想入个教,可以忏悔的是什么教?

突然发现我是一个不太能做坏事情的人,做了一点坏会是晚上就要失眠了,总是不能原谅自己,满痛苦的。
所以想请问各位,外国电影里放的那些做了坏事情,找个神父说一下就然他就开导下你,再原谅你的那个叫什么教?
还有怎么入啊?像我这样的人他们会要我吗?收不收钱?
另外我是上海这里的,杨浦区五角场的。

是天主教。
圣依纳爵堂(主教座堂)

地址:上海市蒲西路158号

电话:64382595

圣母升天堂

地址:上海市七宝镇南街50号

电话:64799317

圣若瑟善终主保堂

地址:上海市莘庄乡明星村冯家生产队

电话:64923922

无原罪始胎圣母堂

地址:上海市马桥镇东街天主堂

电话:64090121

圣若瑟堂

地址:上海市陈行镇勤劳村六队

电话:64293032

北桥大圣若瑟堂

地址:上海市沪闵路北桥新苗村

杨家堂圣母圣诞堂

地址:上海市昆阳路马桥工农村

耶稣圣心堂

地址:上海市中下塘街99号

电话:59533330

护守天神堂

地址:上海市钱门塘古塘村天主堂

圣伯多禄堂

地址:上海市娄塘镇人民街天主堂

圣母领报堂 `

地址:上海市安享镇老街东大街112号天主堂

圣若汉堂

地址:上海市黄渡乡联星大队庄家村天主堂

露德圣母堂

地址:上海市南翔镇生产街18号

圣母圣心堂

地址:上海市怒江路624号

电话:62229113

无原罪始胎圣母堂

地址:上海市遵义南路98号

电话:62090264

圣伯多禄堂(英文弥撒)

