现代科学是怎样看待和解释佛教所谓的“神通”呢？比如说“三昧真火”、“自我化灭”等等。（20分奖励）

Question

现代科学是怎样看待和解释佛教所谓的“神通”呢？比如说“三昧真火”、“自我化灭”等等。

Answer 1

现代科学讲究实证与逻辑而不是感觉。

佛教核心理论虽说是与现代科学毫无矛盾的，而且也是与现代科学冲突最少的宗教，但在细节上，还是有不合符的地方。

三昧真火：《 大智度论》 说：“心注一处不动．是名三昧。”，其实是说心定境界很高。三昧真火烧的高能量应指对付散乱、昏沉等，似乎并不是一般理解的意思。
自我化灭：强力自我暗示的结果（有了三昧的定力，自我暗示发挥潜能的能力那就非常强大了）。李广“林暗草惊风,将军夜引弓。 平明寻白羽,没在石棱中”的力量也是“心注一处（把石头当真老虎的强力暗示）”的自我潜能发挥。

国外一个强力自我暗示“自我化灭”的故事：
研究者告知一个死刑犯，给你慢慢放血若干时辰，你若没死，就无罪释放你。实验开始，将该人反手绑在一个桩子上，在其手腕处划一刀（其实没出血），然后用滴管在后面慢慢滴水（目的是让实验对象相信是他在流血），过来若干时辰，这个人死了，其实一滴血都为出！
为什么会这样？该人一心不乱了！而且专注的是自己在不断流血，而且肯定相信血流光了的时候就会死，这个强力暗示令他也实现了另类的“自我化灭”了。

Answer 2

一楼观点我很赞成，不是什么东西都可以用科学可以解释的清楚。
所谓的科学是在不断实践过程中作出的总结，往往也随着时间和空间的变化而有所改变。但是这种在不断变化和实践中得出的结论却在佛经中早有记载。只是通过现在的科技手段不断在印证佛经的伟大和不可思议。
阿弥陀佛

Answer 3

自焚现象不仅仅是佛教界，西方也有不少的实例。中国有记载的也仅仅明代南京一宗而已。据说西藏也有，但不见于文献。神通不是异能，而是一种从禅定中获得的深智慧。学禅的人念力特强，能以念力左右你的思想，这或许就是神通吧。

Answer 4

知道什么是四大皆空，五蕴非真吗？所以说一切都是唯心所现，你说有也对，说没有也对，因为这些东西本身就是一种虚幻的、表面的、工具的东西，没有什么真假。

Answer 5

那麼你给我解释所谓;信者得救,不信下地狱吧!

现代科学是怎样看待和解释上帝的能力呢?

Answer 6

科学无法完全的解释佛教，佛教却包容科学。