仓颉打猎归来,见娘脸色蜡黄,气息奄奄,忙问有何伤心事,娘说明了原委,由于过度惊吓,不久便去世了。仓颉既后悔又难过。从此,他便骑着驴骡,离开家门,体察各地风土人情,记录方言土语,立志要造出字来。
那时没有纸,仓颉便把搜集到的资料记录在树皮和苇叶上。驴骡驮得过重,行到今岐山县境内仓颉庙村时累死了。仓颉不能继续前行,便寻了座茅草房住下,从早到晚写写画画,忙着造字不停。当时,他正琢磨着“出”和“重”两个字,山上架山本该为“重”,远行千里本该为出门在外的“出”,但由于青蛙的聒噪扰乱了他的思绪,把这两个字给弄颠倒了。他一气之下,饱蘸了浓墨,狠劲向旁边的池塘中甩去。墨点子把青蛙的嘴全都油墨了,青蛙这才不叫了。至今,这里的青蛙嘴全是黑的,有诗云:“仓颉造字思绪浓,小蛙咯咯叫不停,神笔轻点墨封嘴,从此闭口永无声”。据说,仓颉在这儿造的字非常多,民间有诗为证:“仓颉造字一石粟,孔子读了七斗七,剩下二斗无用处,撒到邻邦赠外夷。”
关于仓颉及仓颉造字,在许多辞书典章中均有论述。《吕氏春秋·君守篇》中述“仓颉作书”。《淮南子》记载:“史皇生而能书”。《说文解字》序:“黄帝之史仓颉,见鸟兽蹄远之迹,知今之可相别异也,构造书契。”黄帝的记事官员仓颉,看见鸟兽的瓜印蹄远之迹,知道了从事物的本质及外在表现形态来区别各种不同的事物,这才开始创造了文字。
(二)关于汉字组成的故事
相传,上古时期有一条河名为繁水河(今南乐县梁村乡吴村北),依河定居着一个部族,他们靠种植农业和打鱼捉虾繁衍生息。部族首领仓颉,二目重瞳,且是睁目降世,众人皆称奇事。
少年时代的仓颉聪明过人,且擅于描摹绘画。有一天,仓颉与同伴在繁水河旁打闹玩耍,忽然从河水中游出一巨龟,同伴见状惊慌而去,独仓颉于沙地上画巨龟形状。这巨龟受天地之灵气,得日月之精华,已成灵物。它睁目细看,见仓颉生得虎头燕颔,日月角起,伏犀贯顶,大耳垂肩,二目重瞳犹似电闪,心中大悦,说道:“天生你大贵之相,必委以重任。今天下有一圣贤之君,以土为德,名为黄帝,你将来可投奔于他,定成大器。”说罢,那龟飘然而去。
后来繁水河泛滥,部落之民无法栖身,四散逃亡。仓颉投奔了黄帝。黄帝知其擅长描摹绘画,而且聪明过人,就封他为史官,负责结绳记事。仓颉就把大事在绳上打一个大结,小事打个一小结,特别的事情则打一个特别的结,凡事相连就打一个连环之结,甚是细致。
有一年,蚩尤请出风伯和雨师,纵起狂风暴雨,困住黄帝,抢走了大批的牛羊和人民。黄帝不服,让仓颉带上结绳前去评理。那蚩尤为人狡诈,否认抢走了牛羊和人,仓颉拿出结绳上前理论,蚩尤却说如果能叫出人的名字和牛羊的颜色,就立即送回。由于结绳记事简单,无法记得那样详细,结果黄帝与仓颉失败而归。此后,仓颉决心研究出能详细记事的办法。
有一次,仓颉到阳虚山,只见河水涛涛,滚滚东去,忽见一只大龟背负一丹书前来,仓颉上前相拜,认出是曾经点化他投奔黄帝的那只灵龟。仓颉便说,为创制详细记事的办法而苦恼。灵龟就把背负丹书赐给了仓颉。丹书全用红色写成,故称丹书,文字深奥,凡人不能认读。得丹书后仓颉废寝忘食,朝夕研读,常仰观天上奎星圆曲之势,俯视山川脉络之象,又旁观鸟兽鱼虫之迹,草木器具之形,描摹绘写,造出各种不同的形势。历经九千九百九十九日,方成文字。成字那夜,狂风呼啸天下粟雨,神鬼乱号。
