龙字的演变过程

Answer 1

一、图为龙字的演变过程：

二、龙的释义：

1、我国古代传说中的神异动物。

2、封建时代用龙作为帝王的象征。

3、形状像龙的或装有龙的图案的

5、姓。

三、组词：

龙虾 龙船 龙王 龙凤

青龙 沙龙 龙套 龙胆

扩展资料

一、说文解字：

二、相关组词：

1、龙凤 [ lóng fèng ] 

谓帝王或贵人形质超凡。

2、恐龙 [ kǒng lóng ] 

恐龙，是出现在中生代时期（三叠纪，侏罗纪和白垩纪）的一类爬行动物的统称，矫健的四肢、长长的尾巴和庞大的身躯是大多数恐龙的写照。它们主要栖息于湖岸平原（或海岸平原）上的森林地或开阔地带。

3、长龙 [ cháng lóng ] 

比喻排成的长队。

4、龙套 [ lóng tào ] 

穿龙套的演员，也指这样的角色。

5、青龙 [ qīng lóng ] 

道教所奉的东方之神。

Answer 2

　　“龙”字最早见于甲骨文。甲骨文中“龙”字为兽首蛇身之状，头顶着一个表示刀状器的“辛”字符号。

　　甲骨文、金文、篆体、繁体龙字虽多有异形体，但演化却有一条明显的规律，主体是龙的头部，为巨口有牙，头上方有“辛”字头，右旁是弯曲之身。

　　后世对“龙”字虽经多种艺术性处理，但主体形态没有实质性变化，传承脉络清晰。至于简体“龙”字，大概也是受“龙要镇压”说法的影响，于是在龙的腹部插上一把匕首，已经很难看出其文化艺术含蕴了。

　　

Answer 3

这是我找的 不知道对你有用没？
石龙与龙字演变

龙字的写法，从甲骨文到金文到繁体龙字定型，有一定演变规律。甲骨文、金文龙字虽多有异型体，但主体是上方有辛字头，下部为巨口有牙，弯曲之身，典型甲骨文 字 ，《甲骨文字典》释义，龙“ 象龙形，其字多异体，以作 者最典型，从 从 ，象巨口长身之形， 其吻， 其身”。 演变成金文如“ ”（见《轲尊》、《多友鼎》、《龙母尊》、《颂壶》）。演变成篆体为 ，繁体定型为龙，辛字头变为立，巨口有牙成为月，龙身成右偏傍。

天然石龙为标准的巨口有牙，弯曲之身，又位于莘（辛）地，附近的新城故城遗址在先秦即称新（辛）城，是有丰富传统文化内涵的古遗址。龙字的原始写法是先人对天然石龙形体的描绘，上边加辛字头，应是石龙所在地理方位的表示。龙字上方的辛（立）字头，也有说表示刀，有镇压或权力的意思。所以后来在龙字由“龙”简化为“龙”时，龙头上的辛（刀），变为龙腹下匕（仍为刀）。但龙为先人崇拜之神物和吉祥物，不论是头上插刀或腹上插匕，都与古龙字的意思不符，也与龙的原型相去甚远。简体龙字已看不出龙的形态是怎样传承下来的。

3、龙字读音之谜

龙字的读音为“隆”，与隆隆雷声有关。《说文解字》曰：“龙，春分而登天，秋分而潜渊，肉飞之形”。 石龙所处地理位置是我国南北气候分界线秦岭余脉的东端，每年春分前后，西南暖湿气流与西北冷空气在这一带交汇。《周礼·大司徒》记载：:“日至之影，尺有五寸，谓之地中，天地之所合也，四时之所交也，风雨之所会也，阴阳之所和也。然则百物阜安，乃建王国焉”。东汉张衡的《东京赋》云：“昔先王之经邑也，掩观九奥，靡地不营。土圭测景，不缩不盈。总风雨之所交，然后以建王城。”洛阳石龙地区符合这些地理特征。农历二月初二到春分清明期间，暖湿气流交汇于石龙上空，出现对流天气，带来隆隆雷声和风雨。

春分时节有无雷雨出现，预示着当年的干旱雨涝，尤以天然石龙一带最为应验。流传有“惊蛰闻雷雨调顺，春分龙隆好收年”，“春分雷鸣龙升天，定主雨顺好收年。最怕秋分龙带闪，冬无雨雪遭灾难”。“二月隆隆天鼓响，皇帝百姓喜洋洋。九月若闻隆隆音，冬春大旱愁煞人”。“九月雷声发，大旱一百八”。这些谚语印证了古人对春分、秋分时节隆隆雷声的因果关系长期观察的结果，即春分的隆隆雷声主夏秋风调雨顺，而秋分的隆隆雷声预示冬天少雨雪。如果秋分以后再有隆隆雷声，就会有较长时期的干旱了。久而久之，应验的机会多了，天然石龙地区之“隆”，由判断天气标尺的“隆”，变为通天之神的“龙”。龙是中华先民长期为生存而与大自然搏斗的结晶。

Answer 4

龙字演化过程
“龙”字表示这是一种被驱使的力量，驱使它的是天，是古人心目中最高神灵。有意思的是，在远神话传说中，龙确实被人驱使，如帮助大禹治水的应龙。天驱使龙干什么呢，自然就是古人所渴望的“兴云布雨”。
所以，甲骨文“龙”字表示这样一个概念：其一，它供天驱使；其二，它的声音是隆隆之声；其三，它的形象是闪电，头像兽类，身躯像蛇，隐身在云团之中；其四，它的工具是云团；其五，它的功能是接受天的旨意播洒雨水。古人如此刻画龙，意味着人们既惧怕它，又离不开它，对它敬畏有加。

Answer 5

龙字的演变过程从甲骨文到现在的龙字图