【侈侈不休】 说话没完没了；唠叨。
【侈恩席宠】 张扬恩遇凭恃宠幸。
【侈纵偷苟】 奢侈放纵，苟且偷生。
【侈丽闳衍】 华丽繁富。多用以指文辞。
【依人篱下】 犹言寄人篱下。比喻依附别人，不能自立。
【依山傍水】 指地理位置靠近山岭和水流。
【依心像意】 犹言称心如意。
【依本画葫芦】 见“依样画葫芦”。
【依依不舍】 留恋而不忍分离。
【依丱附木】 见“依草附木”。
【依阿取容】 谓依附随顺以取悦于人。
【依法炮制】 依照老办法制中药。后比喻按照已有的模式去做。
【依门傍户】 谓依附于人而不能自立。
【依门卖笑】 以色媚人。旧指娼妓生涯。
【依草附木】 亦作“依丱附木”。①迷信谓妖魔鬼怪附于物上，为非作歹。 ②比喻托名或攀附于人。
【依葫芦画瓢】 比喻刻板地照着做。
【依然如故】 仍旧和过去一样。
【依然故我】 仍然是从前的老样子。形容没有变化。
【依违两可】 犹言模棱两可。
【依经傍注】 依照经典及其注释。谓说话有根有据。
【依翠偎红】 指同年轻女子厮混的风流韵事。翠，翡翠一类饰物；红，脂粉 唇膏一类化妆品。“翠”与“红”均借指女人。
【依样葫芦】 见“依样画葫芦”。
【依样画葫芦】 亦作“依本画葫芦”。比喻单纯模仿原样照搬或没有改变、 创新。
【依头顺尾】 谓对上下各方都听从、依顺。
【依头缕当】 谓依次将事情理清。
【佯风诈冒】 犹言装疯卖傻。
【佯轮诈败】 谓故意败阵。
【侔色揣称】 形容描摹得恰到好处，惟妙惟肖。
【俎樽折冲】 指在会盟的席上或外交谈判中制胜对方。
【便宜行事】 见“便宜从事”。
【便宜施行】 见“便宜从事”。
【便宜从事】 谓可斟酌情势，不拘规制条文，不须请示，自行处理。
【修文偃武】 提倡文教，停息武备。
【修真养性】 学道修行，涵养性情。
【修饰边幅】 形容注意仪容、衣着的整洁。边幅，布帛的边缘，比喻仪容、 衣着。
【修齐治平】 修身、齐家、治国、平天下的省称。语本《礼记·大学》：“ 古之欲明明德於天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身。”后泛指伦理哲学和政治理论。
【修桥补路】 谓做有益于众人的善事。
【修旧利废】 把旧的修理好，使废物成为有用的东西。
【修辞立诚】 谓撰文要表现作者的真实意图，不可作虚饰浮文。语出《易· 乾》：“修辞立其诚，所以居业也。”
【修辞立诚】 语本《易·乾》：“修辞立其诚，所以居业也。”孔颖达疏： “辞谓文教，诚谓诚实也。外则修理文教，内则立其诚实，内外相成，则有功业可居。”本谓整顿文教，树立诚信，后多用以指撰文要表达作者的真实意图，不可作虚饰浮文。
【修鳞养爪】 喻保养、积蓄战斗力。
【俏成俏败】 近似于成或败，谓非真成真败。
【保盈持泰】 见“保泰持盈”。
【保泰持盈】 指保持安定兴盛的局面。
【保家卫国】 保卫家乡和祖国。
【保残守缺】 ①指汉代今文经学派儒生墨守残缺不全的今文经典而拘执一家 之言。《汉书·刘歆传》：“信口说而背传记，是末师而非往古……犹欲保残守缺，挟恐见破之私意，而无从善服义之公心，或怀妒嫉，不考情实，雷同相从，随声是非，抑此三学。”清顾炎武《华阴县朱子祠堂上梁文》：“两汉而下，维多保残守缺之人，六经所传，未有继往开来之哲。”清魏源《礼记别考》：“汉初齐鲁诸儒，承秦灭学之后，保残守缺，未遑条贯。”后常用以比喻泥古守旧，不知改进。②指保藏残缺的古籍文献。
【俐齿伶牙】 能说会道。
【俗下文字】 指为应付世事而写的平庸的应酬文章。
【俗不可耐】 庸俗得使人难以忍受。
【俗不可医】 人若庸俗，则不可救药。语出宋苏轼《于潜僧绿筠轩》诗：“ 无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。”
【俛拾地芥】 比喻极易获得。
【俛拾仰取】 谓低头则必拾地上之物，仰首则必取树上之物。形容极其勤 劳节俭。语出《史记·货殖列传》：“然家自父兄子孙约，俛有拾，仰有取，贳贷行贾徧郡国。”
【俛首帖耳】 驯服恭顺貌。
【系风捕景】 亦作“系风捕影”。①比喻不可能做到的事。②比喻不露形迹。
【系风捕影】 见“系风捕景”。
【信口开合】 亦作“信口开喝”。亦作“信口开呵”。亦作“信口开河”。 不假深思、不负责任地随口乱说。
【信口开呵】 见“信口开合”。
【信口开河】 见“信口开合”。
【信口开喝】 见“信口开合”。
【信口雌黄】 《文选·刘峻〈广绝交论〉》“雌黄出其唇吻，朱紫由其月旦” 李善注引晋孙盛《晋阳秋》：“王衍，字夷甫，能言，於意有不安者，辄更易之，时号口中雌黄。”雌黄是一种橙黄色的矿物，即鸡冠石，可作颜料。古时用黄纸书写，错了即用雌黄涂抹重写。后因称不顾事实的随意批评或乱说为“信口雌黄”。
【信及豚鱼】 信义及于豚和鱼，形容信义昭著，无微不及。
【信手拈来】 不加思索地随手拿来。常用于形容写作诗文时运用材料、驾驭 语言的随意或从容。
【信而有徵】 真实而有依据。
【信而有证】 真实而有根据。
【信马由缰】 ①不勒缰绳，任马行走。②比喻人没有目标地随便走。
【信笔涂鸦】 随便书写，字迹如同鸦群一样凌乱，比喻字写得很稚拙或胡乱 写作。常用为自谦之词。语出唐卢仝《示添丁》诗：“不知四体正困惫，泥人啼哭声呀呀。忽来案上翻墨汁，涂抹诗书如老鸦。”
【信誓旦旦】 谓誓言诚恳可信。旦旦，诚恳的样子。
【信赏必罚】 有功必赏，有罪必罚，赏罚严明。
【侯门似海】 见“侯门如海”。
【侯门如海】 相传唐崔郊之姑有侍婢，与郊相恋。姑贫，将婢卖与连帅。郊 思慕无已。其婢因寒食出，与郊相遇，郊赠之以诗曰：“公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深如海。从此萧郎是路人。”见唐范摅《云溪友议》卷一。后以“侯门如海”谓显贵之家门禁森严，外人不能随便出入。
【俟河之清】 等待黄河由浊变清，比喻期望之事不可能实现或难以实现。
【幸灾乐祸】 同“幸灾乐祸”。对别人遭受灾祸感到高兴。
【借刀杀人】 亦作“借剑杀人”。比喻自己不出面，利用别人的手去害人。
【借水行舟】 见“借水推船”。
【借水推船】 亦作“借水行舟”。谓趁势行事。
【借公行私】 借公事的名义谋取私利。
【借古讽今】 借评论古代某人某事的是非，讽喻现实。
【借交报仇】 亦作“借客报仇”。亦作“借身报仇”。指舍身助人报仇。
【借花献佛】 《过去现在因果经》一：“今我女弱不能得前，请寄二花以献 於佛。”后以“借花献佛”比喻拿别人的东西做人情。
【借身报仇】 见“借交报仇”。
【借面吊丧】 谓人虚有其表。
【借风使船】 借风力行船，比喻顺势行事。
【借客报仇】 见“借交报仇”。
【借尸还阳】 犹言借尸还魂。
【借尸还魂】 迷信者谓人死后灵魂附着于他人的尸体而复活。元岳伯川《铁 拐李·楔子》：“岳寿，谁想你浑家将你尸骸烧化了，我如今着你借尸还魂，尸骸是小李屠，魂灵是岳寿。”《西游记》第十一回：“魏徵奏道：‘御妹偶尔寿促，少苏醒便说此话，此是刘全妻借尸还魂之事。’”清袁枚《新齐谐·借尸延嗣》：“阎君指长鬼告予曰：‘此尔翁也。着他领尔借尸还魂，生子延祀。’”后比喻已经没落或死亡的事物、势力、思想等假托别的名义重新出现。
