战后有很多人对是否有必要使用原子弹存在争议,尤其在日本国内,否认使用原子弹的必要性呼声尤其高。美国国会在1995年5月11日召开听证会,由当年参加过空袭行动的美国退役空军少将查尔斯.斯文尼进行公开演讲。
美军开进的距日本本土越近,日本人的行为就变得越疯狂。
塞班岛:美军阵亡3000人,其中在最后几小时就死了1500人。
硫黄岛:美军阵亡6000人,伤21000人。
冲绳岛:美军阵亡12000人,伤38000人。
这是沉重的事实,凯米卡兹--即“神风敢死队”,驾驶装载炸弹的飞机撞击美国军舰。
队员认为这是天上人间至高的光荣,是向神之境界的升华。在冲绳海域,神风敢死队的自杀性攻击要了5000名美国海军军人的命。
日本用言语和行动表明,只要第一个美国人踏上日本本土,他们就处决所有的盟军战俘。日本为大屠杀作准备,强迫盟军战俘为自己挖掘坟墓。即使在投降后,他们仍然处决了一些战俘。
这是事实。
《波茨坦公告》要求日本无条件投降。日本人认为这是荒唐可笑而不屑考虑的。我们从截获的密码得知,日本打算拖延时间,争取以可接受的条件经谈判投降。
在1945年8月6日之前的几个月里,美国飞机开始轰炸日本本土。一个个日本城市化为火海,成千上万的日本人死去。但日军发誓决不投降。他们准备牺牲自己的人民,以换取他们所理解的光荣和荣誉--不管死多少人。
他们拒绝救助平民,尽管我们的飞行员事先已就可能来临的空袭投撒了传单。
在一次为期10天的轰炸行动中,东京、名古屋、神户、大阪的许多地方化为灰烬。
这是事实。
即使在用原子弹轰炸了广岛之后,日本军部仍然认为美国祇有一枚炸弹,日本可以继续坚持。在1945年8月6日~8日,他们有时间投降,但他们不。只有在长崎受到原子轰炸后,日本天皇才最后宣布投降。即使在这种情况下,军方仍声称他们可以而且应该继续战斗。一个陆军军官团体发起叛乱,试图截获并销毁天皇向日本人宣布投降的诏书。
这是事实
这些事实有助于说明我们所面临的敌人的本质,有助于认清杜鲁门总统在进行各种选择时所要考虑的背景,有助于理解为什么对日本进行原子轰炸是必要的。
像每一个男女军人一样,杜鲁门总统理解这些事实。伤亡不是某种抽象的统计数字,而是惨痛的事实。
---原子弹是否结束了战争?
---是的。
---它们是必须的吗?
---对此存在争议。
50年过去了,在某些人看来日本成为受害者,美军成为凶残成性的征服者和报复者;原子弹的使用是核时代的不正义、不道德的起点。自然,为了支撑这种歪曲,他们必然要故意无视事实或者编造新的材料以证明这种论调。其中最令人吃惊的行经之一,就是否认日军曾进行过大屠杀。
事物怎么会弄成这个样子呢?
答案也许会从2014年发生的一些事情中找到。
当前关于杜鲁门总统为什么要下达对日本进行原子轰炸的命令的争论,在某些情况下已演变成数字游戏。史密斯策划的“原子轰炸后果”展览,显示了卑劣的论调,这种论调造史学界引起轩然大波。
“原子轰炸后果”展览传递出这样的信息--日本是受害者,美国是罪恶的侵略者。想象一下如果你的孩子去看展览,他们会留下什么样的印象?他们还会知道事实的真相吗?
在一个全国性的电视辩论中,我听到这样一位所谓的杰出历史学家声称,原子弹是没有必要的,杜鲁门总统是想用原子弹吓唬俄国人,日本本来已经打算投降了。
有些人提出,艾森豪威尔将军曾说过,日本已准备投降,没有必要使用原子弹,然而,基于同样的判断,艾森豪威尔曾严重低估了德国继续战斗的意志,在1944年就下结论说德国已无力进行攻势作战。这是一个灾难性的错误判断,其结果即是阿登战役的激战。是役,数万盟军毫无必要地牺牲了,并冒着允许德国拖延战争和有条件投降的风险。
一个相当公正的结论是,根据太平洋战争的情况,可以合理地预期日本将是比德国更疯狂的敌人。
最后,有一种理论认为,如果盟军进攻日本本土,我们的伤亡不是100万,而是只要死上46000人就够了。只不过是46000!你能够想象这种论调的冷酷吗?