后来,黄帝得知文字造成,召见仓颉问道:“听说你借灵龟神书,方成文字,可否一观神书?”仓颉把丹书呈上。黄帝观看了半天,也看不懂写些什么,就让仓颉解说其中的原故。仓颉说:“此乃六体六字之式。一是象形,是用摹拟事物形状方得一种造字法。如日像一轮红日,月像一弯新月。二是假借。是用借字表音的办法造字。三是指事,是用符号标出事物的特征。四是形声,是用意符和音符组成新字的一种方法。如:“赏”字,“贝”是意符,表示这个字的意义与钱财有关,“尚”是音符,表示这个字的读音。五是会意,是合字表义的造字方法。如:明,由“日”“月”两个象形字组合而成,借日月之强光,来表示“明亮”的意思。六是转注,是部首相同,音相同或相近,意义相通可以互相训释的山有之字。如“老”可以训“考”。天下礼仪归于文字,文字必归于六书类。黄帝听后高兴地说:“你将六书更加详解,布教天下。民得文字,如眼重明,此乃万世之功也。”
夫”———冲破天的气概
的“夫”生动展示了男子汉大丈夫的形象。从“大”,在“大”字上加一横。“夫”表示已长大的人,一横表示的是绾头发的簪子。古时童子,即未成年的男子的头发是披发,成年后,即到了20岁以后,男子要举行加冠之礼,将头发绾成髻子用簪子束在头顶上。束发加冠后,表示男子成了“夫”,即大男子。由此可见,“夫”的本义是成年男子。其实“夫”表示这个男子已经成熟、长大。如汉:“一夫不耕,或受之饥。”其意思是说假如一个成年男子不耕种,有人就要挨饿。
古代称身高一丈的男子为“丈夫”,“丈夫”就是大男子的意思。不过我们不要认为古人比现代人身材高,这是因为古制1尺约相当于今天的0.6尺,也就是说古代的大丈夫,即使是个子最高的人也不过2米。男子成年后,就要从事各种体力劳动,因此“夫”引申为从事不同体力劳动的人。如:“为国家者,见恶如农夫之务去草焉。”其意思是诸侯和大夫要治理好自己的封地时,见到那些邪恶之事,就必须像种田的人见到的恶草那样一定要根除。其中的“农夫”就是从事农业生产的男子。另外还如“渔夫”、“船夫”、“车夫”等。
对“夫”字,有的学者提出了不同的看法:“夫”是表示过了某一高度的人。其中的“大”是正面的人形,在“大”的上面加一画,表示达到这一高度的人才可称“夫”。中记载:古代的征兵制度规定,国(都城)之男子七尺以上,野(相当于今之农村)之男子六尺以上,都可服役,即在征兵的范围之内。由此看来,当时征兵的条件只看身高,而不论年龄。这就是中为什么记载有二毛(头发已经发白,即年纪很大的)兵。
“夫”字的造型,不只表示一般的男子,它其实向人们展示男子中有志之士的风采。因此,有的学者认为“夫”是这样构形的:“夫”字中的“人”是,即“人”的形象,当“人”把两手张开,就成了“大”,即“大人”。但是,在人们看来,再大的事物也大不过“天”,所以造字者在“大”字上再加一横,而成为“天”字。而人总是不甘做“天”的奴隶,拜倒在老天爷脚下的,他们有敢于冲破天的气概,所以“天”字出头,成为大丈夫的“夫”字。
“风”在甲骨文中看上去像一只传说中的凤凰。此字实为凤凰的凤的本字,象形。而“风”这种摸不着,看不见的东西,既难以用一个符号来表示,又难以描画出具体的形状,因而将“凤”字借用为“风”。如甲骨文中的“大风”就是“大凤”,“小凤”就是“小风”,“不凤”就是今天不刮风。