【借酒浇愁】 ①用喝酒来排遣愁怀。②比喻用诗文来抒发愁苦的感情。
【借景生情】 借眼前的事物激发思想感情。
【借剑杀人】 见“借刀杀人”。
【借篷使风】 比喻借他人之力办事。
【借题发挥】 ①假借某事为题，表达自己真正的意思，或发表与此事无关的 议论。②假借某事为由，去做自己想做的事。
【倚人卢下】 谓依靠别人生活。
【倚天拔地】 倚天而立，拔地而起。极言魁伟雄奇。
【倚玉偎香】 形容同女性亲热昵爱。
【倚老卖老】 仗着年纪大，卖弄老资格。
【倚官仗势】 见“倚官挟势”。
【倚官挟势】 倚仗官府的权势。
【倚门傍户】 谓依傍或因袭他人。
【倚门卖俏】 见“倚门卖笑”。
【倚门卖笑】 旧指妓女卖淫。
【倚门窥户】 谓攀附企望于他人。
【倚门献笑】 见“倚门卖笑”。
【倚草附木】 ①比喻依附有能力或权势的人。②谓精灵倚托草木等物而成妖 作怪。
【倚马可待】 形容才思敏捷，为文顷刻而成。
【倚傍门户】 谓依附、投靠某一门派或集团。
【倚强凌弱】 仗恃强力，欺凌弱小。
【倚翠偎红】 形容同女性亲热昵爱。
【倒三颠四】 犹颠三倒四。谓说话、做事颠倒错乱。
【倒山倾海】 形容摧毁破坏极大。
【倒冠落佩】 亦作“倒冠落佩”。①指弃官归隐。冠、佩是官员正服的打扮。 ②指隐者装束。
【倒冠落佩】 见“倒冠落佩”。
【倒海翻江】 ①原谓波涛汹涌，水势浩大。亦用以形容雨暴风狂。②形容山 势绵延起伏。③形容心情无比激动。
【倒街卧巷】 谓露宿街头。
【倒箧倾筐】 形容倾其所有。
【倒箧倾囊】 倾囊倒箧。形容倾尽其所有。
【倒打一瓦】 犹言倒打一耙。
【倒打一耙】 《西游记》中猪八戒以钉耙作武器，后来俗语有“猪八戒倒打 一耙”的说法，多指不仅不接受对方的意见，反而指摘对方。
【倒因为果】 颠倒因果关系，把原因说成结果。
【倒行逆施】 做事违反常规或违背情理。语本《史记·伍子胥列传》：“吾 日莫途远，吾故倒行而逆施之。”司马贞索隐：“譬如人行，前途尚远，而日势已莫，其在颠倒疾行，逆理施事，何得责吾顺理乎！”
【倒果为因】 颠倒因果关系，把结果当作原因。
【倒持干戈】 犹言倒持泰阿。干、戈，皆兵器。
【倒持太阿】 见“倒2持泰阿”。
【倒持戈矛】 犹言倒持泰阿。戈、矛，皆兵器。
【倒持手板】 见“倒执手版”。
【倒持泰阿】 倒持宝剑，将剑把交给别人。比喻轻率地授人权柄，自己反受 其害。
【倒背如流】 把文章倒过来背诵，能象流水一样顺畅。形容书读得极熟。
【倒峡泻河】 比喻文笔酣畅，气势磅礴。
【倒执手版】 古代官员持手版以朝。倒执手版，谓惊惶失态。
【倒戢干戈】 见“倒载干戈”。
【倒载干戈】 倒着藏放兵器，表示不再打仗。
【倒置干戈】 见“倒载干戈”。
【倒魨孩�】 接生婆把婴孩包扎倒了，比喻多年老手，对平素熟习之事一时 失误。
【倒凤颠鸾】 ①喻男女间的性行为。②指织品上的花纹图案。
【倒绷孩�】 见“倒魨孩�”。
【倒廪倾囷】 倾倒出粮仓中全部储藏。比喻罄其所有、尽其所知。
【条入叶贯】 比喻深入精微，融会贯通。
【条分节解】 谓逐条逐节进行分析。
【条分缕析】 ①形容分析得细密而有条理。②谓进行细密而有条理的分析。
【条条框框】 谓被视为固定的、不能变通的条例规定。
【条修叶贯】 枝长叶连。比喻有条理、有系统。
【条贯部分】 谓条理贯穿，部位分明。
【条解支劈】 谓细致部析。
【修身洁行】 谓自我修养以保持操行高洁。洁，也写作“絜”。
【俱收并蓄】 不加区别，统统收纳包容。
【倡条冶叶】 ①指杨柳婀娜多姿的枝叶。后亦泛称美丽多姿的花草树木。② 借喻歌伎、妓女。
【倡情冶思】 冶荡轻佻的情思。
【俾夜作昼】 把夜晚当作白昼一般利用，夜以继日。
【俾昼作夜】 把白昼当作夜晚。指不分昼夜地寻欢作乐。
【倜傥不群】 卓异不凡；出众。
【倜傥不羁】 豪爽洒脱而不受约束。
【俯仰由人】 见“俯仰随人”。
【俯仰无愧】 立身端正，上对天、下对人，都问心无愧。语出《孟子·尽心 上》：“仰不愧於天，俯不怍於人。”
【俯仰随人】 一举一动都随人摆布。
【俯拾即是】 亦作“俯拾皆是”。俯身拾取，即得此物。言其多且易得。
【俯拾皆是】 见“俯拾即是”。
【俯首帖耳】 亦作“俯首弭耳”。亦作“俯首戢耳”。形容走兽驯服的样子。 后亦以喻驯服。
【俯首弭耳】 见“俯首帖耳”。
【俯首戢耳】 见“俯首帖耳”。
【倦尾赤色】 喻困苦之极。语本《诗·周南·汝坟》：“鲂鱼赪尾。”朱熹 集传：“赪，赤也。鱼劳则尾赤。鲂尾本白，而今赤，则劳甚矣。”
【倔头强脑】 形容言语动作生硬执拗的样子。
【做一天和尚撞一天钟】 比喻得过且过地混日子。
【做人做世】 指在社会上立身行事。
【做小伏低】 ①低声下气。②指甘居人下。
【做好做歹】 犹言好说歹说。指用各种方法进行劝说。
【做好做恶】 假装做好人或恶人，以事应付。
【做鬼做神】 见“做神做鬼”。
【做神做鬼】 亦作“做鬼做神”。鬼鬼祟祟；使用欺骗的手段。
【做刚做柔】 犹言做好做歹。
【做贼心虚】 宋悟明《联灯会要·重显禅师》：“却顾侍者云：‘适来有人 看方丈麽？’侍者云：‘有。’师云：‘作贼人心虚。’”后以“做贼心虚”比喻做了坏事怕人觉察出来而心里不安。
【偃兵修文】 同“偃武修文”。
【偃武休兵】 见“偃武息戈”。
【偃武行文】 同“偃武修文”。
【偃武修文】 停息武备，修明文教。
【偃武息戈】 停息武备，不事战争。
【偃武崇文】 停息武备，崇尚文教。
【偃武兴文】 同“偃武修文”。
【偃武櫜兵】 见“偃武息戈”。
【偃武觌文】 同“偃武修文”。
【偃革尚文】 停息武备，注重文教。
【偃革倒戈】 指停息武备，不事战争。
【偃革为轩】 指停息武备，修治文教。
【偃旗仆鼓】 见“偃旗息鼓”。
【偃旗卧鼓】 见“偃旗息鼓”。
【偃旗息鼓】 ①放倒军旗，停敲军鼓，指军队隐蔽行动，不暴露目标。②休 军罢战。③喻指无声无息地停止行动。
【偭规错矩】 谓违背改变正常的法则。语本《楚辞·离骚》：“固时俗之 工巧兮，偭规矩而改错。”王逸注：“偭，背也。圆曰规，方曰矩。改，更也。错，置也。言今世之工，才知强巧，皆去规矩，更造方圆，必失坚固，败材木也。”
【偶变投隙】 犹言投机取巧。
【偎红倚翠】 谓亲狎女色；狎妓。
【偎乾就湿】 形容母亲抚育幼儿之辛苦。谓幼儿溺床，母亲宁可以身就湿， 使小儿卧处常干。
【偎慵堕懒】 犹言懒惰，偷懒。
【偷工减料】 ①不按质量要求，偷省工序，暗减用料。②以喻做事贪图省事， 马虎敷衍。
【偷天换日】 比喻用欺骗的手法暗中改变事物的内容或事情的性质。
【偷合取容】 见“偷合苟容”。
【偷合苟容】 亦作“偷合取容”。谓苟且迎合以取悦于人。
【偷合苟容】 谓苟且迎合以求容身。
【偷香窃玉】 谓与女人偷情私通。
【偷梁换柱】 比喻用欺骗的手法暗中改变事物的内容或事情的性质。
【偷寒送暖】 ①奉承拍马。②指对人关切。元曲中多指暗中撮合男女私情。 ③喻偷情。