地址:上海市重庆南路270号

电话:64678080 64678282

君王堂

地址:上海市巨鹿路361号

电话:62178107

圣女小德肋撒

地址:上海市大田路370号

电话:62539359

圣弥额尔堂

地址:上海市长宁支路140弄108号

电话:62521055

耶稣圣心堂

地址:上海市南浔路246号

电话:63250524

圣方济各沙勿略堂

地址:上海市董家渡路185号

电话:63787214

圣若瑟堂

地址:上海市四川南路36号

电话:63280293

和平之后圣母堂

地址:上海市惠民路692号

电话:65460067

胜利之后圣母堂

地址:上海市育婴堂路289号

电话:56624172

圣女小德肋撒堂

地址:上海市横沙乡丰乐镇天主堂

电话:56893302

圣达尼老堂

地址:上海市长兴乡北兴村天主堂

电话:56851259

圣若瑟堂

地址:上海市大场乡老宅生产队天主堂

电话:62508166 :62505506

圣母七苦堂

地址:上海市阳泉路1295号天主堂

电话:66972249

露德圣母堂

地址:上海市唐镇天主堂

电话:58961182

圣方济各堂

地址:上海市王港乡暮一大队8队

电话:58589378

圣母往见堂

地址:上海市城镇乡南村二队

电话:58905752

圣路加堂

地址:上海市张江镇江东村集贤队一队

电话:58954569

耶稣圣心堂

地址:上海市六团乡纯新村二队

电话:58591194

耶稣圣心堂

地址:上海市川沙镇中市街42弄15号

电话:58903829

圣母圣诞堂

地址:上海市蔡路乡青三大队四队

电话:68907738

圣若瑟善终主保堂

地址:上海市蔡路乡青四村二队

电话:68680014

圣若瑟堂

地址:上海市高东乡陈家墩村5队

电话:58481734

耶稣圣心堂

地址:上海市银山路376号342弄2号码105室

电话:50706200

玫瑰圣母堂

地址:上海市浦东大道1115号

电话:58853172

圣若瑟堂

地址:上海市浦东大道660号

电话:58769532

圣母圣心堂

地址:上海市张江镇新康村天主堂

电话:58556131

天主之母堂

地址:上海市北蔡镇五星13队163

电话:58447817

无原罪始胎圣母堂

地址:上海市顾路乡努力村二队

耶稣圣心堂

地址:上海市方塔北路10号

电话:57836039

圣若瑟堂

地址:上海市阔街53弄底天主堂

电话:57813349

进教之佑圣母大殿

地址:上海市佘山镇西佘山

佘山圣母主保堂

地址:上海市佘山镇西佘山

无原罪始胎圣母堂

地址:上海市佘山镇张朴桥

耶稣圣心堂

地址:上海市佘山镇江秋村河北队

圣母领报堂

地址:上海市泗泾镇横塘桥村

电话:57617079

耶稣升天堂

地址:上海市五里塘生生村

圣母领报堂

地址:上海市车墩乡南星村

电话:57603498

玫瑰圣母堂

地址:上海市车墩镇天主堂

玫瑰圣母堂

地址:上海市泖港镇五厍天主堂

电话:57877079

圣若瑟堂

地址:上海市泖港镇姚厍村沈家港天主堂

圣伯多禄圣保禄堂

地址:上海市仓桥乡中桥村

雉鸡汇露德圣母堂

地址:上海市新五乡长和村

露德圣母堂

地址:上海市九亭金吴村619号弄堂西面

圣若翰堂

地址:上海市古松镇金星村白墙生产队

耶稣升天堂

地址:上海市朱家角镇漕河街121号天主堂

电话:59240877

无原罪始胎圣母堂

地址:上海市南门环城镇南村七十号天主堂

电话:59859391

玫瑰圣母堂

地址:上海市徐泾镇高泾村185天主堂

电话:59762177

圣安德肋堂

地址:上海市盈中镇盈中村555号天主堂

电话:69201993

圣若望堂

地址:上海市金泽镇环镇北路天堂

电话:59265011

耶稣君王堂

地址:上海市张堰镇百家村天堂

电话:57213372

无原罪始胎圣母堂

地址:上海市吕巷南塘村14组

电话:57376411

光荣十字架堂

地址:上海市朱泾镇联盟村6组

耶稣圣心堂

地址:上海市亭林镇红阳村天主堂

电话:57237827

耶稣圣心堂

地址:上海市枫泾镇葛梧村子12组

圣达尼老堂

地址:上海市兴塔镇良种村天主堂

电话:57361794

耶稣圣心堂

地址:上海市张堰镇秦望村2组

