有人说,这是修佛弟子的生活态度。
也有人说,这是用来形容修到等地菩萨果位时的心境,并非未达明心见性时所依循的生活原则。
也有人说,这话很多时都给断章取义,也给很多披上袈裟的假修道人拿来掩饰自己恶行。
要是大家都不见世间过,那社会就变成无政府状态,佛门内外都可以无法无天,人人都变成自私自利,各家自扫门前雪,没有人当罪案的证人、也没有人见义勇为、警恶惩奸。
究竟谁是谁非?请大家评评理。
...不见世间过”,请问用意何在?意指为何?对社会用何影响?
六祖惠能的名言之一:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。这句话就最能说明其含义,如果一个人他心中无善恶,那又何须去辩善恶。世间之事如果无善,那便是无恶。因此这句‘若真修道人,不见世间过’所指的就是:真正得道的人,往往就是在道之外。而对社会的影响的话,这句话对于...
惠能六祖教导我们:"若真修道人.不见世间过;他非即我非,同体名大悲...
你若自己没有道心,不修道,尽做些黑暗见不得人的事,那就不是道。假使是真正的修道人,是不见世间人所有的过错。有的人说现在末法时代太坏了,已没有佛法,即使修行也不会证果。为什么你不证果呢?法本无末,是没有邪没有正的。你要是行持正法,就是正法时代。你要是不见世间过,看一切人都...
请问“若真修道人不见世间过”这句如何理解?
修道人的心就是这样,见了,但不留恋也不分别,所以内心保持着清净和平等!另一方面,他的外在表现却不是不见世间过,和我们没什么两样,见到好的表扬,见到坏的批评,因为自性妙用无边,如果不能分辩出好坏,那不就成了土木、金、石了吗?正因为自性妙用无边,所以才能处处起用,说东说西,吃饭...
道教里面有对佛祖的说明吗 道教是否认为作仙和作佛是一回事?
世人不知阿弥陀佛是什么出身,乃是西域天尊一气发生六弟子玄皇真人,脱化净梵国王宫中为摩那太子,甲午年四月初八降生,长至十岁亲舍皇宫入山修道,四十九年方成佛祖出于西域,回国后真法传于中国,祥光现于周朝,金身梦于汉帝,闻玉帝封为西方极乐世界,镇守西方化度众生超度亡魂,又在灵山说法感动众生,男女皈依佛门礼忏法...
家中供佛的水应如何处理等?
净空法师开示这个卡带和CD里面,都是录的讲经说法,或是读诵经典的,它坏了,我们不能任意丢弃,任意丢弃是不恭敬,我们要把它包装整齐、干净。如果你住在城市里,随着垃圾处理就可以了;如果住在郊外,环境很宽阔,这些东西可以找一个高一点的地方,人比较少去的地方埋在地底下。如果住在水边的,也可以...
阿弥陀佛,请教“若真修道人,不见世间过”的佛典依据。
这句话本出自《六祖坛经》,是禅宗六祖慧能大师说的。估计佛经中没有原文,要找类似意思的佛经,那得博览大藏经的人才有可能知道。六祖大师是禅宗祖师,不认识字,没读过佛经,不可能是引用释迦牟尼佛的经典。但是六祖是大彻大悟之人,所悟境界与当年佛在菩提树下开悟后所悟无二无别,六祖所说,即...
在佛法里面说,别让一些人或事坏了你的修为怎么说
可能心灵鸡汤这方面会说得比较多。不要把别人的垃圾往自己心里装。不要跟疯子吵架,否则别人会分不清谁是疯子。得失从缘,心无增减。—— 《达摩大师四行观》若真修道人,不见世间过。——《六祖坛经》般若品 要原谅和宽恕众生,因为他们被烦恼蒙蔽了理智,才会做出伤害别人的事。不要因为别人没有...
君子盛德 容貌若愚
所以说一个真正有志于仁的人,看天下没有一个人是恶的。对好的人爱护他,对坏的人也要怜悯他,慈悲他,感化他。在学习儒释道传统文化的过程中,经常会看到六祖惠能大师的一句话:若真修道者,不见世间过!有时候,我也扪心自问:我做的到吗?我的答案:我做不到,我还有分别执着,我离孔子所说...
六祖大师法宝坛经 无相颂 解析
“若真修道人,不见世间过”。六祖这两句,实在是真正提醒我们。《金刚经》云:‘凡所有相,皆是虚妄。’修道之人,若还常见世间种种过失,可见其妄心并未消除;换言之,‘能所’没有舍离。果然‘能所’亡了,所见世间众生见同不见;能所双忘,当处是道。古人所谓‘十字街头不见有一人在’,功夫到此程度,即是‘...
远离外道损减智慧的邪业
以这个原因,印光大师教导我们:要看一切人都是菩萨,唯我一人实是凡夫。六祖也说:「若真修道人,不见世间过。若见他人非,自非却是左。(在见别人的过失时,自己的心已经不对了。)」所以要时时让自己的心端正,不看过失,这样来护住清净心。最好是「闲谈莫论人非,静坐常思己过」。 第二、要检点自己有没有邪...