【偷闲躲静】 摆脱杂务，得个清静。
【偷媚取容】 巧黠谄媚以取悦于人。
【偷声细气】 轻声轻气。
【偷鸡盗狗】 见“偷鸡摸狗”。
【偷鸡摸狗】 亦作“偷鸡盗狗”。①指偷窃。②指背着自己的配偶和他人搞 男女关系。
【停辛伫苦】 谓历尽艰辛。
【停辛贮苦】 见“停辛伫苦”。
【停留长智】 谓耽搁得久了，会想出主意来。
【停云落月】 晋陶潜《停云诗序》：“停云，思亲友也。”唐杜甫《梦李白》 诗之一：“落月满屋梁，犹疑照颜色。”后人因常在书札中用“停云落月”表示对友人的思慕。
【偏三向四】 谓偏向、袒护某方。
【偏乡僻壤】 荒凉偏僻的地方。
【偏听偏信】 只听信一方面的话。
【假人辞色】 指好言好语、和颜悦色地待人。
【假力於人】 凭借他人的力量。
【假仁假义】 ①虚假的仁义道德。②伪装仁慈善良。
【假公济私】 借公家的名义或力量谋取私人的利益。
【假公营私】 见“假公济私”。
【假名托姓】 冒充别人姓名。
【假虎张威】 犹言狐假虎威。
【假门假氏】 见“假门假事”。
【假门假事】 亦作“假门假氏”。犹言假心假意。
【假眉三道】 方言。装模作样。
【假途灭虢】 《左传·僖公五年》记载：晋国向虞国借路去攻打虢国，在灭 虢后的回师途中，把虞国也灭了。后以“假途灭虢”泛指以向对方借路为名行灭亡对方之实的计谋。
【假戏真做】 ①谓戏演得逼真。②泛指把假的事情当作真事来做。
【假誉驰声】 传播虚假的名声。
【伟绩丰功】 同“丰功伟绩”。伟大的功绩。
【禽困覆车】 谓困急之兽犹能触覆猎者之车。犹言困兽犹斗。
【禽息鸟视】 比喻空受爵禄而无益于世。
【傲头傲脑】 形容倔强的样子。
【傅粉何郎】 ①南朝宋刘义庆《世说新语·容止》：“何平叔（何晏）美姿 仪，面至白。魏明帝疑其傅粉，正夏月，与热汤饼。既�敢，大汗出，以朱衣自拭，色转皎然。”后以“傅粉何郎”称美男子。②蝶的别名。
【傅粉施朱】 搽粉抹红。谓打扮得很妖艳。语出战国楚宋玉《登徒子好色赋》： “著粉则太白，施朱则太赤。”
【傍若无人】 好象旁边没有人在。形容神情态度高傲自如。
【傍观者审，当局者迷】 谓局外人对事物观察得周详慎密，当事人则往往会 迷惑糊涂。
【傍人门户】 宋苏轼《东坡志林》卷十二：“桃符仰视艾人而骂曰：‘汝何 等草芥，辄居我上！’艾人俯而应曰：‘汝已半截入土，犹争高下乎？’桃符怒，往复纷然不已。门神解之曰：‘吾辈不肖，方傍人门户，何暇争闲气耶！’”后因以“傍人门户”谓依赖他人，不能自立。
【傍人篱落】 见“傍2人篱壁”。
【傍人篱壁】 比喻依赖他人。
【债台高筑】 形容欠债很多。
【传圭袭组】 谓取得功名。圭，古代帝王、诸侯举行隆重仪式时所用的玉制 礼器；组，古代官员系印的丝带，转指官印。
【传杯弄盏】 谓酒宴中互相斟酒。
【传杯换盏】 同“传杯弄盏”。
【传宗接代】 继承祖业，延续后代。
【传柄移藉】 谓权势转移。
【传风搧火】 犹煽风点火。比喻鼓动别人做某种事。多用于贬义。
【传�袭紫】 谓继承高爵显位。汉制，公侯皆佩紫绶龟纽金印。
【傫如丧狗】 形容人失意而精神颓丧。语本《史记·孔子世家》：“孔子 适郑，与弟子相失，孔子独立郭东门……累累若丧家之狗。”裴骃集解引王肃曰：“丧家之狗，主人哀荒，不见饮食，故累然而不得意。孔子生於乱世，道不得行，故累累然不得志之貌也。”
【伤弓之鸟】 受过箭伤的鸟。比喻经过祸患、心有余悸的人。典出《战国策 ·楚策四》：“雁从东方来，更羸以虚发而下之。魏王曰：‘然则射可至此乎？’更羸曰：‘此孽也。’王曰：‘先生何以知之？’对曰：‘其飞徐而鸣悲。飞徐者，故疮痛也；鸣悲者，久失群也，故疮未息而惊心未去也。’”
【伤天害理】 谓做事丧尽天良，违反最基本的道德准则。
【伤化败俗】 败坏教化和风俗。
【伤心疾首】 痛心疾首，形容痛心之至。
【伤心蒿目】 旧时谓志士仁人对艰危时世的关切忧虑。
【伤心惨目】 形容景象十分凄惨，令人不忍心看。
【伤言扎语】 方言。谓说讽刺话。
【伤风败化】 见“伤风败俗”。
【伤风败俗】 亦作“伤风败化”。败坏良好的风俗。
【伤教败俗】 见“伤化败俗”。
【伤筋动骨】 ①谓身受重伤。②比喻对事物整体作大改大动。
【倾心吐胆】 形容待人竭尽诚心。
【倾肝沥胆】 形容对人极其忠诚。
【倾抱写诚】 谓推诚相待。
【倾城倾国】 见“倾国倾城”。
【倾柯卫足】 《左传·成公十七年》：“仲尼曰：‘鲍庄子之知不如葵，葵 犹能卫其足。’”杜预注：“葵倾叶向日，以蔽其根。”后因以“倾柯卫足”指善于保护自己。
【倾家破产】 拿出或丧失掉全部家产。
【倾家败产】 见“倾家荡产”。
【倾家竭产】 用尽全部家产。
【倾家荡产】 亦作“倾家败产”。谓丧失全部家产。
【倾国倾城】 亦作“倾城倾国”。《汉书·外戚传上·李夫人》：“延年侍 上起舞，歌曰：‘北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得！’”后因以“倾国倾城”或“倾城倾国”形容女子极其美丽。
【倾筐倒庋】 谓全部倾倒出来。庋，放东西的架子。
【倾筐倒箧】 谓全部倾倒出来。
【倾肠倒肚】 把话全部说出来。
【像心如意】 顺心如意。
【像心像意】 谓顺遂心愿，合乎心意。
【像心称意】 称心满意。
【像心适意】 随心所欲。
【像形夺名】 比拟其形状，而讹易本名。
【像煞有介事】 谓似乎真有其事。多用以形容小题大作或装腔作势的样子。
【像模像样】 ①郑重；隆重。②合格。③体面好看。
【佣中佼佼】 谓在平凡之人中才能较为特出。
【仆仆亟拜】 一再作揖行礼。语出《孟子·万章下》：“子思以为鼎肉使己 仆仆尔亟拜也，非养君子之道也。”
【仆仆风尘】 在风尘中奔走。形容旅途劳累。
【仆仆道途】 奔走于道路。形容途中劳顿。
【僵李代桃】 亦作“僵桃代李”。比喻代人受罪责或以此代彼。
【僵桃代李】 见“僵李代桃”。
【价值连城】 谓价值如连成一片的许多城池。形容物品极珍贵，所值极高。 语出《史记·廉颇蔺相如列传》：“赵惠文王时，得楚和氏璧。秦昭王闻之，使人遗赵王书，原以十五城请易璧。”
【价等连城】 谓价值等于连成一片的许多城池。
【价廉物美】 谓商品质优而价格便宜。
【俭不中礼】 谓节省太过而不合于礼。
【儋石之储】 犹言少量的财富。
【亿辛万苦】 极言辛苦之甚。
【亿万斯年】 极言年代的久长。语出《诗·大雅·下武》：“於万斯年，受 天之祜。”
【仪态万千】 见“仪态万方”。
【仪态万方】 亦作“仪态万千”。①极言仪态美丽多姿。语本汉张衡《同声 歌》：“素女为我师，仪态盈万方。”②形容文章的丰富多采。
【僻字涩句】 冷僻的字、词和晦涩的文句。
【儒雅风流】 ①文雅而飘逸。②谓风雅淳正。
【儗不於伦】 见“儗非其伦”。
【儗非其伦】 谓拿不能相比的人或事物来比方。语本《礼记·曲礼下》： “儗人必於其伦。”
【侭多侭少】 方言。犹言尽其所有。
【优孟衣冠】 ①楚相孙叔敖死，优孟着孙叔敖衣冠，摹仿其神态动作，楚庄 王及左右不能辨，以为孙叔敖复生。事见《史记·滑稽列传》。后因称登场演戏为“优孟衣冠”。②指艺术上单纯地模仿，只在外表、形式上相似。③谓仿古而酷似原物。
