日历的由来

Answer 1

真正日历的产生，大约在1200年前的唐顺宗永贞元年（805年），那时皇宫中就已经使用皇历。那时的日历分为十二册，每册的页数和每月的天数相等，每一页上写上月份和日期，交给服侍皇帝的太监。

最初一天一页，记载国家、宫廷大事和皇帝的言行。皇历分为十二册，每册的页数和每月的天数一样，每一页都注明了天数和日期。

发展到后来，就把月日、干支、节令等内容事先写在上面，下部空白处留着记事，和现在的台历相似。那时，服侍皇帝的太监在日历的空白处记下皇帝的言行，到了月终，皇帝审查证明无误后，送交史官存档，这在当时就叫日历。这些日历以后作为史官编写国史的依据。

后来，朝廷许多高官觉得这样的日历不错，于是纷纷效仿，编制供自家使用的日历。也有人把历书上的干支、月令、节气及黄道吉日都印在日历上，并留下空白处以备记事。

扩展资料

挂历的雏形是一种“讨债本”，随着岁月的流逝，“讨债本”逐渐演变成为当今的挂历。挂历由皇历、日历、年画逐步演变而来，是历书与年画相结合的艺术品。

中国挂历（月历）诞生于20世纪40年代。新中国成立后，随着彩色印刷技术的发展，挂历也得到发展。

新中国成立初期，人民出版社、人民中国出版社等新闻出版单位大都把“挂历”当成一种对外宣传品，文字是中英文，有的全部是外文，画面内容有建设成就摄影、祖国风光、古代山水画和电影剧照等，对外赠送，对内很少发行，当时对内发行的是年画。

参考资料来源：百度百科——日历

Answer 2

日历的由来

我国始有历法大约在四千多年以前。根据甲骨文中的一

页甲骨历，证明殷代的历法已具有相当的水平，这一页甲骨。历是全人类最古老的历书实物，这页甲骨历也就叫日历。

但真正的日历产生，大约在一千一百多年前的唐顺宗永贞元年，皇宫中就已经使用皇历。最初一天一页，记载国家、宫廷大事和皇帝的言行。皇历分为十二册，每册的页数和每月的天数一样，每一页都注明了天数和日期。发展到后来，就把月日、于支、节令等内容事先写在上面，下部空白处留待记事，和现在的“台历”相似。那时，服侍皇帝的太监在日历空白处记下皇帝的言行，到了月终，皇帝审查证明无误后，送交史官存档，这在当时叫日历，这些日．历以后就作为史官编写《国史》的依据。

后来，朝廷大臣们纷纷仿效，编制自家使用的日历。

至于月历以后又发展成挂历、台历等各种形式，只是近一个世纪的事。

随着时代的发展，·尽管日历的品种增多、花样也不断翻新，但仍旧保持着古老日历的格局。

Answer 3

中国日历的由来如下：
1、我国始有历法大约在四千多年以前。根据甲骨文中的一页甲骨历，证明殷代的历法已具有相当的水平，这一页甲骨。历是全人类最古老的历书实物，这页甲骨历也就叫日历。
2、真正的日历产生，大约在一千一百多年前的唐顺宗永贞元年，皇宫中就已经使用皇历。最初一天一页，记载国家、宫廷大事和皇帝的言行。皇历分为十二册，每册的页数和每月的天数一样，每一页都注明了天数和日期。发展到后来，就把月日、于支、节令等内容事先写在上面，下部空白处留待记事，和现在的“台历”相似。那时，服侍皇帝的太监在日历空白处记下皇帝的言行，到了月终，皇帝审查证明无误后，送交史官存档，这在当时叫日历，这些日．历以后就作为史官编写《国史》的依据。
3、后来，朝廷大臣们纷纷仿效，编制自家使用的日历，至于月历以后又发展成挂历、台历等各种形式，只是近一个世纪的事，随着时代的发展，·尽管日历的品种增多、花样也不断翻新，但仍旧保持着古老日历的格局。

Answer 4

年例
，是粤西南茂名的独特习俗。正月初二开始陆续有人过年例，意在年年有例岁岁有歌，以
农历
正月至
三月
最为热闹。村村
鸣锣
醒狮，亲朋汇聚，乡俗缤纷，四野一片喜庆欢闹。农村人管这段时期叫“年例春”。
在茂名市的电白、高州、化州、茂南、茂港及近邻吴川
等地
的农村，至今仍沿袭着一种奇特的民间文化习俗——做“年例”。当地人把做“年例”看得比过年更重要，过年可以单间点，做“年例”则不能马虎，必须大操大办，热热闹闹，让亲戚朋友大吃大喝一餐。
　　“

Answer 5

历是一种日常使用的出版物，用于记载时间。每页显示一日的叫日历，每页显示一个月的叫月历，每页显示全年的叫年历。有多种形式，如挂历、座台历、年历卡等，近年又有电子日历。
　　月历常会配以图像作为装饰，月份牌就是月历的其中一种装饰画。
　　现在，以后我们每家必备的挂历和台历就是由日历发展来的，但是这不过近百年的历史。至于日历从何时出现的，谁也说不清，只是据史料记载，大约在1100年前唐顺宗永贞元年，皇宫中已经在使用日历了。当时的日历又称皇历，不仅记录着日期，而且是编修国史的重要资料。那时候的日历与现在对于点儿相似。

各种日历图片(21张)
把一年分为12册，按每月的天数来确定每册的页数，并将月份和日期写在每一页上，然后交给服侍皇帝的太监暂时保管，待太监在每日的空页上记下皇帝的言行并在每月月终交皇帝过目，批准后，送史官存档。史官再将日历的内容与朝廷，国内各地区的大事结合起来，经提炼，润色后，记录下来，便成为国史。以后，由于日历给生活带来许多方便，就逐渐地进入了不少在朝大官的家庭，经过一番变动，编制成自家的日历。再往后，随着日历向大众化，家庭化的发展，人们也就把历书上的干支月令，节气及黄道吉日都印在日历上，并留下供记事用的的大片空白。