圣母七苦堂

地址:上海市干巷镇龙湾村10组

圣若瑟总主保堂

地址:上海市朱泾镇富强村6组

圣若翰堂

地址:上海市吕巷镇戚埭村4组

露德圣母堂

地址:上海市枫泾镇栅庙港天主堂

玫瑰圣母堂

地址:上海市亭林镇六塔村6组

若瑟善终主保堂

地址:上海市廊下镇中民村3组

无原罪始胎圣母堂

地址:上海市南桥镇新建西路过22号

电话:57412560

圣家善牧堂

地址:上海市平安镇平禄路89号

电话:57541682

诸圣堂

地址:上海市青村镇西街头112号

电话:57560451

无原罪始胎堂

地址:上海市泰日镇明星村六组

电话:57584330

圣若瑟堂

地址:上海市新寺镇翁家村六组

电话:57492033

玫瑰圣母堂

地址:上海市头桥乡朝阳村二组

圣母圣心堂

地址:上海市圹外镇人民路

电话:57173653

圣母主保堂

地址:上海市太日镇光星村一组

天主圣三堂

地址:上海市柘林镇东海村八组

耶稣升天堂

地址:上海市胡桥镇公平村四组

圣伯多禄堂

地址:上海市江海镇跃进村九组

圣安德肋堂

地址:上海市光明镇褚家村一组

玫瑰圣母堂

地址:上海市惠南镇人民西路子167路

电话:58024985

耶稣圣心堂

地址:上海市周浦镇军民路天主堂

电话:58119088

玫瑰圣母堂

地址:上海市康桥镇怡园村七组

渔秧滩天主堂

地址:上海市康桥镇沿南村一组

圣母圣心堂

地址:上海市康桥镇汤巷村四组

无原罪始胎圣母堂

地址:上海市新港乡黄华村五组

电话:58196132

圣若瑟堂

地址:上海市大团乡银杏村二组

寻获十字圣架堂

地址:上海市下沙镇飞云村一组

耶稣圣心堂

地址:上海市万祥乡新四村五组

方济各沙勿略堂

地址:上海市三墩乡邵村十一组

耶稣升天堂

地址:上海市盐仓乡星火村五组

电话:58092850

圣母七苦堂

地址:上海市康桥镇沿南一组

圣若瑟堂

地址:上海市周浦镇姚桥九组

耶稣圣心堂

地址:上海市港沿镇大公所天主堂

电话:59461272

圣保禄堂

地址:上海市新河镇民主街180号

电话:59681391

总领天神堂

地址:上海市堡镇凯凤村天主堂

电话:59414326

圣十字架堂

地址:上海市三星镇草棚村天主堂

电话:59602293

圣西满堂

地址:上海市港西镇北双村天主堂

天主圣三堂

地址:上海市五效镇彷徨村天主堂

进教之佑圣母堂

地址:上海市向化镇二堡村十四队天主堂

电话:59440523

圣若汉堂

地址:上海市裕安晨光村天主堂

电话:59404112

无原罪圣母堂

地址:上海市港沿镇建中村天主堂

佘山修院

地址:上海市

松江区佘山镇

电话:57651651 57655504

佘山修院泰来桥分院

地址:上海市青浦南门泰来桥

电话:59859039 59859220

圣母献堂会总院及初字院

地址:上海市闵行区七宝镇南街50号丙

电话:64780076

唐镇修女院

地址:上海市浦东新区唐镇天主堂

电话:58960411

光启社

地址:上海市卢湾区重庆南路270号一楼

电话:64670200

传真:64670197

圣物组

地址:上海市静安区大田路370号

电话:62157561

南张安老院

地址:上海市闵行区莘庄乡明星村

电话:64923922

息安堂

地址:上海市松江区泗联乡叶星大队天主堂

电话:57617079

崇明骨灰堂

电话:59414326

去教堂参加教义班。
天主教徒要遵守天主十诫、圣教四规、七罪宗。

十诫

一、钦崇一天主在万有之上

罪包括:不全心信赖,依靠上主。求神拜佛,占卜,看相,看掌,信星座,风水,通胜,紫薇斗数,铁板神算,纸牌占卜,蝶仙,通灵等等。

二、毋呼天主圣名以发虚誓

罪包括:乱呼天主和耶稣的圣名。发假誓,许愿不还,说反对天主,指责天主或藐视天主的话。

三、守瞻礼日

罪包括:没有在主日及法定节日(如圣诞节)参与全弥撒,在弥撒中迟到早退。主日可以休息,却坚持做工。没有最少每年办一次告解,没有在复活节领圣体。没有守教会定的大,小斋期。没有助教会的经费。没有每日祈祷,忽视圣经默想。

四、孝敬父母

罪包括:儿女对父母不负责。父母对子女没尽责,不养活,不管教子女,在子女面前立坏表样。没有让子女洗礼及不培养他们的信德。长上对下属的照顾不周。属下对长上不尽忠守责。主人刻扣或迟出工人的薪金。

