西湖七月半 描写的五类游客同看月各有怎样不同的关系

如题所述

在作者看来,七月半看月之人有五类:一是“名为看月而实不见月”的达官贵人;一是“身在月下而实不看月”的名娃闺秀;三是“亦在月下、亦看月而欲人看其看月”的名妓闲僧;四是“月亦看、看月者亦看、不看月者亦看而实无一看”的市井之徒;五是“看月而人不见其看月之态,亦不作意看月”的文人雅士。这五类人都成了作者眼中的风景。
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西湖七月半 描写的五类游客同看月各有怎样不同的关系
在作者看来,七月半看月之人有五类:一是“名为看月而实不见月”的达官贵人;一是“身在月下而实不看月”的名娃闺秀;三是“亦在月下、亦看月而欲人看其看月”的名妓闲僧;四是“月亦看、看月者亦看、不看月者亦看而实无一看”的市井之徒;五是“看月而人不见其看月之态,亦不作...

《西湖七月半》中写了哪五类人,有何不同?
第一类是达官贵人看月“名为看月而实不见月者”;第二类是名娃闺秀看月“身在月下而实不看月者”;第三类是名妓闲僧看月“亦在月下,亦看月,而欲人看其看月者”;第四类是市井之徒看月“月亦看,看月者亦看,不看月者亦看,而实无一看者”;第五类是文人雅士看月“看月而人不见其...

《西湖七月半》中张岱划分五类人的标准是什么?有何深意
第一类人,是有身分、有地位的官僚,坐着豪华大船,摆开丰盛宴席,奴仆侍奉,演员献艺,船上灯火通明,声乐齐鸣,好不气派。这种人“名为看月而实不见月”,即有意自炫而无心赏月,作者一语刺破此辈假冒风雅的嘴脸。第二类人,是豪富之家,千金闺秀,携带美貌家童,露坐于船的平台上,哭哭笑笑...

《西湖七月半》,文中的五类人中,作者认可哪一种人?原因是什么?_百度...
第五类,是清雅之士。他们坐的是小船,船上还挂着细薄的帷幢,大约是不想露面吧。明净的几案,通红的沪火,煮好茶,慢慢地品味,二三好友,绝色佳人,一同赏月,确实雅兴不浅。

《西湖七月半》描写了哪些赏月之人?他们的心态是怎样?
第一类是达官显贵,第二类是名娃闺秀,第三类是名妓闲僧,第四类是一些市井无赖、浪荡公子,第五类是一些鄙弃世俗、厌恶繁华的高洁之士。这五类人归纳起来只有两类:真心赏月之人和借赏月之名追欢寻笑或沽名钓誉之徒。作者将前者引为同类,对后者加以嘲讽鄙弃。

西湖七月半的思想或主旨
西湖七月半的时候,没有什么可看的,只可以看看七月半的人。看七月半的人,可以分五类来看。其中一类,坐在有楼饰的游船上,吹箫击鼓,戴着高冠,穿着漂亮整齐的衣服,灯火明亮,优伶、仆从相随,乐声与灯光相错杂,名为看月而事实上并未看见月亮的人,可以看看这一类人。一类,也坐在游船上,船...

西湖七月半
作者用细腻的笔触描述了达官贵人、名门闺秀、名妓闲僧、慵懒之徒四类看月之人,与这些附庸风雅的世俗之辈形成鲜明对比的是最后一类,即作者的好友及佳人,其观景赏月时行为的持重高雅、情态气度与西湖的优美风景和谐一致。《西湖七月半》的赏析:《西湖七月半》是一篇具有独特魅力的散文,它不仅描绘了...

《西湖七月半》中,写了游湖之人的哪些行为
译 文:七月十五的游人,可以分成五类去看,一类,乘坐高高曲楼船,奏着热闹的箫鼓,戴着华贵的帽子,摇着丰美的宴席,灯火辉煌,歌妓仆役旁列,各种声响和光亮交织在一起,名为看月而实际上看不到月的人。一类,也坐船,船上也有高楼,年轻美女、大家闺秀,带着美丽的小童,欢笑喧哗响成一片,围...

西湖七月半写了哪些可看之人?
观看七月十五日的游人,(可以)用(分成)五种类型(的办法来)观看他们。第一类,(乘坐)有楼台装饰的游船,船上有乐器吹弹,戴着高冠,摆着盛大的酒席,灯光中歌妓表演,仆役侍候,歌声与灯光交错,迷人耳目,(这是)名义上是为了赏月而来但实际上并没有看见月亮的一类人,可以看看这一类人;第...

请问在西湖七月半中作者将看月者分五类的目的是什么
这五类人分别是达官贵人、名娃闺秀、妓女和尚、无赖子弟和风雅文士五类人。作者从他们的身份地位、情态格调上予以概括描述,指出杭州人七月半夜游西湖的实质是立名目,赶热闹,再进一步描写出一幅喧闹嚣杂的场面。最后回到自己在人散之后看月的情景,写出西湖的湖山月色之美,寄托着自己清高雅洁的情怀,...

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