到了小篆时代,人们将“凤”字还给了“凤凰”,而造了一个“风”字,“风”为“风”的繁体字。《说文解字?风部》:“风,八风也。……风动虫生,故虫八日而化。从虫,凡声。”《六书故?动物四》:“天地八方之气吹嘘鼓动者命之曰风。”可见“风”的本义就是指自然界空气流动的现象。古人认为“风”动而虫生,因此用“虫”作“风”字的意符,“凡”字作声符,新造“风”字。《庄子?齐物论》:“大块噫气,其名为风。”其意思是大地发出来的气叫做风。
由于“风”与“空气”关系密切,因而引申出“风气”、“风俗”的意思。如《吕氏春秋?音初》:“是故闻其声而知其风,察其风而知其志。”高诱注:“风,风俗。”其意思是:因此听到那个地方的音乐就可以了解那里的风俗,考察那个地方的风俗,就可知道那里人的志趣。由于“风”指“风俗”,因此引申指“民间歌谣”。如《诗经》中的诗分为“风”、“雅”、“颂”三类。自《周南》至《豳风》合称为十五国风,收诗160篇。宋朱熹《诗集传?国风一》:“风者,民俗歌谣之诗也。”“风”指民歌、民谣。
历史上关于“风”字的故事也不少。宋代大散文家范仲淹在浙江做地方官时,在富春山上的钩台上造了一座严子陵的祠堂。祠堂落成后,范仲淹为之写了《严先生祠堂记》一文。记中写道:“云山苍苍,江水泱泱,先生之德,山高水长。”文章写好后,将此文送给友人李泰伯看,李看后赞不绝口,随后对范仲淹说:“如果诗中改动一个字,那就更完美了。”范仲淹连忙请教。李泰伯说:“诗中写云山江水的话,意境很大,后面用一‘德’字来承接,便觉得有些局小,而且太呆板。把‘德’字改成‘风’字,你看如何?”范仲淹听了,连声说好,马上就把“德”字改成了“风”字,并且尊称李泰伯为一字之师。
清代著名画家李方膺有一次到朋友家里做客。席间话题突然转到绘画上来,有人说:“世上什么东西都好画,就是有一种东西画不了!”另一个人问他是什么东西难画,那个人只回答了一个字:“风!”
在场的人听后都默不做声,心里都承认风确确实实是一种难画的东西。
这时李方膺站起来说:“能!风也能画。”
在座的人愕然。李方膺当场挥笔作画,一会儿,他果然把“风”画出来了。这就是我们今日所见到的《风竹图》。看了李方膺的《风竹图》,有人评价说:“李方膺不仅把风画出来了,而且把风声也画出来了。”
游泰山的享受,除了自然风景之外,便是登泰山途中的历代文人墨客的题字石刻。20世纪50年代末期,有几位日本学者到中国来访问。一天,他们登临泰山时,见盘山路一侧的石壁上刻着“二”两个字,这两个字引起了这些日本客人的极大兴趣,却不解其中的意思。于是便询问陪同的中国学者。不料,陪同的人也被这两个古怪的字难住了,他们只好答应客人回去查询。
游山归来,日本学者追问“二”的读法和意义,于是陪同者翻遍典籍,多处走访专家学者,都没有解开此谜。
不久,此事传到北京。有人带着临写的这两个字到中国科学院去请教郭沫若。郭老看了这两个字,沉思了一会儿,提笔在“二”两个字的外边各添上两笔,于是便成了“风月”二字。然后郭老笑着说:“这两个怪字的意思是‘风月无边’。这不过是古代名士的文字游戏而已。”后来,当代书法家谢逢松以“二”二字为上联,并题写了下联。他的下联是“年华”,并在“年”和“华”两个字上各加了一个方框,其意思是“有限年华”。这种文字游戏确实玩得很有水平。