【优哉游哉】 见“优哉游哉”。
【优哉游哉】 亦作“优哉游哉”。形容从容自得，悠闲无事。
【优柔厌饫】 见“优柔餍饫”。
【优柔寡断】 做事犹豫，缺乏决断。
【优柔餍饫】 亦作“优柔厌饫”。喻为学之从容求索，深入体味。语本晋杜 预《〈春秋左传集解〉序》：“优而柔之，使自求之；餍而饫之，使自趋之。”
【优胜劣败】 指生物在生存竞争中，竞争力强者取胜，得以生存；竞争力弱 者失败，被淘汰。这是达尔文主义的一个基本观点。后被错误地应用到人类社会上来。
【优游卒岁】 见“优游卒岁”。
【优游不断】 临事犹豫，不能决断。
【优游自在】 悠闲舒适。
【优游自如】 ①悠闲适意，无拘无束。②犹言从容不迫。
【优游自若】 从容不迫，不变常态。
沸沸汤汤】 水腾涌貌。
【泓峥萧瑟】 ①形容诗文意境深远。②引申指幽雅恬静。
【波波碌碌】 奔走忙碌貌。
【波流茅靡】 随波逐流，随风而倒。比喻胸无定见，趋势而行。
【波骇云属】 犹波属云委。
【波罗奢花】 即鸡冠花。
【波罗塞戏】 即双陆。古代游戏，二人相博，类似下棋。
【波谲云诡】 ①汉扬雄《甘泉赋》：“於是大厦云谲波诡，摧摧而成观。” 本喻房屋建筑的千姿百态。后用“波谲云诡”以喻文章如波云变化多致。②喻事物变化多端，难以预料。
【波澜壮阔】 比喻气势雄壮浩大。
【波属云委】 如波之相接，云之相叠。比喻连续不断，层见叠出。
【治郭安邦】 犹治国安邦。
【治病救人】 比喻批评别人的缺点、错误，帮助他改正。
【治国安邦】 治理国家，使之太平、安定。
【治丝而棼】 谓理丝不找头绪，就会越理越乱。比喻解决问题的方法不正确， 使问题更加复杂。语本《左传·隐公四年》：“臣闻以德和民，不闻以乱。以乱，犹治丝而棼之也。”
【洪水猛兽】 比喻为害极大的人或事物。
【侈恩席宠】 张扬恩遇凭恃宠幸。
【侈纵偷苟】 奢侈放纵，苟且偷生。
【侈丽闳衍】 华丽繁富。多用以指文辞。
【依人篱下】 犹言寄人篱下。比喻依附别人，不能自立。
【依山傍水】 指地理位置靠近山岭和水流。
【依心像意】 犹言称心如意。
【依本画葫芦】 见“依样画葫芦”。
【依依不舍】 留恋而不忍分离。
【依丱附木】 见“依草附木”。
【依阿取容】 谓依附随顺以取悦于人。
【依法炮制】 依照老办法制中药。后比喻按照已有的模式去做。
【依门傍户】 谓依附于人而不能自立。
【依门卖笑】 以色媚人。旧指娼妓生涯。
【依草附木】 亦作“依丱附木”。①迷信谓妖魔鬼怪附于物上，为非作歹。 ②比喻托名或攀附于人。
【依葫芦画瓢】 比喻刻板地照着做。
【依然如故】 仍旧和过去一样。
【依然故我】 仍然是从前的老样子。形容没有变化。
【依违两可】 犹言模棱两可。
【依经傍注】 依照经典及其注释。谓说话有根有据。
【依翠偎红】 指同年轻女子厮混的风流韵事。翠，翡翠一类饰物；红，脂粉 唇膏一类化妆品。“翠”与“红”均借指女人。
【依样葫芦】 见“依样画葫芦”。
【依样画葫芦】 亦作“依本画葫芦”。比喻单纯模仿原样照搬或没有改变、 创新。
【依头顺尾】 谓对上下各方都听从、依顺。
【依头缕当】 谓依次将事情理清。
【佯风诈冒】 犹言装疯卖傻。
【佯轮诈败】 谓故意败阵。
【侔色揣称】 形容描摹得恰到好处，惟妙惟肖。
【俎樽折冲】 指在会盟的席上或外交谈判中制胜对方。
【便宜行事】 见“便宜从事”。
【便宜施行】 见“便宜从事”。
【便宜从事】 谓可斟酌情势，不拘规制条文，不须请示，自行处理。
【修文偃武】 提倡文教，停息武备。
【修真养性】 学道修行，涵养性情。
【修饰边幅】 形容注意仪容、衣着的整洁。边幅，布帛的边缘，比喻仪容、 衣着。
【修齐治平】 修身、齐家、治国、平天下的省称。语本《礼记·大学》：“ 古之欲明明德於天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身。”后泛指伦理哲学和政治理论。
【修桥补路】 谓做有益于众人的善事。
【修旧利废】 把旧的修理好，使废物成为有用的东西。
【修辞立诚】 谓撰文要表现作者的真实意图，不可作虚饰浮文。语出《易· 乾》：“修辞立其诚，所以居业也。”
【修辞立诚】 语本《易·乾》：“修辞立其诚，所以居业也。”孔颖达疏： “辞谓文教，诚谓诚实也。外则修理文教，内则立其诚实，内外相成，则有功业可居。”本谓整顿文教，树立诚信，后多用以指撰文要表达作者的真实意图，不可作虚饰浮文。
【修鳞养爪】 喻保养、积蓄战斗力。
【俏成俏败】 近似于成或败，谓非真成真败。
【保盈持泰】 见“保泰持盈”。
【保泰持盈】 指保持安定兴盛的局面。
【保家卫国】 保卫家乡和祖国。
【保残守缺】 ①指汉代今文经学派儒生墨守残缺不全的今文经典而拘执一家 之言。《汉书·刘歆传》：“信口说而背传记，是末师而非往古……犹欲保残守缺，挟恐见破之私意，而无从善服义之公心，或怀妒嫉，不考情实，雷同相从，随声是非，抑此三学。”清顾炎武《华阴县朱子祠堂上梁文》：“两汉而下，维多保残守缺之人，六经所传，未有继往开来之哲。”清魏源《礼记别考》：“汉初齐鲁诸儒，承秦灭学之后，保残守缺，未遑条贯。”后常用以比喻泥古守旧，不知改进。②指保藏残缺的古籍文献。
【俐齿伶牙】 能说会道。
【俗下文字】 指为应付世事而写的平庸的应酬文章。
【俗不可耐】 庸俗得使人难以忍受。
【俗不可医】 人若庸俗，则不可救药。语出宋苏轼《于潜僧绿筠轩》诗：“ 无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。”
【俛拾地芥】 比喻极易获得。
【俛拾仰取】 谓低头则必拾地上之物，仰首则必取树上之物。形容极其勤 劳节俭。语出《史记·货殖列传》：“然家自父兄子孙约，俛有拾，仰有取，贳贷行贾徧郡国。”
【俛首帖耳】 驯服恭顺貌。
【系风捕景】 亦作“系风捕影”。①比喻不可能做到的事。②比喻不露形迹。
【系风捕影】 见“系风捕景”。
【信口开合】 亦作“信口开喝”。亦作“信口开呵”。亦作“信口开河”。 不假深思、不负责任地随口乱说。
【信口开呵】 见“信口开合”。
【信口开河】 见“信口开合”。
【信口开喝】 见“信口开合”。
【信口雌黄】 《文选·刘峻〈广绝交论〉》“雌黄出其唇吻，朱紫由其月旦” 李善注引晋孙盛《晋阳秋》：“王衍，字夷甫，能言，於意有不安者，辄更易之，时号口中雌黄。”雌黄是一种橙黄色的矿物，即鸡冠石，可作颜料。古时用黄纸书写，错了即用雌黄涂抹重写。后因称不顾事实的随意批评或乱说为“信口雌黄”。
【信及豚鱼】 信义及于豚和鱼，形容信义昭著，无微不及。
【信手拈来】 不加思索地随手拿来。常用于形容写作诗文时运用材料、驾驭 语言的随意或从容。
【信而有徵】 真实而有依据。
【信而有证】 真实而有根据。
【信马由缰】 ①不勒缰绳，任马行走。②比喻人没有目标地随便走。
