王实甫与关汉卿，究竟哪一个才是《西厢记》真正的作者？

Answer 1

剧本另一主人公张生，在作品里实际以一个穷书生的身分出现。作者洗刷了《董西厢》里过多的轻狂、庸俗的表现，突出了他对爱情的执着、专一。在他对爱情的热烈追求中同时表现了他的软弱和书生气，但在红娘的支持下，终于获得了胜利。应肯定《西厢记》是王实甫的作品。金时期有关崔、张故事的说唱文学和戏曲的成就，加工、创造而成的。剧本在流传中有某些局部的改变，但今传《西厢记》基本上保持了王氏原作的面貌。

唐贞元年间，相国夫人崔母与女儿崔茑莺一行30余人扶崔相国灵柩回故里安葬，故事源于唐代小说《莺莺传》，写莺莺、张生冲破封建礼教的约束，暗自结合，但小说结局是悲剧性的“始乱终弃”，露骨地宣扬“女人是祸水”的反动思想。在此基础上，董解元创作了《西厢记诸宫调》，描写了一场才子配佳人的喜剧婚姻，主题思想仍有很大的局限性。途宿普救寺。而穷书生张生入京赶考途中也借宿普救寺。

这个故事到宋金时代流传更广,一些文人对后来以爱情为题材的小说、戏剧创作影响很大。 莺莺是我国古典戏剧文学中叛逆封建礼教、追求婚姻自由的贵族少女的典型、民间艺人纷纷改编成说唱和戏曲。如今广为流传的有越剧、京剧、昆曲等。

食前方丈，从者数百'，有着赫赫的声势。他们的家庭状况和社会地位都有所差异，而且莺莺曾经由相国许配给郑尚书的长子关恒为妻，悲欢离合的爱情，最终终成眷属。反应了当时朝代的爱情，婚姻价值观。剧情表达了当时年代的朝廷，社会的动荡与不稳。终成眷属表达对国家，因此他们两人出于自由意志两相情愿的爱情就必然和封建礼教、封建婚姻制度发生剧烈的矛盾。

Answer 2

我认为关汉卿才是。因为关汉卿写的西厢记，是有历史记载的，而且能经得起历史推敲。

Answer 3

《西厢记》作者问题的争论出现很早，但一直意见不一，众说纷坛，直到20世纪50年代末、60年代初和80年代仍有研究者对此提出不同的看法，并出现了两次比较大的争论。主要意见有以下几种，它们分别是：王实甫作，王实甫作关汉卿续，关汉卿作王实甫续，关汉卿作等四种。以产生的时间先后来说，王实甫作说出现最早，在元末明初；其次是关作和关作王续说，流行于弘治、正德直到嘉靖末万历初；嘉靖、万历以后，王作关续说始出现。当然，这并不是说一种说法出现之后，其他说法就销声匿迹了，实际上很多时候它们是共存的。

Answer 4

两个人都是真正的作者，都为创作西厢记尽了一份力