【王】
《说文解字》:“王,天下所归往也。董仲舒曰:‘古之选文者,三画而连贯其中谓之王。三者,天地人也,而参通者王也。’孔子曰:‘一贯三为王。’凡王之属皆从王。”古汉语中“王”字产生了“帝王、天子”的意义。
随着时间的推移,“王”字又产生了“指辈分的尊大”用法,如称祖父为“王父”,祖母为“王母”等;“一类中最特出或特大的”,如王蛇、花王、棋王、拳王等引申意义。
总之,“王”字随着社会的发展,其意义由一人独有的专指意义逐渐扩大,直至指事物。不难预料,它为适应社会的发展变化还会有新的引申义、转义等产生。
【祝】
“祝”是一个会意字。你看,甲骨文的“祝”字左边表示神灵,右边是一个跪着的面朝左的人,意思是人跪在神灵前正在祈祷。金文的“祝”字右边的人伸出双手表示祈祷求福。后来的“祝”字,右边就看不出人的形象了。
可见“祝”的本义是祈祷。后来又由“祈祷”引申出“祝颂”“祝贺”“祝愿”“庆祝”等意思。
它们包含了中国500年的独特文化,它们记录了中华民族的历史,它们是活的符号,它们是——个汉字。
每个汉字都有自己的情感。让我们来看看他们。他们都有自己独特的性格。当我们写下精气神二字,就能感受到身边少年阳光的气质;如果我们写下嗨这个词,我们就会快乐,不是吗?如果我们有纪,我们能不幸福吗?拒绝这个词令人沮丧和尴尬;“Xi”这个词让人们的脸上又露出了幸福的表情。双喜!
汉字经过漫长的发展,从甲骨文到金文,演变成了隶书、楷书、行书、草书。我们的汉字千变万化,内涵丰富。我还可以给你讲一个关于汉字的笑话:从前,有一个韩国书法家,他练习草书。最后他开发出来,来挑战汉字。的确,没有人能比得上他的草书。在路上,他上了厕所,但很久都没有回来。大家急忙去看,却见他呆在那里,小声嘀咕:“真的是野里小隐隐,城里大隐隐。没想到世界上还有比我更好的词!”说完,他就没精打采的走了,大家一声不吭都很惊讶。谁写的这样一句话?进去的时候看到厕所墙上有两个潦草的字,——。虽然这只是个玩笑,但足以证明汉字的魅力!
汉字作为世界上最古老的文字,内涵非常丰富,千变万化,多一点,少一点,代表着不同的含义。所以汉字牛气到让我骄傲!
大家应该都和汉字交过朋友吧!而我和汉字的故事却是:猜字谜。
晚上,老师叫我们去搜字谜,让我们明天带过来,分成小组,做手抄报或ppt。
很快到了第二天,老师先说:“谁先来考大家?”我自告奋勇地举手,我大声地说:”大门开,有客来,先脱帽,再进来。是什么字?”一个同学马上想到了,站了起来,说:“是楼阁的阁!”“为什么?”下面的'同学疑惑不解。那个同学回答:“大门开,说明是一个门字框,有客来的客要进入这个门,后面又说,先脱帽,就是把客上面的宝盖头去掉,最后把这个各字填到门字里面,就成了阁这个字。”“哦,原来是这样。”
汉字的其特点在于:每个字都不一样,都有它的意思和含义,少一笔添一笔,都不行,一笔值万金!有一次,一个农夫的手被咬伤了,本来要切除食指的,医生一不小心把“食”错写成了“十”,农夫的十根指头都被切除了。
其实我们每天都遨游在汉字的王国,我们每天都离不开汉字,只要我们一离开它,我们就不能互相沟通了。
我出生时,我什么也不懂,什么也不会。幼儿园时,我一点也不喜欢汉字,那复杂的笔画一点也不节约时间,上小学了,我才发现汉字的其妙之处,发现汉字的乐趣。