【信笔涂鸦】 随便书写，字迹如同鸦群一样凌乱，比喻字写得很稚拙或胡乱 写作。常用为自谦之词。语出唐卢仝《示添丁》诗：“不知四体正困惫，泥人啼哭声呀呀。忽来案上翻墨汁，涂抹诗书如老鸦。”
【信誓旦旦】 谓誓言诚恳可信。旦旦，诚恳的样子。
【信赏必罚】 有功必赏，有罪必罚，赏罚严明。
【侯门似海】 见“侯门如海”。
【侯门如海】 相传唐崔郊之姑有侍婢，与郊相恋。姑贫，将婢卖与连帅。郊 思慕无已。其婢因寒食出，与郊相遇，郊赠之以诗曰：“公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深如海。从此萧郎是路人。”见唐范摅《云溪友议》卷一。后以“侯门如海”谓显贵之家门禁森严，外人不能随便出入。
【俟河之清】 等待黄河由浊变清，比喻期望之事不可能实现或难以实现。
【幸灾乐祸】 同“幸灾乐祸”。对别人遭受灾祸感到高兴。
【借刀杀人】 亦作“借剑杀人”。比喻自己不出面，利用别人的手去害人。
【借水行舟】 见“借水推船”。
【借水推船】 亦作“借水行舟”。谓趁势行事。
【借公行私】 借公事的名义谋取私利。
【借古讽今】 借评论古代某人某事的是非，讽喻现实。
【借交报仇】 亦作“借客报仇”。亦作“借身报仇”。指舍身助人报仇。
【借花献佛】 《过去现在因果经》一：“今我女弱不能得前，请寄二花以献 於佛。”后以“借花献佛”比喻拿别人的东西做人情。
【借身报仇】 见“借交报仇”。
【借面吊丧】 谓人虚有其表。
【借风使船】 借风力行船，比喻顺势行事。
【借客报仇】 见“借交报仇”。
【借尸还阳】 犹言借尸还魂。
【借尸还魂】 迷信者谓人死后灵魂附着于他人的尸体而复活。元岳伯川《铁 拐李·楔子》：“岳寿，谁想你浑家将你尸骸烧化了，我如今着你借尸还魂，尸骸是小李屠，魂灵是岳寿。”《西游记》第十一回：“魏徵奏道：‘御妹偶尔寿促，少苏醒便说此话，此是刘全妻借尸还魂之事。’”清袁枚《新齐谐·借尸延嗣》：“阎君指长鬼告予曰：‘此尔翁也。着他领尔借尸还魂，生子延祀。’”后比喻已经没落或死亡的事物、势力、思想等假托别的名义重新出现。
【借酒浇愁】 ①用喝酒来排遣愁怀。②比喻用诗文来抒发愁苦的感情。
【借景生情】 借眼前的事物激发思想感情。
【借剑杀人】 见“借刀杀人”。
【借篷使风】 比喻借他人之力办事。
【借题发挥】 ①假借某事为题，表达自己真正的意思，或发表与此事无关的 议论。②假借某事为由，去做自己想做的事。
【倚人卢下】 谓依靠别人生活。
【倚天拔地】 倚天而立，拔地而起。极言魁伟雄奇。
【倚玉偎香】 形容同女性亲热昵爱。
【倚老卖老】 仗着年纪大，卖弄老资格。
【倚官仗势】 见“倚官挟势”。
【倚官挟势】 倚仗官府的权势。
【倚门傍户】 谓依傍或因袭他人。
【倚门卖俏】 见“倚门卖笑”。
【倚门卖笑】 旧指妓女卖淫。
【倚门窥户】 谓攀附企望于他人。
【倚门献笑】 见“倚门卖笑”。
【倚草附木】 ①比喻依附有能力或权势的人。②谓精灵倚托草木等物而成妖 作怪。
【倚马可待】 形容才思敏捷，为文顷刻而成。
【倚傍门户】 谓依附、投靠某一门派或集团。
【倚强凌弱】 仗恃强力，欺凌弱小。
【倚翠偎红】 形容同女性亲热昵爱。
【倒三颠四】 犹颠三倒四。谓说话、做事颠倒错乱。
【倒山倾海】 形容摧毁破坏极大。
【倒冠落佩】 亦作“倒冠落佩”。①指弃官归隐。冠、佩是官员正服的打扮。 ②指隐者装束。
【倒冠落佩】 见“倒冠落佩”。
【倒海翻江】 ①原谓波涛汹涌，水势浩大。亦用以形容雨暴风狂。②形容山 势绵延起伏。③形容心情无比激动。
【倒街卧巷】 谓露宿街头。
【倒箧倾筐】 形容倾其所有。
【倒箧倾囊】 倾囊倒箧。形容倾尽其所有。
【倒打一瓦】 犹言倒打一耙。
【倒打一耙】 《西游记》中猪八戒以钉耙作武器，后来俗语有“猪八戒倒打 一耙”的说法，多指不仅不接受对方的意见，反而指摘对方。
【倒因为果】 颠倒因果关系，把原因说成结果。
【倒行逆施】 做事违反常规或违背情理。语本《史记·伍子胥列传》：“吾 日莫途远，吾故倒行而逆施之。”司马贞索隐：“譬如人行，前途尚远，而日势已莫，其在颠倒疾行，逆理施事，何得责吾顺理乎！”
【倒果为因】 颠倒因果关系，把结果当作原因。
【倒持干戈】 犹言倒持泰阿。干、戈，皆兵器。
【倒持太阿】 见“倒2持泰阿”。
【倒持戈矛】 犹言倒持泰阿。戈、矛，皆兵器。
【倒持手板】 见“倒执手版”。
【倒持泰阿】 倒持宝剑，将剑把交给别人。比喻轻率地授人权柄，自己反受 其害。
【倒背如流】 把文章倒过来背诵，能象流水一样顺畅。形容书读得极熟。
【倒峡泻河】 比喻文笔酣畅，气势磅礴。
【倒执手版】 古代官员持手版以朝。倒执手版，谓惊惶失态。
【倒戢干戈】 见“倒载干戈”。
【倒载干戈】 倒着藏放兵器，表示不再打仗。
【倒置干戈】 见“倒载干戈”。
【倒魨孩�】 接生婆把婴孩包扎倒了，比喻多年老手，对平素熟习之事一时 失误。
【倒凤颠鸾】 ①喻男女间的性行为。②指织品上的花纹图案。
【倒绷孩�】 见“倒魨孩�”。
【倒廪倾囷】 倾倒出粮仓中全部储藏。比喻罄其所有、尽其所知。
【条入叶贯】 比喻深入精微，融会贯通。
【条分节解】 谓逐条逐节进行分析。
【条分缕析】 ①形容分析得细密而有条理。②谓进行细密而有条理的分析。
【条条框框】 谓被视为固定的、不能变通的条例规定。
【条修叶贯】 枝长叶连。比喻有条理、有系统。
【条贯部分】 谓条理贯穿，部位分明。
【条解支劈】 谓细致部析。
【修身洁行】 谓自我修养以保持操行高洁。洁，也写作“絜”。
【俱收并蓄】 不加区别，统统收纳包容。
【倡条冶叶】 ①指杨柳婀娜多姿的枝叶。后亦泛称美丽多姿的花草树木。② 借喻歌伎、妓女。
【倡情冶思】 冶荡轻佻的情思。
【俾夜作昼】 把夜晚当作白昼一般利用，夜以继日。
【俾昼作夜】 把白昼当作夜晚。指不分昼夜地寻欢作乐。
【倜傥不群】 卓异不凡；出众。
【倜傥不羁】 豪爽洒脱而不受约束。
【俯仰由人】 见“俯仰随人”。
【俯仰无愧】 立身端正，上对天、下对人，都问心无愧。语出《孟子·尽心 上》：“仰不愧於天，俯不怍於人。”
【俯仰随人】 一举一动都随人摆布。
【俯拾即是】 亦作“俯拾皆是”。俯身拾取，即得此物。言其多且易得。
【俯拾皆是】 见“俯拾即是”。
【俯首帖耳】 亦作“俯首弭耳”。亦作“俯首戢耳”。形容走兽驯服的样子。 后亦以喻驯服。
【俯首弭耳】 见“俯首帖耳”。
【俯首戢耳】 见“俯首帖耳”。
【倦尾赤色】 喻困苦之极。语本《诗·周南·汝坟》：“鲂鱼赪尾。”朱熹 集传：“赪，赤也。鱼劳则尾赤。鲂尾本白，而今赤，则劳甚矣。”
【倔头强脑】 形容言语动作生硬执拗的样子。
【做一天和尚撞一天钟】 比喻得过且过地混日子。
【做人做世】 指在社会上立身行事。
【做小伏低】 ①低声下气。②指甘居人下。
【做好做歹】 犹言好说歹说。指用各种方法进行劝说。
【做好做恶】 假装做好人或恶人，以事应付。
【做鬼做神】 见“做神做鬼”。
【做神做鬼】 亦作“做鬼做神”。鬼鬼祟祟；使用欺骗的手段。
【做刚做柔】 犹言做好做歹。
