西方哲学史阅读笔记——芝诺的悖论

如题所述

芝诺,巴门尼德理念的坚定支持者,通过一系列逻辑论证挑战了运动和多的概念,为巴门尼德的形而上学存在论辩护。他的反驳策略主要集中在否定运动和复多性上,包括著名的四个悖论:二分法、阿基里斯追龟、飞矢和运动场悖论。

二分法悖论指出,运动物体若要到达目的地,必须经过无限多的点,这导致它无法在有限时间内完成。阿基里斯追龟悖论阐述了即使最慢的物体也无法追上最快的,因为追赶者永远落后于被追赶者。飞矢悖论质疑了运动的连续性,认为静止的箭在每一刻都有确定的位置。运动场悖论通过对比两排物体的相对运动,揭示了运动的相对性可能导致逻辑上的矛盾。

芝诺的论证不仅仅是反驳对立观点,他试图通过这些悖论揭示多和变化的虚幻,强调巴门尼德的单一不动存在。他的思想挑战了运动和多的观念,主张运动乃幻象,强调连续性和物质性。然而,芝诺的方法依赖于不真实的前提,他的论证看似荒谬,却引发了关于感觉与逻辑的深入思考,提倡用逻辑而非直观感受来理解世界。

值得注意的是,尽管芝诺的哲学在罗素的《西方哲学史》中被忽视,但他的悖论对后世哲学的发展产生了深远影响,尤其是对辩证法的完善起到了推动作用。他的论证展示了逻辑力量超越常识的观念,倡导用理性分析超越直觉认知。
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西方哲学史阅读笔记——芝诺的悖论
值得注意的是,尽管芝诺的哲学在罗素的《西方哲学史》中被忽视,但他的悖论对后世哲学的发展产生了深远影响,尤其是对辩证法的完善起到了推动作用。他的论证展示了逻辑力量超越常识的观念,倡导用理性分析超越直觉认知。

如何驳倒芝诺悖论
o是这样,赵敦华 的《西方哲学史》的P74最后一段。是亚里士多德对芝诺的反驳。其(亚里士多德)说,事物的无限可分性是潜在性,而不是现实性,其批判芝诺将潜在的无限分割性,头换为可感(这个可感意思是可以思考的)的性质,而产生了错误。不知我说的明不明白?

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