那一横一竖,即可组成一个互相交叉的十字,它们不像拼音文字那样,十分枯燥无味而缺乏乐趣;它们如一个个小精灵在你的笔下跃动并欢乐的嬉戏着。
一个普通、平常、简单的“人”字,则是最鲜明的示例。虽然它的笔画结构十分简单,却十分生动,有如同人一般的力量,而且气质非凡无比。一个人字,由一撇一捺组合而成,多么像一个人啊,一个站立着的人。而一个雨字,又生动的描绘出了天空中的雨啪啪的落了下来的样子。一个字,彰显出了所描写的那个事物的美妙形态。比如说马,曾经写为“马”,多么像一匹马扬起四蹄飞驰而去;而一个“飞”字,多么像一只飞鸟在广阔的天空中飞翔呀!再看一个“池”字,多像一潭清澈见底的池水呀。我们再一次拿人来举例吧,一撇一捺彰显出了人的气质。一个人两手贴腿,两腿向两边稍微分开,就是一个人字了。它多像一个活生生的人呀。再比如说一个“休”字,也可以让大家想像到那时的情境。一个人静静地靠在大树的旁边,以求暂时的休息。当然这样的字有很多很多,这种字叫象形文字。然而使我从不爱汉字变得热爱汉字,是一次在家里写一个个方块字。
那次就是写人这个字,我写着写着竟将人这个汉字当成一个活人来看,越看越像,最后我没心思再继续写了,我往后看了看别的字,那些字如涨潮一样进入我的想像又如退潮般涌出来。我体会到每一个字,都有优美的历史,有自己的变化。现在,我终于领悟到了这一点。
汉字,是中华民族独有的民族历史传统,即使是写下一个小小的“人”字,也会有许多让人惊奇的发现,这是祖国的传统“宝物”,是中国独有的一种文化宝藏。
今天老师给我们讲第五单元,第五单元讲的是我的祖国中国很有趣的文字叫做汉字。
我们还做了关于汉字的手抄报呢,汉字是现在是用最广泛的文字,汉字还很有趣呢,比如可以猜字谜、可以对对联、还可以闹出一些笑话。汉字还有很多的故事和传说呢,汉字可以对对联,英语可不能了,就像老对少,老的英文字母有三个,少的应为字母有五个呢。原来的汉字还不是现在写的这样呢,最早的汉字是甲骨文,甲骨文是刻在动物的骨头上或这是刻在乌龟的壳上,后来人们慢慢地发现了金文,金文是刻在铜器上的,然后人们慢慢有发现了篆书,篆书是刻在烘干的竹子上的,后来我们人有发明了楷书、草书、行书。我们中国的汉字有趣吧。
我们中国的汉字有趣吧!
有人给曹操送来一盒酥,曹操在盒子上写了“一合酥”三个字,杨修看后,立即把酥分给众人吃了,曹操假装责怪他。
杨修说:你在盒子上分明写着一人一口酥,我们怎敢违抗丞相的指令呢,曹操虽然表面上嬉笑,心里却越来越讨厌他了,杨修与人分吃贡酥,则完全是曲解曹操的题字,纯属恶作剧,曹操“心恶之”,而尚能表现出“喜笑”之态,已很宽容。
汉字,是我国有了两千多年历史的瑰宝;汉字,就是我们祖国的代表;汉字,就像是一群可爱的小精灵,也是我们作为交流的文字。所以,作为中国人民的我们,应该尽到爱护它的责任。
而现在,我们经常都能看到街头的错别字。如鸡旦(蛋)、合(盒)饭等,我们明明知道、会写这个字(真的不会可以询问他人),可是为什么我们总是因为图省事而如此践踏我们中国的瑰宝呢?所以我希望,作为中国人民的我们,为了继续保护汉字,我们应该合理、规范地使用汉字。
我再次希望,我们走在大街上的时候,能更少地看见街坊市民使用错别字的现象,也当是为我们的祖国尽一份自己的力量吧!