【做贼心虚】 宋悟明《联灯会要·重显禅师》：“却顾侍者云：‘适来有人 看方丈麽？’侍者云：‘有。’师云：‘作贼人心虚。’”后以“做贼心虚”比喻做了坏事怕人觉察出来而心里不安。
【偃兵修文】 同“偃武修文”。
【偃武休兵】 见“偃武息戈”。
【偃武行文】 同“偃武修文”。
【偃武修文】 停息武备，修明文教。
【偃武息戈】 停息武备，不事战争。
【偃武崇文】 停息武备，崇尚文教。
【偃武兴文】 同“偃武修文”。
【偃武櫜兵】 见“偃武息戈”。
【偃武觌文】 同“偃武修文”。
【偃革尚文】 停息武备，注重文教。
【偃革倒戈】 指停息武备，不事战争。
【偃革为轩】 指停息武备，修治文教。
【偃旗仆鼓】 见“偃旗息鼓”。
【偃旗卧鼓】 见“偃旗息鼓”。
【偃旗息鼓】 ①放倒军旗，停敲军鼓，指军队隐蔽行动，不暴露目标。②休 军罢战。③喻指无声无息地停止行动。
【偭规错矩】 谓违背改变正常的法则。语本《楚辞·离骚》：“固时俗之 工巧兮，偭规矩而改错。”王逸注：“偭，背也。圆曰规，方曰矩。改，更也。错，置也。言今世之工，才知强巧，皆去规矩，更造方圆，必失坚固，败材木也。”
【偶变投隙】 犹言投机取巧。
【偎红倚翠】 谓亲狎女色；狎妓。
【偎乾就湿】 形容母亲抚育幼儿之辛苦。谓幼儿溺床，母亲宁可以身就湿， 使小儿卧处常干。
【偎慵堕懒】 犹言懒惰，偷懒。
【偷工减料】 ①不按质量要求，偷省工序，暗减用料。②以喻做事贪图省事， 马虎敷衍。
【偷天换日】 比喻用欺骗的手法暗中改变事物的内容或事情的性质。
【偷合取容】 见“偷合苟容”。
【偷合苟容】 亦作“偷合取容”。谓苟且迎合以取悦于人。
【偷合苟容】 谓苟且迎合以求容身。
【偷香窃玉】 谓与女人偷情私通。
【偷梁换柱】 比喻用欺骗的手法暗中改变事物的内容或事情的性质。
【偷寒送暖】 ①奉承拍马。②指对人关切。元曲中多指暗中撮合男女私情。 ③喻偷情。
【偷闲躲静】 摆脱杂务，得个清静。
【偷媚取容】 巧黠谄媚以取悦于人。
【偷声细气】 轻声轻气。
【偷鸡盗狗】 见“偷鸡摸狗”。
【偷鸡摸狗】 亦作“偷鸡盗狗”。①指偷窃。②指背着自己的配偶和他人搞 男女关系。
【停辛伫苦】 谓历尽艰辛。
【停辛贮苦】 见“停辛伫苦”。
【停留长智】 谓耽搁得久了，会想出主意来。
【停云落月】 晋陶潜《停云诗序》：“停云，思亲友也。”唐杜甫《梦李白》 诗之一：“落月满屋梁，犹疑照颜色。”后人因常在书札中用“停云落月”表示对友人的思慕。
【偏三向四】 谓偏向、袒护某方。
【偏乡僻壤】 荒凉偏僻的地方。
【偏听偏信】 只听信一方面的话。
【假人辞色】 指好言好语、和颜悦色地待人。
【假力於人】 凭借他人的力量。
【假仁假义】 ①虚假的仁义道德。②伪装仁慈善良。
【假公济私】 借公家的名义或力量谋取私人的利益。
【假公营私】 见“假公济私”。
【假名托姓】 冒充别人姓名。
【假虎张威】 犹言狐假虎威。
【假门假氏】 见“假门假事”。
【假门假事】 亦作“假门假氏”。犹言假心假意。
【假眉三道】 方言。装模作样。
【假途灭虢】 《左传·僖公五年》记载：晋国向虞国借路去攻打虢国，在灭 虢后的回师途中，把虞国也灭了。后以“假途灭虢”泛指以向对方借路为名行灭亡对方之实的计谋。
【假戏真做】 ①谓戏演得逼真。②泛指把假的事情当作真事来做。
【假誉驰声】 传播虚假的名声。
【伟绩丰功】 同“丰功伟绩”。伟大的功绩。
【禽困覆车】 谓困急之兽犹能触覆猎者之车。犹言困兽犹斗。
【禽息鸟视】 比喻空受爵禄而无益于世。
【傲头傲脑】 形容倔强的样子。
【傅粉何郎】 ①南朝宋刘义庆《世说新语·容止》：“何平叔（何晏）美姿 仪，面至白。魏明帝疑其傅粉，正夏月，与热汤饼。既�敢，大汗出，以朱衣自拭，色转皎然。”后以“傅粉何郎”称美男子。②蝶的别名。
【傅粉施朱】 搽粉抹红。谓打扮得很妖艳。语出战国楚宋玉《登徒子好色赋》： “著粉则太白，施朱则太赤。”
【傍若无人】 好象旁边没有人在。形容神情态度高傲自如。
【傍观者审，当局者迷】 谓局外人对事物观察得周详慎密，当事人则往往会 迷惑糊涂。
【傍人门户】 宋苏轼《东坡志林》卷十二：“桃符仰视艾人而骂曰：‘汝何 等草芥，辄居我上！’艾人俯而应曰：‘汝已半截入土，犹争高下乎？’桃符怒，往复纷然不已。门神解之曰：‘吾辈不肖，方傍人门户，何暇争闲气耶！’”后因以“傍人门户”谓依赖他人，不能自立。
【傍人篱落】 见“傍2人篱壁”。
【傍人篱壁】 比喻依赖他人。
【债台高筑】 形容欠债很多。
【传圭袭组】 谓取得功名。圭，古代帝王、诸侯举行隆重仪式时所用的玉制 礼器；组，古代官员系印的丝带，转指官印。
【传杯弄盏】 谓酒宴中互相斟酒。
【传杯换盏】 同“传杯弄盏”。
【传宗接代】 继承祖业，延续后代。
【传柄移藉】 谓权势转移。
【传风搧火】 犹煽风点火。比喻鼓动别人做某种事。多用于贬义。
【传�袭紫】 谓继承高爵显位。汉制，公侯皆佩紫绶龟纽金印。
【傫如丧狗】 形容人失意而精神颓丧。语本《史记·孔子世家》：“孔子 适郑，与弟子相失，孔子独立郭东门……累累若丧家之狗。”裴骃集解引王肃曰：“丧家之狗，主人哀荒，不见饮食，故累然而不得意。孔子生於乱世，道不得行，故累累然不得志之貌也。”
【伤弓之鸟】 受过箭伤的鸟。比喻经过祸患、心有余悸的人。典出《战国策 ·楚策四》：“雁从东方来，更羸以虚发而下之。魏王曰：‘然则射可至此乎？’更羸曰：‘此孽也。’王曰：‘先生何以知之？’对曰：‘其飞徐而鸣悲。飞徐者，故疮痛也；鸣悲者，久失群也，故疮未息而惊心未去也。’”
【伤天害理】 谓做事丧尽天良，违反最基本的道德准则。
【伤化败俗】 败坏教化和风俗。
【伤心疾首】 痛心疾首，形容痛心之至。
【伤心蒿目】 旧时谓志士仁人对艰危时世的关切忧虑。
【伤心惨目】 形容景象十分凄惨，令人不忍心看。
【伤言扎语】 方言。谓说讽刺话。
【伤风败化】 见“伤风败俗”。
【伤风败俗】 亦作“伤风败化”。败坏良好的风俗。
【伤教败俗】 见“伤化败俗”。
【伤筋动骨】 ①谓身受重伤。②比喻对事物整体作大改大动。
【倾心吐胆】 形容待人竭尽诚心。
【倾肝沥胆】 形容对人极其忠诚。
【倾抱写诚】 谓推诚相待。
【倾城倾国】 见“倾国倾城”。
【倾柯卫足】 《左传·成公十七年》：“仲尼曰：‘鲍庄子之知不如葵，葵 犹能卫其足。’”杜预注：“葵倾叶向日，以蔽其根。”后因以“倾柯卫足”指善于保护自己。
【倾家破产】 拿出或丧失掉全部家产。
【倾家败产】 见“倾家荡产”。
【倾家竭产】 用尽全部家产。
【倾家荡产】 亦作“倾家败产”。谓丧失全部家产。
【倾国倾城】 亦作“倾城倾国”。《汉书·外戚传上·李夫人》：“延年侍 上起舞，歌曰：‘北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得！’”后因以“倾国倾城”或“倾城倾国”形容女子极其美丽。
【倾筐倒庋】 谓全部倾倒出来。庋，放东西的架子。
【倾筐倒箧】 谓全部倾倒出来。
【倾肠倒肚】 把话全部说出来。
