土地公就是保护地方黎民百姓，使得他们安居乐业的地方神明，就相当于人类古代时候的县令现代的县长之类的，不过人家可是神仙，是在暗中保护人类的。
其实土地公的仙位级别是很小的，就像八品芝麻官一样，不过跟芝麻官不同的是，有的芝麻官是为民做主的好官，而有的却是害人的贪官污吏，仗着自己手里面的一点点职权就贪赃枉法，激起民怨。
而土地公公就比较的和蔼可亲多了，他们永久的保护着一方土地，甘为为生活在他管辖范围内的人类默默付出。
我们应该看到过很多仙侠剧里都有土地公公的身影，大多数他们都是一副小老头的形式出现，而且个子也不会太高。
就是因为土地公公一定要很可爱，所以说用身高较矮的小老头来演才能更加的神似，而且就是因为我们人类生活在土地上面，所以土地公公才被我们“踩”的那么矮了。
传说在帝尧时代，有一位专门教导人们耕种方法的农官，後代的人为了感谢他的恩德，就把他奉为土地神。
另外又有一种传说，说他是一位张姓的收税官，他非常爱护百姓，时常为人们的事情而忙碌，当他死後，人们就为他和张夫人立祠，他们就成为当地的土地公、土地婆了。
土地公很仁慈，而土地婆却很自私，三番两次的劝止土地公帮助人们，所以人们就不在祭拜土地婆，而只祭拜土地公了。
土地公是每个地方的守护神，所以各地的土地公都有不同的传说故事。现在举其中的一个传说让大家知道：
从前有一个收税官，名叫张福德。他非常爱护百姓，如果百姓一时缴不出税，他会宽缓些日子；要是真的没有能力缴税，他就自己拿钱贴补；百姓遇到困难，他也会尽力去帮助他们。每天就看著他流著汗在田埂间、市街上奔来跑去，为人们的事情而忙碌。
他死後，新任的税官很坏，他不但催逼百姓纳税，更时常虐待他们。没多久，大家就非常受不了，感到痛苦万分。百姓怀念张福德的好处，於是在田野中风景最好的地方为他和张夫人立祠，尊称他为[ 福德正神 ]，他们就成为当地的土地公、土地婆了。百姓们常去烧香祭拜，向土地公祈求庇佑。
土地公很仁慈，笑容满面，平常乐善好施；而土地婆却很自私，整天都板著面孔。土地公看见世界上许多穷苦的人，吃不好，穿不好，住不好，便设法使他们致富，使他们能过舒适的生活─当土地婆知道这件事後，却加以劝阻，以後土地公就不再帮助别人致富了。後来土地公看到有人死了，他的家人哭哭啼啼的，实在悲伤，又动了恻隐之心，想设法使死人复活过来，好让丧家转悲为喜─土地婆知道後，又加以劝阻，土地公於是又打消了这个念头。由於土地婆三番两次的劝止土地公帮助人们，所以人们就不再祭祀土地婆，而只祭祀土地公了。
土地公的正称是[ 福德正神 ]，民间称他为[ 土地公 ]、[ 土地公伯仔 ]。
土地公相当於村长，是社神，负责考察聚落内人民的言行、善恶。
台湾的土地公神像，大都是头戴员外巾，身穿员外帔，长著长长的胡须，圆圆红润的脸，右手拿著金元宝，左手内掩( 护著元宝，免得钱财外流 )，坐在椅上，露出慈祥的微笑，看起来非常和蔼可亲；也有右手拿玉如意，左手拿金元宝的。
在电视剧里，我们看到的土地公神像，手上拿的东西却不一样─右手拿的是柺杖，左手拿金元宝。( 据说柺杖是土地公的法器，利用它，土地公可以随时变成各种各样的人 )而土地婆则坐在他的右边，手上也是拿著柺杖。
在以前，人民的生活祸福与土地公息息相关，凡是生育、成年、结婚和丧葬，都要祭拜土地公；生病、外出、杀猪、盖房子，或受冤枉、社会杂事也都要祭拜土地公。
曾翰林官任内阁大学士，於翰林院编修，留在京都，然而却时时思念故乡之伯父母( 因其父母早亡，由伯父母养育成人 )。 在道光二十五年的元宵佳节，曾翰林随圣上驾游天街，玩赏花灯，见景伤情，不觉两泪纵横，奏请辞官还乡，奉养伯父母之晚年。皇上十分器重曾翰林，不准辞官，为嘉慰他的孝行，敕封他的伯父为文都郎，伯母为四品宜人，又赐白沙坑以翰林官神为中心，每年元宵，依照京城一样大迎花灯，让曾翰林的伯父母高兴，这就是白沙坑迎花灯的由来。
在日据时代，因为怕盟军夜间空袭而实施灯火管制，文德宫仍然能够突破困难，年年恭迎花灯，民国三十四年，更想出白天迎花灯的变通方式，创下自道光二十五年赐旨迎花灯，到现在一百五十多年未曾中断的奇迹，而成为此地的特色。
土地公虽然地位较低，比不上玉皇大帝、观音菩萨、妈祖、等的神格高，却是民间最普遍供奉的神明，数目多得无法统计。
小的土地公祠，可能只立个土地公小神像，外加个小香炉而已，或是在红纸上书写[ 福德正神神位 ]，贴在壁上；甚至在路旁也可看到只刻著[ 土地公 ]三个字的小石柱。大的土地公庙，还祀有他的配偶神─[ 土地婆 ]，和他的属神─[ 文判官 ]、[ 武判官 ]、[ 虎爷 ]。
据说，土地婆很自私，心肠不太好，所以人们不愿祭祀她。文判官拿毛笔，站在土地公的左边；武判官拿令牌，站在土地婆的右边。他们是土地公的手下，负责调查人间善恶。虎爷被供奉在神案底下，受土地公的驱使。虎爷是象徵避邪、驱逐魔鬼和疫疠的动物。相传虎爷能治小孩的[ 生猪头皮 ]( 腮腺炎 )，只要用金纸抚摸虎爷的下颚，然後贴在患部，就可以治好了。
通常大庙里面都备有香烛、金纸、神杯、签诗等物品，供人烧香膜拜，并藉与土地公沟通，获悉土地公的旨意。
土地公庙旁，通常种有榕树、茄苳树、龙柏、苦楝树等，可为土地公遮荫。有的榕树、茄苳树甚至因为年代久远，枝干茂密粗大，而成为[ 榕树公 ]、[ 茄苳王 ]，受人朝拜供奉呢！
土地公叫什么名字
1. 民间传说中的土地公是道教土地神和民间信仰的重要神祇。2. 土地公是保佑农民、带来丰收和好运的神。3. 不同地区有各自的土地公名字，反映了地域文化差异。4. 重庆地区的土地公被称为“阎老爷”或“保生大帝”，传说中是保护妇女的神祇。5. 江西的土地公名为邓公彦儿，是一位因公正而被尊为土...