最早的文字出现于商代。
当时人们尊尚鬼神,遇事占卜。他们把卜辞刻在龟甲和兽骨的平坦面上,涂上红色标示吉利,黑色标示凶险。这些文字都是用刀刻上去的,大字约一寸见方,小字如谷粒,或繁或简,非常精致。
它们经过几千年的沉睡,直到清代光绪二十五年(1899)才被发现。发现地是河南省安阳城西北五里处的一个村子,那里是当年殷商(第二十代国君盘庚)的故都。由于洹水决堤,冲出许多甲骨,人们以为是龙骨,用来当药材治病。翌年,一个叫王懿荣的商人对这些甲骨发生了兴趣,他赶到河南收集了许多,带回去研究。后来,刘鄂又继续收集,达到五千多块。于是,便有一些学者将其定名为“甲骨文”。
古文字学家对十万余片中的文字进行研究,发现骨甲文字的结构已由独体走向合体,有了形声字,已是相当成熟的文字了。在四千六百多个甲骨文单字中,已经辨识了一千七百多个。
汉字简介
汉字可以算是世界上寿命最长的文字了。它从原始人用以记事的简单图画,经过不断演变发展,最终成为一种兼具音、形、意、韵的独特文字。在世界诸多文字中,绽放着它独一无二的光彩。汉字发展演变的历史,也是一部别有风味的中国文化史。这里面有传说的神秘,君王的意志,文人的情怀,艺人的奇想,还有无数人民的大智慧。我们不妨沿着这条汉字铺就的古道,品一品那历史的意蕴。
新上任的知县是山东人,因为要挂帐子,他对师爷说:"你给我去买两根竹竿来。"师爷把山东腔的"竹竿"听成了"猪肝",连忙答应着,急急地跑到肉店去,对店主说:"新来的县太爷要买两个猪肝,你是明白人,心里该有数吧!"
店主是个聪明人,一听就懂了,马上割了两个猪肝,另外奉送了一副猪耳朵。离开肉铺后,师爷心想:"老爷叫我买的是猪肝,这猪耳朵当然是我的了……"于是便将猎耳包好,塞进口袋里。回到县衙,向知县禀道:"回禀太爷,猪肝买来了!"
知县见师爷买回的是猪肝,生气道:"你的耳朵哪里去了!"师爷一听,吓得面如土色,慌忙答道:"耳……耳朵……在此……在我……我的口袋里!"
话说中国历史上的唯一女皇武则天登基后,她想给自己取一个非常适合自己的名字,中国要名字要表达出自己的独特之处,并且把自己的光辉也展现出来。可是取什么字才能让自己显得与众不同呢?
如果用一些熟悉的汉字肯定不能体现,于是武则天想自己造一个从来没有的字出来,这样肯定就没有重复了。说造就造当时对日月有一种封建迷信,都觉得日月是神圣的,武则天就把自己比喻成了日月,想让自己和日月一样永远高挂在天空,所以就有了那个字,日月在天空上面:曌。
中国的汉字从古至今已经有4000多年的历史了。一字一图诠释汉字的形与意,生动解说讲述汉字的根源。这本书的作者是唐汉,他是西安交通大学的特聘教授。这是一本让青少年了解中国汉字有趣通俗易懂的读物,全书介绍了200字左右,用图画加故事的形式,形象地讲解每个汉字。
中国是文明古国,汉字是中国的第五大发明,汉字有许多优点:汉字是非常优美的文字之一,汉字比较好认,意思好懂,有关联性等等。但也有些缺点,随着科技的发展,一些文字被淘汰了,汉字不是很全了,还有就是街头巷尾烂用错别字,使汉字失去了原来的美。
这本书中有象形字、会意字、假借字、转注字等,《图解汉字的故事》这本书浸透了古今人民的心血是他们智慧的结晶。这本书里讲述了商殷时期用来占卜的“甲骨文”,铸在不易腐烂的青铜上面的“金文”,以及秦朝时期李斯发明的篆文(大部分一般指小篆),程邈研究发明的隶书,但到了汉朝时期才盛行的文字,还有一种字体,大家都知道——楷书。
汉字非常奇妙也很有意思,还有许多的名言,汉字是世界上最古老的文字之一,它是记录事件的书写符号。
《图解汉字的故事》特别有意思,大家都来读一读吧。
我们的生活离不开汉字,因为我们几乎每天都要和汉字打交道。汉字成了我们日常生活中不可缺少的一部分。写作业时我们要用上它;人与人沟通我们也需要它;看书时我们也要用到它。
记得在我上幼儿园时,就与汉字发生了许多故事。有一次,在电视屏幕上出现了“自豪”这两个大字时,我天真地指着它们对爸爸大声地说:“白象!