【像心如意】 顺心如意。
【像心像意】 谓顺遂心愿，合乎心意。
【像心称意】 称心满意。
【像心适意】 随心所欲。
【像形夺名】 比拟其形状，而讹易本名。
【像煞有介事】 谓似乎真有其事。多用以形容小题大作或装腔作势的样子。
【像模像样】 ①郑重；隆重。②合格。③体面好看。
【佣中佼佼】 谓在平凡之人中才能较为特出。
【仆仆亟拜】 一再作揖行礼。语出《孟子·万章下》：“子思以为鼎肉使己 仆仆尔亟拜也，非养君子之道也。”
【仆仆风尘】 在风尘中奔走。形容旅途劳累。
【仆仆道途】 奔走于道路。形容途中劳顿。
【僵李代桃】 亦作“僵桃代李”。比喻代人受罪责或以此代彼。
【僵桃代李】 见“僵李代桃”。
【价值连城】 谓价值如连成一片的许多城池。形容物品极珍贵，所值极高。 语出《史记·廉颇蔺相如列传》：“赵惠文王时，得楚和氏璧。秦昭王闻之，使人遗赵王书，原以十五城请易璧。”
【价等连城】 谓价值等于连成一片的许多城池。
【价廉物美】 谓商品质优而价格便宜。
【俭不中礼】 谓节省太过而不合于礼。
【儋石之储】 犹言少量的财富。
【亿辛万苦】 极言辛苦之甚。
【亿万斯年】 极言年代的久长。语出《诗·大雅·下武》：“於万斯年，受 天之祜。”
【仪态万千】 见“仪态万方”。
【仪态万方】 亦作“仪态万千”。①极言仪态美丽多姿。语本汉张衡《同声 歌》：“素女为我师，仪态盈万方。”②形容文章的丰富多采。
【僻字涩句】 冷僻的字、词和晦涩的文句。
【儒雅风流】 ①文雅而飘逸。②谓风雅淳正。
【儗不於伦】 见“儗非其伦”。
【儗非其伦】 谓拿不能相比的人或事物来比方。语本《礼记·曲礼下》： “儗人必於其伦。”
【侭多侭少】 方言。犹言尽其所有。
【优孟衣冠】 ①楚相孙叔敖死，优孟着孙叔敖衣冠，摹仿其神态动作，楚庄 王及左右不能辨，以为孙叔敖复生。事见《史记·滑稽列传》。后因称登场演戏为“优孟衣冠”。②指艺术上单纯地模仿，只在外表、形式上相似。③谓仿古而酷似原物。
【优哉游哉】 见“优哉游哉”。
【优哉游哉】 亦作“优哉游哉”。形容从容自得，悠闲无事。
【优柔厌饫】 见“优柔餍饫”。
【优柔寡断】 做事犹豫，缺乏决断。
【优柔餍饫】 亦作“优柔厌饫”。喻为学之从容求索，深入体味。语本晋杜 预《〈春秋左传集解〉序》：“优而柔之，使自求之；餍而饫之，使自趋之。”
【优胜劣败】 指生物在生存竞争中，竞争力强者取胜，得以生存；竞争力弱 者失败，被淘汰。这是达尔文主义的一个基本观点。后被错误地应用到人类社会上来。
【优游卒岁】 见“优游卒岁”。
【优游不断】 临事犹豫，不能决断。
【优游自在】 悠闲舒适。
【优游自如】 ①悠闲适意，无拘无束。②犹言从容不迫。
【优游自若】 从容不迫，不变常态。
沸沸汤汤】 水腾涌貌。
【泓峥萧瑟】 ①形容诗文意境深远。②引申指幽雅恬静。
【波波碌碌】 奔走忙碌貌。
【波流茅靡】 随波逐流，随风而倒。比喻胸无定见，趋势而行。
【波骇云属】 犹波属云委。
【波罗奢花】 即鸡冠花。
【波罗塞戏】 即双陆。古代游戏，二人相博，类似下棋。
【波谲云诡】 ①汉扬雄《甘泉赋》：“於是大厦云谲波诡，摧摧而成观。” 本喻房屋建筑的千姿百态。后用“波谲云诡”以喻文章如波云变化多致。②喻事物变化多端，难以预料。
【波澜壮阔】 比喻气势雄壮浩大。
【波属云委】 如波之相接，云之相叠。比喻连续不断，层见叠出。
【治郭安邦】 犹治国安邦。
【治病救人】 比喻批评别人的缺点、错误，帮助他改正。
【治国安邦】 治理国家，使之太平、安定。
【治丝而棼】 谓理丝不找头绪，就会越理越乱。比喻解决问题的方法不正确， 使问题更加复杂。语本《左传·隐公四年》：“臣闻以德和民，不闻以乱。以乱，犹治丝而棼之也。”
【洪水猛兽】 比喻为害极大的人或事物。
温馨提示：内容为网友见解，仅供参考
第1个回答 2019-02-11
知己知彼：此成语的原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解,根本就不用担心会失败
百战百胜：每战必胜。形容所向无敌。
运筹帷幄：在军帐内对军略做全面计划。常指在后方决定作战方案。也泛指主持大计，考虑决策。运：运用；筹：算筹，引申为策划；帷幄：军队的帐幕。
决战千里：坐镇指挥千里之外的战局。形容将帅雄才大略，指挥若定。
出其不意：其：代词，对方；不意：没有料到。趁对方没有意料到就采取行动。后也泛指出乎别人的意料。
攻其不备：其：代词，指敌人。趁敌人还没有防备时进攻。
围魏救赵：①共敌不如分敌：共，集中的。分，分散，使分散。句意：攻打集中的敌人，不如设法分散它而后再打。②敌阳不如敌阴：敌，动词，攻打。句意为
先打击气势旺盛的敌人，不如先打击气势不旺盛的敌人。
声东击西：指造成要攻打东边的声势，实际上却攻打西边。是使对方产生错觉以出奇制胜的一种战术。
四面楚歌：比喻陷入四面受敌，到达孤立无援的窘迫境地。也有同名歌曲。
腹背受敌：腹：指前面；背：指后面。前后受到敌人的夹击。
也指陷入困境。
草木皆兵：把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
风声鹤唳：唳：叫声。把风的响声、鹤的叫声，都当做敌人的呼喊声，疑心是追兵来了。形容惊慌失措，或自相惊扰
兵贵神速：表示用兵贵在行动特别迅速，出自《孙子·九地》：“兵之情主速。”《三国志·魏书·郭嘉传》中有相关典故。
突然袭击：指军事上出其不意地攻击，现多比喻突然加于别人的行动使人感到意外而难应付．袭：攻击。
神出鬼没：出：出现；没：消失。比喻变化巧妙迅速，或一会儿出现，一会儿隐没，不容易捉摸（指
用兵出奇制胜，让敌人摸不着头脑）。
所向无敌：敌：抵挡。力量所指向的地方，谁也抵挡不住。形容力量强大，无往不胜。
百战百胜：每战必胜。形容所向无敌。
运筹帷幄：在军帐内对军略做全面计划。常指在后方决定作战方案。也泛指主持大计，考虑决策。运：运用；筹：算筹，引申为策划；帷幄：军队的帐幕。
决战千里：坐镇指挥千里之外的战局。形容将帅雄才大略，指挥若定。
出其不意：其：代词，对方；不意：没有料到。趁对方没有意料到就采取行动。后也泛指出乎别人的意料。
攻其不备：其：代词，指敌人。趁敌人还没有防备时进攻。
围魏救赵：①共敌不如分敌：共，集中的。分，分散，使分散。句意：攻打集中的敌人，不如设法分散它而后再打。②敌阳不如敌阴：敌，动词，攻打。句意为
先打击气势旺盛的敌人，不如先打击气势不旺盛的敌人。
声东击西：指造成要攻打东边的声势，实际上却攻打西边。是使对方产生错觉以出奇制胜的一种战术。
四面楚歌：比喻陷入四面受敌，到达孤立无援的窘迫境地。也有同名歌曲。
腹背受敌：腹：指前面；背：指后面。前后受到敌人的夹击。
也指陷入困境。
草木皆兵：把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
风声鹤唳：唳：叫声。把风的响声、鹤的叫声，都当做敌人的呼喊声，疑心是追兵来了。形容惊慌失措，或自相惊扰