五、毋杀人

罪包括:杀害或损伤别人或自己的身体和灵魂,或帮助他人做这些事。堕胎,教人堕胎。喝醉酒,吸毒,贩毒。忿怒,嫉妒,说人坏话。没有尽力保护自己和他人的生命。

六、毋行邪淫
七、毋偷盗
八、毋妄证
九、毋愿他人妻
十、毋贪他人财物

七罪宗
骄傲、悭吝、迷色、嫉妒、愤怒、贪饕、懒惰

圣教四规
(一)凡主日及一总停工瞻礼日,该望全弥撒。

(二)遵守圣教所规定的大小斋期。

(三)该妥当告解并善领圣体,至少每年一次。

(四)当尽力帮助圣教会的经费。

每周五不能吃任何热血动物的肉。

愿天父的慈爱、基督的圣宠、圣神的恩赐与你同在!
温馨提示:内容为网友见解,仅供参考
第1个回答  2009-06-10
忏悔,是一个清洗过去心灵的污秽,以获得净化和再生的不间断过程。
一个不忏悔的人,是无法在性灵上有所进展和进化的,因为不忏悔,意为着性灵的停滞和继续染污,不忏悔,意为着以前的过错没有消除,而新的过错又将源源不断的产生!
所以,忏悔,不仅要“忏其前愆”,以前所造的过错要忏除,也要“悔其后过”,让以后的过错不再产生,一般人只知“忏其前愆”,而不知“悔其后过”,以致前罪还没消灭,后过又产生了。
当一个人出现了“后过”,就代表忏悔的不够真诚彻底,如果要能真正的将前罪忏除掉,就必须要能真正的“悔其后过”,也就是,相同的过错,绝不重复。
当一个人可以“不二过”时,我们就可以说,我们已经完全忏除我们的前过了。
而要能够除过,不论是“前过”或“后过”,我们就必须坦承我们的过错,或看清楚我们的过错是什么!
所以,忏悔,就意味着,卸除所有心灵的武装或伪装,不管是意识或潜意识里,任何“合理化”的伪装。
那是一种完全对自己的坦白,将自己的过错或心灵的污秽,赤裸裸的、不加任何隐瞒的坦露出来。
所以我们就知道了,为什么忏悔需要“诚恳”,为什么无法诚恳的人,就无法有真正的忏悔,因为诚恳意味着,坦白、不曲诈、不迂回、不推诿,是一种完全的“直心”,是一种“直下承担”!
能够诚恳的人,就能够面对内心赤裸裸的自己,然后借由这样赤裸裸的面对,来“认清”真正的自己,并藉此而达到“醒悟”和“清洗”的目的。
所以,一个能够诚恳的人,也才能有真正的忏悔,也才能以这样诚恳的心,去面对别人,直下承担自己的过错和责任。
所以,忏悔就像一种“心灵的沐浴”或“甘露”,对我们心灵的种种污染和污垢,进行一次次彻底的清洗,当我们的忏悔愈深切,愈是能洗涤我们愈微细的心念污垢,愈清除我们重大的罪业!
而忏悔,也带有某种的“超度”作用,不只往内超度了我们的贪�痴,超度了我们心中无数的“众生”,更且往外超度了别人的怨恨,因为深切的诚意和忏悔,就像清凉的甘露,霎那浇却熊熊的怨恨怒火。
所以,我们不只要为我们所知的罪业忏悔,更要为我们所不知的罪业忏悔,而且应念念忏悔,时时忏悔!
当我们借着这样不间断的,一次又一次,一层又一层的深入忏悔下去,我们的心,就渐渐的清了,人生的梦,也渐渐的醒了,最后我们将了悟到,原来,所有的“罪业”,都是从“心”上升起的,而“心”的本质是“虚幻”的,并没有一个叫“心”的实质存在,所以“罪业”的本质,也是虚幻的、空的,并没有一个叫“罪业”的实体存在。
那时,我们也就真正的了悟了,如一首偈子所说的:
往昔所造诸恶业,皆由无始贪�痴;
从身语意之所生,一切我今皆忏悔。
罪从心起将心忏,心若亡时罪亦无;
心亡罪灭两俱空,是则名为真忏悔。
当达到了这样的终极忏悔,才是“真忏悔”,那时我们才真正了知:
并没有一个实质的心,可以去造作和承受罪业!
并没有任何人可以去侮辱、伤害、杀害!
也没有任何人可以被侮辱、伤害、杀害!
更没有可以侮辱、伤害、杀害的“心”存在!
当达到这样一种“三轮体空”的觉悟时,我们就好像突然从梦里清醒了,醒来后,才知原来梦中的一切,都是虚妄不实的,那时不只“心亡”了,连“罪业”也应时消亡,而一切善恶境界,和一切的相对概念和执著,也顿时的一并超越!
虽然,究竟来说,忏悔的心,也是一种“虚幻”,但毕竟,那是一种在人生虚幻的迷梦中,可以逐渐让我们清醒的有力工具。
所以,“心亡罪灭两俱空”,那是我们所可仰望的“终极目标”,但如果心还是虚妄沉 迷,还是不行忏悔的话,恐怕人生的迷梦,将更深沉难醒,而罪业也将更为深重难救了!
所以,能够诚恳的人,有福了!
而一个懂得忏悔,能够真诚忏悔的人,更有福了!
因为忏悔是从诚恳开始的,有真实的诚恳起步,才能达到最后真正的“真忏悔”!