”我还没反应过来,爸爸突然哈哈大笑起来。我被他笑得莫名其妙。爸爸事后告诉我,那两个字不是“白象”而是“自豪”。
后来我上了一年级,在一次语文考试中把自己的名字写成“童字杰”。当老师发考卷时,老师一连喊了好几声“童字杰”也没人上去领成绩单。而我坐在自己的座位上想:反正我又不是叫“童字杰”。干嘛要上去领成绩单。我又转头一想:也不对啊!
我们班好像没有一个叫“童字杰”的人呀!
莫非那是我的考卷。想到这里,我赶紧跑上讲台桌,拿起那张考卷一看,原来那张考卷真是我的。
这次经历后,我变得小心了。可我还是常常犯错。一不留神就把“公鸡”写成“分鸡”,把“母鸡”写成“每鸡”,把“老师”写成“老帅”。原来是由于自己不细心,没认真才出了差错。
从此以后,我便认真学习,看清汉字,并在汉字的王国中遨游,体验汉字带给我们生活的便利与启示。
我第一次接触的汉字是我的名字,看着那一个个美丽的字体使我充满了好奇。上学开始识字后,有一天爸爸对我说了一件真实的事:有一个年轻人在外地打工,写了一封家信给父母说:“这几天刮风下雨,我连命(伞)也没有了,爸
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汉字的故事1 (一)关于汉字组成的故事 中国的文字传说最早是仓颉创造的,自从有了文字,人类才开始真正进入文明时代。仓颉造字开创了我国文字的先河,是中华文明史的源头。岐山县城南三华里处仓颉庙中的一通石碑,就记录了仓颉造字的传说。 据典籍中的神话传说,仓颉,号史皇氏,是轩辕黄帝的史官。史书记载,仓颉面长四个眼...
汉字的故事简短30字
1、在唐代,武则天皇帝为了表达自己超越现有文字的光辉,决定创造一个新的字。她受到当时对日月崇拜的影响,认为自己如同日月般永恒,因此创造了“曌”字,象征着日月照耀天空,象征她的统治永恒不灭。2、一天上午,“团”在街上遇见了“员”,便热情地打招呼:“你好啊,圆!”但“员”回应道:“我...
汉字的故事有哪些?
汉字的起源和演变过程中有许多引人入胜的故事。以下是一些典型的汉字故事:一、仓颉造字 相传黄帝时期,有一位名叫仓颉的史官,他通过观察天地万物的变化,创造出文字,这被认为是汉字起源的重要传说之一。据说仓颉在创造文字时,常根据事物的形状、特征来描绘,这些象形文字成为了汉字的基础。二、汉字的...
汉字的故事30字简短
1、在古代,人们因为觉得贝壳美丽且珍贵,常将其作为装饰品佩戴。此外,贝壳曾被用作货币,因此带有“贝”字旁的汉字大多与金钱有关。2、小王为了迎合女友小李的要求,假扮成女友劝他戒烟。小李要求小王写一份检讨书,承诺戒烟,否则就与他分手。小王写完后交给小李,小李看到一半便生气地与他分手了。