兵贵神速：表示用兵贵在行动特别迅速，出自《孙子·九地》：“兵之情主速。”《三国志·魏书·郭嘉传》中有相关典故。
突然袭击：指军事上出其不意地攻击，现多比喻突然加于别人的行动使人感到意外而难应付．袭：攻击。
神出鬼没：出：出现；没：消失。比喻变化巧妙迅速，或一会儿出现，一会儿隐没，不容易捉摸（指
用兵出奇制胜，让敌人摸不着头脑）。
所向无敌：敌：抵挡。力量所指向的地方，谁也抵挡不住。形容力量强大，无往不胜。
第2个回答 2019-03-14
〖成语〗：
忘恩负义
〖拼音〗：
wàng
ēn
fù
yì
〖解释〗恩：恩惠；负：违背；义：情谊，恩谊。忘记别人对自己的好处，反而做出对不起别人的事。
〖出处〗《魏书·萧宝夤传》：“背恩忘义，枭獍其心。”
〖成语〗：
有备无患
〖拼音〗：
yǒu
bèi
wú
huàn
〖解释〗患：祸患，灾难。事先有准备，就可以避免祸患。
〖出处〗《尚书·说命中》：“惟事事，乃其有备，有备无患。”《左传·襄公十一年》：“居安思危，思则有备，有备无患。”
〖成语〗：
欲擒故纵
〖拼音〗：
yù
qín
gù
zòng
〖解释〗擒：捉；纵：放。故意先放开他，使他放松戒备，充分暴露，然后再把他捉住。
〖出处〗清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十回：“大人这里还不要就答应他，放出一个欲擒故纵的手段，然后许其成事。”
〖成语〗：
朝三暮四
〖拼音〗：
zhāo
sān
mù
sì
〖解释〗原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦，反复无常。
〖出处〗《庄子·齐物论》：“狙公赋芧，曰：‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰：‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也。”
〖成语〗：
凿壁偷光
〖拼音〗：
záo
bì
tōu
guāng
〖解释〗原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。
〖出处〗《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”
忘恩负义
〖拼音〗：
wàng
ēn
fù
yì
〖解释〗恩：恩惠；负：违背；义：情谊，恩谊。忘记别人对自己的好处，反而做出对不起别人的事。
〖出处〗《魏书·萧宝夤传》：“背恩忘义，枭獍其心。”
〖成语〗：
有备无患
〖拼音〗：
yǒu
bèi
wú
huàn
〖解释〗患：祸患，灾难。事先有准备，就可以避免祸患。
〖出处〗《尚书·说命中》：“惟事事，乃其有备，有备无患。”《左传·襄公十一年》：“居安思危，思则有备，有备无患。”
〖成语〗：
欲擒故纵
〖拼音〗：
yù
qín
gù
zòng
〖解释〗擒：捉；纵：放。故意先放开他，使他放松戒备，充分暴露，然后再把他捉住。
〖出处〗清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十回：“大人这里还不要就答应他，放出一个欲擒故纵的手段，然后许其成事。”
〖成语〗：
朝三暮四
〖拼音〗：
zhāo
sān
mù
sì
〖解释〗原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦，反复无常。
〖出处〗《庄子·齐物论》：“狙公赋芧，曰：‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰：‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也。”
〖成语〗：
凿壁偷光
〖拼音〗：
záo
bì
tōu
guāng
〖解释〗原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。
〖出处〗《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”
第3个回答 2019-03-13
头头是道--本为佛家语，指道无所不在。后多形容说话做事很有条理。
娓娓而谈--连续不倦地谈论着。
信口开河--比喻随口乱说一气。
夸夸其谈--形容说话浮夸不切实际。
理直气壮--理由充分，说话气势就壮。
侃侃而谈--理直气壮、从容不迫地说话。
胡编乱造--乱说乱写的,
无稽之谈--无稽：无法考查。没有根据的说法。
海阔天空--象大海一样辽阔，象天空一样无边无际。形容大自然的广阔。比喻言谈议论等漫无边际，没有中心。
无所不谈--比喻两人的相熟程度很要好，什么都可以说
拾人牙慧--拾：捡取；牙慧：指别人说过的话。比喻拾取别人的一言半语当作自己的话。
老生常谈--老书生经常说的话。比喻人们听惯了的没有新鲜意思的话。
娓娓而谈--连续不倦地谈论着。
信口开河--比喻随口乱说一气。
夸夸其谈--形容说话浮夸不切实际。
理直气壮--理由充分，说话气势就壮。
侃侃而谈--理直气壮、从容不迫地说话。
胡编乱造--乱说乱写的,
无稽之谈--无稽：无法考查。没有根据的说法。
海阔天空--象大海一样辽阔，象天空一样无边无际。形容大自然的广阔。比喻言谈议论等漫无边际，没有中心。
无所不谈--比喻两人的相熟程度很要好，什么都可以说
拾人牙慧--拾：捡取；牙慧：指别人说过的话。比喻拾取别人的一言半语当作自己的话。
老生常谈--老书生经常说的话。比喻人们听惯了的没有新鲜意思的话。
第4个回答 2019-10-25
哈哈~~这是我们语文书上~~!~~~~老师是这样解释的`你看看哦~~~`
理直气壮--理由充分，说话气势就壮。
无稽之谈--无稽：无法考查。没有根据的说法
海阔天空--象大海一样辽阔，象天空一样无边无际。形容大自然的广阔。比喻言谈议论等漫无边际，没有中心。
无所不谈--比喻两人的相熟程度很要好，什么都可以说
,拾人牙慧--拾：捡取；牙慧：指别人说过的话。比喻拾取别人的一言半语当作自己的话。
,老生常谈--老书生经常说的话。比喻人们听惯了的没有新鲜意思的话。
胡编乱造--乱说乱'写的,
就这样的拉~~`祝你'还'运```
理直气壮--理由充分，说话气势就壮。
无稽之谈--无稽：无法考查。没有根据的说法
海阔天空--象大海一样辽阔，象天空一样无边无际。形容大自然的广阔。比喻言谈议论等漫无边际，没有中心。
无所不谈--比喻两人的相熟程度很要好，什么都可以说
,拾人牙慧--拾：捡取；牙慧：指别人说过的话。比喻拾取别人的一言半语当作自己的话。
,老生常谈--老书生经常说的话。比喻人们听惯了的没有新鲜意思的话。
胡编乱造--乱说乱'写的,
就这样的拉~~`祝你'还'运```
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