仅46000人,好像这些是无关紧要的美国人的生命。
在此时此刻,我要承认,我不清楚在对日本本土的部队进攻中美军将会伤亡多少人--也没有任何人知道。
根据对日本战时行为的判断,我的确认为,一个公正合理的假设是对日本本土的进攻将是漫长而代价高昂的。根据我们所知道的情况,不是根据某些人的臆想,日本不打算无条件投降。
在对硫黄岛--太平洋中一个8平方英里的岛礁--的进攻中,6000名海军陆战队官兵牺牲,伤亡总数达27000人。
但对那些认为我们的损失仅是46000人的人,我要问:是哪46000人?谁的父亲?谁的兄弟?谁的丈夫?
是的,我只注意到了美国人的生命。但是,日本的命运掌握造日本人的手中,而美国不是。数以万计的美军部队焦急地在大洋中等待着进攻--他们的命运取决于日本下一步怎么走。日本可以选择在任何时刻投降,但他们选择了等待。
而就是日本“无所作为”的时候,随着战事的进行,美军每天伤亡900多人。
我曾听到另一种说法,称我们应该与日本谈判,达到一个日本可以接受的有条件投降。
我从来没听任何人提出过与法西斯德国谈判投降。这是一个疯狂的念头,任何有理性的人都不会说出这样的话。与这样一个邪恶的法西斯魔鬼谈判,就是承认其合法性,即使是已经在事实上打败了它。这并不是那个时代空洞的哲学上的原则,而是人类的正义要求,必须彻底、干净地铲除法西斯恶魔的势力,必须粉碎这些邪恶的力量。法西斯的领导者已经无情地打碎了外交的信誉。
为什么太平洋战争的历史这么容易就被遗忘了呢?
也许原因就存在于正在进行着的对历史的歪曲,对我们集体记忆的歪曲。
在战败50年后,日本领导人轻率地声称他们是受害者,广岛、长崎与南京大屠杀在实质上是一回事!
整整几代日本人不知道他们的国家在第二次世界大战中都干了些什么。这可以理解为什么他们不理解日本为什么要道歉。
与德国认罪的姿态不同,日本坚持认为它没干任何错事,它的行为是受当时局势的拖累。这种态度粉碎了任何真正弥合创伤的希望。
只有记忆才能带来真正的原谅,而遗忘就可能冒重复历史的危险。
通过精心策划的政治和公关活动,日本建议使用“太平洋胜利日”来取代“对日本胜利日”这一术语。他们说,这一术语将会使太平洋战争的结束不那么特别与日本有关。
有些人可能会提出,这些文字能说明什么呢?对日本胜利--太平洋的胜利--让我们庆祝一个事件,而不是一个胜利。
我要说,话语就是一切。
庆祝一个事件!类似于庆祝一个商场开业典礼,而不是欢庆战争的胜利。这将分裂整个地球。数以千万计的死者、数以千万计受到身心伤害的人和更多的人将会不知所措。
这种对语言的攻击是颠倒历史、混淆是非的工具。文字或话语可以像任何一种武器一样具有毁灭性:上是下;奴役是自由;侵略是和平。
在某种程度上,通过抹除精确的描述文字而对我们语言所展开的攻击,要比过去日本对我们进行的真正的侵略更具有危害性,至少在真正的侵略中,敌人是清楚的,威胁是清楚的。
今天日本巧妙地打起种族主义这张牌,以此来宣示其行为的正义性。日本不是进行罪恶的侵略,而只是从白人帝国主义中解放受压迫的亚洲大众。解放!是的,他们用屠杀“解放”了2000万无辜的亚洲人。我坚信,这2000万无辜的人,他们的家人,他们的后代,永远也不会欣赏日本崇高的行为。 经常有人问我,用原子弹轰炸日本是否是出于报复,是否是蓄意毁灭一个古老而令人尊敬的文明。
对此,有如下事实:其一,在最初的轰炸目标列表上包括京都。虽然京都也是一个合法的目标,在先前的空袭中未曾予以轰炸,国务卿史迪文森把它从目标列表中去掉了,因为京都是日本的古都,也是日本的文化宗教中心。其二,在战时我们受到命令的严格约束,在任何情况下,不得轰炸东京的皇宫--尽管我们很容易识别皇宫并炸死天皇。毕竟我们不是为了报复。我经常想如果日本有机会轰炸白宫,是否也会像美国这样克制。我认为日本不会。
在此让我澄清一个事实,纠正一个长期以来的偏见,那就是我们故意选择人口密集的城市轰炸。我们要轰炸的每一个目标城市都有重要的军事价值。广岛是日军南方司令部所在地,并集结了实力可观的防御部队。长崎是工业中心,有两个重要的兵工厂。在这两个城市,日本都把兵工厂和部队配置于市区中心。
像在任何一场战争中一样,我们的目标--理所当然的目标--是胜利。这是一个不可动摇的目标。
我不想否认双方死了许多人,不仅两国,而且是世界。我不为战争的残酷性而骄傲而欢乐,我不希望我国或敌国的人民受难。每一个生命都是宝贵的。但我的确认为这样一个问题应该去问日本战犯,是他们以日本人民为代价追求自身的辉煌。他们发动了战争,并拒绝停止战争。难道他们不应为所有的苦难、为日本的灾难负最终的责任吗?
