只做了三天施食是否如法

如题所述

可以自愿的
可以用在任何食物的布施
此食色香味,上供十方佛,
中奉诸圣贤,下及六道品。
等施无差别,随愿皆饱满,
令今施者得,无量波罗蜜。
三德六味,供佛及僧,
法界有情,普同供养,
之后念观音心@!@咒@!@ 数量不限
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只做了三天施食是否如法
可以自愿的 可以用在任何食物的布施 此食色香味,上供十方佛,中奉诸圣贤,下及六道品。等施无差别,随愿皆饱满,令今施者得,无量波罗蜜。三德六味,供佛及僧,法界有情,普同供养,之后念观音心@!@咒@!@ 数量不限

施食仪轨是否如法?
言如虫者,是无漏大乐空句(详第九章说明,此勿先举);谓如虫从树生即食其树,如是从乐所生妙三摩地应修空性(从淫乐所生之一心不乱「定」中应修「诸法缘起性空」之空性)。……由明妃(与人合修双身法之女人即是明妃)欲尘贪为道门中求菩提者,无上部中俱缘真实及自所修明妃,以笑等贪而为正道(以双身法之...

施食不如法有哪些违缘
不一定。当然可以反省施食是否如法。但还有一种情况,就是还债。当修行精进时,会出现一种情况,就是还债。比如,施食会增加福报,但这些福报首先是还债,在还债时,就会出现违缘,还债完毕,才会出现福报增加的正面果报的显现,比如收入增加或者人缘变好等。

怎么才知道施食不如法
如果施食的人,在为了取得人们的赞扬的心理下,在大众面前给别人‘施食’,那就不如法,因为你是在有求取别人的赞扬的心理下给需要食物的人‘施食’的。如果施给别人衣物,那就叫‘施衣’,同样应该尽量的不在大众下给与,因为需要衣服的人和因饥饿需要食物的人也是有着自尊心的,如果在能够伤害到他...

关于施食的问题!
当然可以吃了,如果心理有障碍的话不吃也行,反正已经布施给了饿鬼了。3.怎么才能知道我施食的东西鬼来吃过?又看不到,他们真的会来吃吗?这一点您完全不用担心,饿鬼其实就是一种神识,到处都是,无法害人,而且施食的时候是佛菩萨龙天护法在安排,布满天空的,人的肉眼看不到是因为人的眼睛太浊...

施食只会有功德,不会有任何风险,有佛经为据
就是说,你施食给鬼神,但因为有遮护(未念变食真言或其它等),那些鬼神吃不到,这样的施主也得福德,因为你心慈怜悯他们呀。 2、《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》里佛作了保证:「若诸天、人如法受持。若为诸鬼神及饥渴所逼非分横死者。则不得名为胜大悲曰陀罗尼也。」 你按照佛说的这个方法来施,若被鬼神害...

施食有没有风险任何人都可以
6、再看世尊是如何的殷勤劝我们施食的:世尊说“若有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、童男、童女及诸人天,意欲受持此方便法者。”可见一切人都可施,并不是我们想的要具足很多德行才可, 况且凡夫一经施食即是菩萨行。如经云“是人已为行观音行。”世尊为了推动又云“我今殷勤三说嘱累于汝。汝当...

净士宗居士怎样如理如法的在家施食?具体仪规是什么?
具体的方法,在上晚课之前,先预备好七粒米,(可用大米等米粒较大的米,选颗粒饱满,不要用残缺的半粒),一小杯清水(用碗也可,但上面最好不要带动物图案等装饰),放在佛前的供桌一侧。然后正常念诵。(此“蒙山施食”的念诵尽量在日落以后,如时间不方便,亦应在傍晚时分。)在念诵至“蒙山...

我施食有三天了,都是晚上八点多施食。第二天晚上我就梦见我老公健在的爷...
梦本身就是虚幻,没什么意思,不做圣解,即是善境界,若做圣解,即遭群魔。施食不要想太多,纵是有感应的梦,也不要执着才是。施食亦是大善举,当以慈悲平常心施与饿鬼道众生,亦是功德无量。另外,这个梦应是你老公的爷爷增寿之意。

中断施食的后果是什么?
施食的介绍 一日施食。一天下饿鬼皆得食吃。多日施食。十方六趣一切饿鬼尽得饱满。如是菩萨所得福聚不可思议。难可测量。不觉不知。自然而得阿耨多罗三藐三菩提。善男子。此陀罗尼若但赞诵写书。是人超越世间六十亿劫微细生死。何况如法修行无时间断者。善男子。我今分明语汝。是持咒者于弥勒佛...

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