●一个感人的忏悔故事●
L小姐,约三十多岁,是一位善良、性情温婉的年轻女性,多年来,L小姐罹患全身性的类风湿性关节炎,导致全身骨节异常的肿痛,以致让她痛苦不堪,尤其脚膝盖关节的酸痛,可说已到了举步维艰的地步,对于她,任何的行动,都是一种负担,而上下楼梯更宛如是一种折磨,尤其能够跪坐,对她来说,也只是一种奢望。�
L小姐所遭受的痛苦,可以从她依稀清秀,但病苦憔悴瘦弱的脸庞,看出多年来,残酷的病痛在她身上所留下来的折磨痕迹,但L小姐对她的遭遇,并不很怨,因为她有虔诚的佛教信仰,她相信一个人今世所得的,必定起因于前世所做的,基于对因果的信念,于是她前来拜访水莲斋主。
水莲斋主看着她,叹了口气对她说,这是一段和毒咒有关的前世因果,因为水莲斋主看到了一位全身被毒咒所伤的妇人,缠附在她身上。
原来,在某个前世,L小姐是一男子,因为觊觎同村一位孤单寡妇的庞大家产,所以用他从某族所习得的咒术,偷偷的诅咒这位寡妇,以达谋财害命的目的。
此种咒术,是制作一小布人,代表这位寡妇,然后渐次的以细针扎进小布人体内,而达到诅咒的目的,想不到L小姐的前世,为了达到目的而不择手段,总共诅咒了一百针,而且针针下得阴狠毒辣,非致寡妇于死地不可,结果,这个寡妇不仅活活被诅咒痛苦而死,而且此种毒咒从此让她无法解脱超生。
寡妇的痛苦和怨恨,必然是强烈的,因此不管时空如何递变,寻到了,也必定要报复。
而L小姐所受的痛苦,也因此可以理解,那不单只是生理上的病症,因为一切生理上的病症,不过是“灵体”的一种投射,从业力的观点来看,L小姐当初狠毒的诅咒了别人一百针,根据业力的“回向性”,这些毒咒,当然终究会回到她身上来,而如果从“转移”和“同体共受”的观点来看,寡妇怨恨的附在她身上,所以寡妇所受的痛苦,也就是L小姐所要受的痛苦,当然也就是寡妇要她所受的痛苦!
所以,水莲斋主说,L小姐的灵体上,全身密密麻麻的被“无形的针”封住了穴道,而且针针不少,刚好一百针,而这也就是,当初她对寡妇所施予毒咒的“回向”和“惩罚”!
故事到此,让我们不得不感慨和警惕的是,当我们诅咒了别人,也就是诅咒了自己,当我们祝福了别人,也就是祝福了自己,至于我们要恶的诅咒,或善的祝福,就完全存乎自己的一心了!
而L小姐毕竟是善良诚恳的,当她听完水莲斋主的叙述后,不禁流下了眼泪,她对水莲斋主说,她不知道她的前世,竟然做了这样伤天害理的事,她哽咽的说:
“我真的很对不起,不知道有什么我可以做的,有什么我可以弥补的?”
诚恳,仿佛是一种特质,不需要任何的掩饰或勉强,就可以自然的流露出来,L小姐的眼泪,代表的是一种真诚,更是一种清净的忏悔,因为她深刻的从自己的痛苦中,体会到了她曾加诸在别人身上的痛苦,所以她能够去承担和忏悔!