也许如果日本人真切地了解过去,认清他们国家在战争中的责任,他们将会看到是日本战犯要负起战争的罪责。日本人民应该给远东人民一个答复,是谁把灾难强加给远东各国,最后强加给日本自己。当然如果我们与日本人一道抹煞历史的真相,那么这一点是永远也做不到的。
如果日本不追询并接受真相,日本怎能安心地与自己相处,与亚洲邻国、与美国相处?
我和我的部属在执行原子轰炸任务时坚信,我们将结束战争。我们并没有感到高兴。而是一种责任感和使命感,而且我们想回到自己的家人身边。
今天,我站在这里作证,并不是庆祝原子弹的使用,而是相反。我希望我的使命是最后一次。我们作为一个民族应该对原子弹的存在感到恐惧。我就感到恐惧。
但这并不意味着回到1945年8月,在战时情况下,在敌人顽固凶残的条件下,杜鲁门总统没有义务使用所有可能的武器结束战争。我同意杜鲁门总统的决定。
战后几年,有人问杜鲁门总统是否还有其他选择,他响亮地说:没有。接着他提醒提问者:记住,珍珠港的死难者也没有其它选择。
战争总是代价高昂的,正如罗伯特·李将军所说:“战争如此残酷是件好事,否则就会有人喜欢它。”
感谢上帝使我们拥有原子武器,而不是日本和德国。科学有其自身的逻辑,迟早会有人设计出原子弹。科学不能被否定。关于制造原子弹是否明智的问题,终将被原子弹已被制造出来这一事实所压倒。
由于德国和日本法西斯被击败,世界变得更好了。日本和美国的年轻人不再相互杀戮,而是生长、成家立业,在和平中生活。作为10个孩子的父亲和21个孩子的祖父,我可以表明,我很高兴战争这样结束。 当地时间(2005年)5月24日,美国数学巨擘、当年参与了“曼哈顿计划”的原子弹先驱彼得·兰克斯(通常译作彼得·拉克斯)在获得界数学界的最高荣誉-阿贝尔奖接受记者采访时公开表示,原子弹炸日本乃“正义之举”,否则将会付出更大的代价。
5月24日他在接受路透社记者采访时表示:“我认为美国将原子弹投向日本是正当的,如果美军被迫登陆日本的话,那么所造成的伤亡肯定要超过盟军1944年的诺曼底登陆。投下原子弹后,日本很快认输投降,一切也随之结束了。” 兰克斯持这种态度的另外一个原因,则是原子弹轰炸日本对现今的警世作用。“人们现在之所以对原子弹感到恐惧,部分原因正是他们从广岛和长崎身上,真真切切看到了原子弹所能带来的巨大灾难,也正是这种恐惧,使得人们在今天不敢动辄使用核武器。 据日本《朝日新闻》报道,针对近期(2013年08月16日)在日本广岛和长崎举办的原子弹爆炸死难者和平祈愿仪式,以色列政府一位官员在其个人博客里写道,“对这种只考虑自己的仪式,我已经腻了。广岛和长崎被原子弹轰炸是对日本侵略行为的报应”。日本驻以色列大使馆于15日向以色列外交部提出抗议。
据报道,这名以色列政府官员还在博客中称,“日本应该追悼那些因遭遇帝国主义大肆屠杀而牺牲的中国人、韩国人以及菲律宾人等。”
广岛原子弹事件的事件争议
“人们现在之所以对原子弹感到恐惧,部分原因正是他们从广岛和长崎身上,真真切切看到了原子弹所能带来的巨大灾难,也正是这种恐惧,使得人们在今天不敢动辄使用核武器。 据日本《朝日新闻》报道,针对近期(2013年08月16日)在日本广岛和长崎举办的原子弹爆炸死难者和平祈愿仪式,以色列政府一位官员在其个人博客里写道,“...