土地公是什么神
土地公是福德正神、社神等，是中国民间信仰之一。农历“二月二”（古时为立春后第五个戊日）是土地公的圣诞日。在中国南方地区，如在浙江、福建、广东、广西等地区普遍奉祀土地公。虽然土地神的称号众多，但探索其来历，实际于中国古代社会所祭“天、地、社、稷”中的社、稷之神有关。古代把土地神和...
土地爷爷是什么神仙
土地爷爷是福德正神，是中国民间宗教信仰之一，其供奉的土地庙属于中国分布最广的祭祀建筑。土地公本名张福德，自小聪颖至孝，三十六岁时，担任朝廷总税官，为官清廉正直，体恤百姓之疾苦，做了许许多多善事。一零二岁辞世。死后三天其容貌仍不变，有一贫户以四大石围成石屋奉祀，过了不久即由贫转富，...
土地公是什么神?
1. 土地公是一种神祇，通常被认为是玉帝派遣到凡间的地方官。2. 在民间信仰中，土地公被视为地祗，是具有福德的鬼魂。3. 这类神祇在生时行善较多，但善功不足以让他们升天享福，因此留在鬼道中担任职务。4. 通常我们所说的小土地公就是指这样一类神祇。5. 人们有时会看到土地公从神像中走出，...
土地公是什么神
土地公是什么神 福德正神、社神。土地神源于古代的“社神”，是管理一小块地面的神。《公羊传》收录曰：“社者，土地之主也。”汉应劭《风俗通义·祀典》引《孝经纬》曰：“社者，土地之主，土地广博，不可遍敬，故封土为社而祀之，报功也。”清翟灏《通惜编·神鬼》：“今凡社神，俱呼土地。
土地公是神仙吗?
土地公是汉族民间信仰中的神仙之一，通常被称为福德正神或社神。每年的农历二月二被定为土地公的圣诞日，这一信仰反映了中国劳动人民祛邪、避灾、祈福的愿望。土地公的信仰起源于古代社会对“天、地、社、稷”的祭祀，其中社稷之神与土地神密切相关。社稷是古代用来称呼土地神及其祭祀场所的术语。农民们...
土地公叫什么名字??
土地神是民间信仰和道教传说中极富盛名的神祇,他担任着地方守护者的角色,与当地土地紧密相连。因此,当地的土地公被认为无所不知。作为地方守护神,尽管地位不高,却是民间供奉最为普遍的神灵。以往,每个村庄几乎都建有土地公庙。传说中,土地公有能力升天,但为了造福百姓而选择留下。土地公通常以老夫妻的形象出现,男性...
土地公是什么神
土地公，亦称福德正神或社神，是中国民间广泛崇拜的神祇之一。每年的农历二月二，即古代立春后的第五个戊日，被定为土地公的圣诞节。在中国南方诸多省份，如浙江、福建、广东、广西等地，土地公的崇拜尤为盛行。尽管土地神的称谓繁多，但其根源可追溯至中国古代社会所祭祀的“天、地、社、稷”中的社稷...
土地公是个什么仙?
土地公又称福德正神、社神等，是中国民间信仰之一。虽然土地神的称号众多，但探索其来历，实际于中国古代社会所祭“天、地、社、稷”中的社、稷之神有关。古代把土地神和祭祀土地神的地方都叫"社"，按照民间的习俗，每到播种或收获的季节，农民们都要立社祭祀，祈求或酬报土地神。关于土地公与土地...
民间土地公是什么神
土地公在汉族民间信仰中占有重要地位，是汉族民间信仰中的地方保护神，广泛流行于全国各地。据古代著作《公羊传》记载，土地神源于古代的“社神”，是管理一小块地面的神。《公羊传》注释称：“社者，土地之主也。”土地神是众神中最末等的“芝麻官”，但其家族庞大。在中国的大地上，几乎每个村落都能...