而真诚的忏悔,也不是一时的,自此后,L小姐常常向对方道歉,并痛切的忏悔,有时,常常独自忏悔到泪流满面。
这样的忏悔,是何等的深切和真诚啊!不禁让人感动,而这样的忏悔,无疑的,不就像是一种“心灵的甘露”吗?不只往内清洗了我们的贪�痴,清洗了我们心灵的种种污秽和污垢,也浇熄了由怨恨而生的怒火,化怨恨成宽容!
像这样真诚的善女子,她的罪业,无论如何的深重,也终将得到救赎和宽宥。
所以,在往后的日子中,由于L小姐不断的行忏悔,兼以修持大悲咒水法,加以水莲斋主的协助,终于破除了毒咒,不仅解除了“业主”的痛苦,也间接的解除了她的大部份痛苦。
当数月后,L小姐再度露面时,众人都惊叹于她的转变,因为她秀丽高雅、容光焕发的外貌,和以前憔悴、瘦弱、病苦、行动不便的形貌,简直判若两人!
虽然她的健康尚未完全恢复,但病痛已大为减轻,行动也较前自如便捷了不少。
到此,一切可说功德圆满了,水莲斋主告诉L小姐说,她的“善菩萨”不再怨恨她,也不再障碍她了,和她的一段恩怨,已经了结了,但因长久受伤的灵体还没完全复原,所以等几个月后,就会自动离去。
L小姐听后,心生不忍的说道:
“但我还能再为她做些什么呢?只要她需要的,我都愿意继续做,做到她完全复原,离苦得乐为止!”
真是一个善良的女子啊!此刻,她忘记了她未愈的病痛,却全心全意的要付出她所能付出的关怀,她的真诚、善良、她所流露的襟怀,是如此的宽容高贵,仿佛所有人世间的苦难和困厄,恩怨和情仇,都可以在如此无怨无悔的真诚关怀中,得到顿时的升华和超越!
L小姐的善良真诚,感动了我们,也深深地感动了她的“善菩萨”,她特地要水莲斋主转告她的感激和感谢,谢谢L小姐这些日子以来,为她所做的一切。
水莲斋主,显然也为这阴阳双方,良性光明的互动所感动,她动容地说:
“真是难得啊!竟然有人能够这样真诚地流露她无私的关怀,而对方也能以感激感谢的心情来回应,这真是一种良性的互动,让我这个旁观者,也受到很深的感动!”
是的,将所有的怨恨,全数化为感激,将所有的怨怼,全部化为感谢。
让“阴”“阳”间,以良性光明的互动,破除彼此幽暗的隔阂,也让所有的苦难困厄,都能升华超越,成为清心的喜悦,以达到“阴阳两利”的目的。
而这些,不就是水莲斋主,也就是我们每一个人,应有的愿望吗?
第2个回答  2009-06-10
只有天主教有告解 称为和好圣事或者修和圣事
基督新教没有告解 新教是直接向上帝忏悔的
杨浦区只有一间天主堂 和平之后圣母堂 惠民路692号
杨浦天主堂和虹口天主堂 是同一个神父 姓牛
你可以去咨询一下慕道班什么时候开学
经过大概半年的教理学习
神父会根据你的意愿 帮你安排洗礼
慕道班是完全免费的 这点请放心本回答被提问者采纳
第3个回答  2009-06-10
天主教、基督教都有这样的告解仪式。