怎么看待广岛原子弹爆炸事件?
1.尊重历史和人道主义价值:广岛原爆是二战期间美国对日本投下的原子弹,造成了无辜平民的大量死亡和伤害。对于历史上的人道灾难,应当以尊重和关切的态度对待,避免对受害者和历史事件进行无端的歧视和轻视,不要有个人情绪化。2.考虑社会和文化背景:言论是受到社会和文化背景的制约的,不是信口开河,...
如何评价广岛原子弹爆炸?
广岛原子弹爆炸是人类历史上最具毁灭性的事件之一,1945年8月6日,美军投掷原子弹炸毁了广岛市,大约有14万民众被直接或间接地杀死或受伤。这起惨剧使得广岛城的大部分建筑物都毁于一旦,广岛的居民及其家人、亲人及朋友无一幸免。此外,广岛原子弹爆炸也给日本及世界带来了很多警示和血泪,通过我们对历史...
如何正确看待广岛原子弹事件?
1.历史事实 广岛原爆是二战期间美国对日本进行的一次核打击,造成了大量的人员伤亡和物质损失。这是一段历史事实,与当今的政治和经济因素无关。因此,我们应该尊重历史事实,对历史事件进行客观的评价和反思。2.人道主义精神 人道主义精神是人类文明的重要组成部分,体现了对人类尊严和价值的尊重。在面对...
中国人如何看待广岛原子弹爆炸?
首先,我们需要认识到历史事实是无法改变的。无论我们是否同情广岛原爆的受害者,这并不会改变历史的真相。广岛原爆是人类历史上最具毁灭性的事件之一,它给日本和世界带来了巨大的痛苦和灾难。在这个事件中,许多无辜的人失去了生命或者遭受了严重的伤害。这些事实是不容否认的,无论我们是否同情这些受害者...
广岛原子弹爆炸死了多少人
这种言论不合适,原因如下:1. 缺乏历史知识和教育:广岛原爆是二战期间美国轰炸日本城市的事件之一,导致了数万人的死亡和伤残,是一场人道主义灾难。对于历史的不了解和教育不足,可能会导致对这样的事件无感或者漠视。2. 涉及到人类基本道德:对于任何一个有良知、有同情心的人来说,对历史上的人道...
为什么有人对广岛原子弹爆炸同情不起来??
广岛原爆事件是一起有关战争和和平的严重人道主义灾难。我们应当从这一历史事件中吸取教训,意识到战争的残酷性,以及珍视和平的重要性。如果我们因个人原因而不能对这样的悲剧表示同情,就可能削弱我们对此类事件的警示作用,从而忽视或忘记历史教训。2. 伤害他人感情:广岛原爆事件导致了大量无辜平民的死亡...
广岛原子弹爆炸,对于原子弹,你怎么看?
你好朋友 原子弹是世界历史上的重要事件之一。留学生发表了对广岛原爆事件的否定言论,这种言论是否合适,需要进行一些讨论和解释。下面,我们来谈一谈这个话题。一、言论自由在一定范围内应得到尊重言论自由是公民在民主国家中行使权利的重要形式之一。在确保不损害他人合法权益的前提下,公民可以以言论自由的...
如何评价广岛原子弹爆炸这一事件?
广岛原爆是人类历史上最独特、最毁灭性的事件之一,所造成的人员死亡、财产损失和环境污染后果目前仍未全部解决。我们应该尽量保持敏感和尊重,并且不发表类似“广岛原爆不值得同情”的言论。其次,广岛原爆是战争中的一种极端、非人道和不可原谅的行为,对于广岛原爆的受害者深感同情甚至是痛苦的,公开发布...
如何看待广岛原子弹爆炸?
在这种情况下,很多人会很难认同那个在广岛和长崎投下原子弹的国家。在我看来,中国人有很多理由对日本持续抱有仇恨的情绪,也很难接受日本寻求原谅和促进和解的谈话。但是这种情绪不要掩盖了事实,并不代表我们可以轻视别人的痛苦和牺牲。在东亚地区,国家之间的关系是非常复杂的。历史、文化、语言、宗教...