忏悔最重要的是后不再造,不是说完,神父说:噢!上帝原谅你了!

以后就没事了,下次又重犯,那个忏悔是欺骗神父,欺骗上帝。

基督教和天主教的弟兄都很热情的,什么人都可以入教。

收不收钱就不太清楚,可能要到您当地教堂问问。

杨浦区五角场 附近教堂 电子地图如下:
http://www.google.cn/search?client=aff-cs-worldbrowser&forid=1&ie=utf-8&oe=UTF-8&hl=zh-CN&q=%E6%9D%A8%E6%B5%A6%E5%8C%BA%E4%BA%94%E8%A7%92%E5%9C%BA+%E6%95%99%E5%A0%82
第4个回答  2009-06-10
基督教,天主教。都行的

想入个教,可以忏悔的是什么教?
所以,一个能够诚恳的人,也才能有真正的忏悔,也才能以这样诚恳的心,去面对别人,直下承担自己的过错和责任。 所以,忏悔就像一种“心灵的沐浴”或“甘露”,对我们心灵的种种污染和污垢,进行一次次彻底的清洗,当我们的忏悔愈深切,愈是能洗涤我们愈微细的心念污垢,愈清除我们重大的罪业! 而忏悔,也带有某种的“超度”...

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佛教我们发露忏悔,发露忏悔是说出来,不要隐藏。由此可知,这种忏悔,是很想忏悔,又碍於面子,又不好意思,这个业障是忏不掉的。所以说在佛菩萨面前,你还不肯发露,还不肯高声说出来,可见得你忏悔的意愿不真;真的,不但是在佛菩萨面前发露忏悔,在一般善知识的面前,都应当发露忏悔。 第五,佛说,造的这些恶事,虽...

道教和基督教区别
而基督教却偏向代人受过的感觉。祈求神的原谅。神的救赎。所以基督教可以有效的让人获得欲望作为动力。却未想过人性贪婪。无限的欲望从生的结果就是丧失自我。所以此乃腐其心志之道。起源只能追溯到他们的圣经。说是追溯到圣经。但是中国是否要追溯到上古。真是不等价的对比呀 而我也要提及一下佛教。

忏悔法有哪些
“若欲忏悔者,端坐念实相。是名第一忏悔。”端坐念实相就是“无生忏”。用禅定的方法观实相,是最直截了当、最究竟的忏悔法门。实相是什么?实相无相,无相之相名为实相。妄想也好,业障也好,都是因缘所生法,都是虚妄不实的。归根结底,一切诸法都是缘起性空,了不可得。只要能够在一切诸法上,排除名言、分别,...

我想归依佛教,但不出家,只是做一名居士,都该怎么做?
皈依,需要通过如法的仪轨进行,主要包括以下几个方面: 首先是忏悔,忏除我们无始以来造作的无量罪业。忏悔则清净,忏悔则安乐。清净无染的心,才能如法纳受皈依。念诵内容通常为:“往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴。从身语意之所生,一切我今皆忏悔。” 其次是发愿。作为大乘佛法的修学者,应以四弘誓愿作为尽未来际的...

我做了错事想向佛祖忏悔,只想让佛祖听到,请问到哪里忏悔呢?
夫欲忏悔者,须具十法助成其忏:一者 明信因果;二者 生重怖畏;三者 深起惭愧;四者 求灭罪方法,所谓大乘经中明诸行法,应当如法修行;五者 发露先罪;六者 断相续心;七者 起护法心;八者 发大誓愿,度脱众生;九者 常念十方诸佛;十者 观罪性无生。夫者,发端之辞。倘欲忏悔所作...

小的时候我妈就经常带我去教堂,但是我没信,现在偶尔自己也会去一次,坐...
释迦文佛教:皈依·受戒·禅修·学法·施舍·放生·超度 耶和华神教:忏悔·祈祷·礼拜·受洗·蒙召·恩典·安息 ———佛在灵山莫远求 灵柩就是你心头 人身无缝玲珑塔 极乐世界神在修 往昔所造诸恶业 皆由无耻贪瞋痴 从身语意之所行 一切我今皆忏悔 看见真佛为开光 看见假佛为闭光 不分真假盲目...

请教各位如何修炼成魔?
‘血刹忏,孤独忏,余截忏’-怨-恶之循-无望苦界-无欲循【自忏孽-宁绝】-苦门-大化-再堕苦无之苦城 直到忏到九忏规为止 传说血门酬龑忏悔了九世【即九次人生】才忏悔为大神 所以想一世成魔是不可能的 【无望苦界和孤泉 选词于 地狱之说 这里指境界而不是指地域】 据 南血-酬九书记载 恶伏界【...

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