史记里记载着一句有关大禹治水的话是什么？

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禹伤先人父鲧功之不成受诛,乃劳身焦思,居外十三年,过家门不敢入。

摘自《史记·夏本纪》

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禹。夏禹，◇集解谥法曰：“受禅成功曰禹。”□正义夏者，帝禹封国号也。帝王纪云：“禹受封为夏伯，在豫州外方之南，今河南阳翟是也。”名曰文命。索隐尚书云“文命敷于四海”，孔安国云“外布文德教命”，不云是禹名。太史公皆以放勋、重华、文命为尧、舜、禹之名，未必为得。孔又云“虞氏，舜名”，则尧、禹、汤皆名矣。盖古者帝王之号皆以名，后代因其行，追而为谥。其实禹是名。故张晏云“少昊已前，天下之号象其德；颛顼已来，天下之号因其名”。又按：系本“鲧取有辛氏女，谓之女志，是生高密”。宋衷云“高密，禹所封国”。□正义帝王纪云：“父鲧妻修己，见流星贯昴，梦接意感，又吞神珠薏苡，胸坼而生禹。名文命，字密，身九尺二寸长，本西夷人也。大戴礼云‘高阳之孙，鲧之子，曰文命’。杨雄蜀王本纪云‘禹本汶山郡广柔县人也，生於石纽’。”括地志云：“茂州汶川县石纽山在县西七十三里。华阳国志云‘今夷人共营其地，方百里不敢居牧，至今犹不敢放六畜’。”按：广柔，隋改曰汶川。禹之父曰鲧，鲧之父曰帝颛顼，○索隐皇甫谧云：“鲧，帝颛顼之子，字熙。”又连山易云“鲧封於崇”，故国语谓之“崇伯鲧”。系本亦以鲧为颛顼子。汉书律历志则云“颛顼五代而生鲧”。按：鲧既仕尧，与舜代系殊悬，舜即颛顼六代孙，则鲧非是颛顼之子。盖班氏之言近得其实。颛顼之父曰昌意，昌意之父曰黄帝。禹者，黄帝之玄孙而帝颛顼之孙也。禹之曾大父昌意及父鲧皆不得在帝位，为人臣。当帝尧之时，鸿水○索隐一作“洪”。鸿，大也。以鸟大曰鸿，小曰雁，故近代文字大义者皆作“鸿”也。滔天，浩浩怀山襄陵，下民其忧。尧求能治水者，群臣四岳皆曰鲧可。尧曰：“鲧为人负命毁族，不可。”四岳曰：“等之未有贤於鲧者，原帝试之。”於是尧听四岳，用鲧治水。九年而水不息，功用不成。於是帝尧乃求人，更得舜。舜登用，摄行天子之政，巡狩。行视鲧之治水无状，索隐言无功状。乃殛鲧於羽山以死。□正义殛音纪力反。鲧之羽山，化为黄熊，入于羽渊。熊音乃来反，下三点为三足也。束晳发蒙纪云：“鳖三足曰熊。”天下皆以舜之诛为是。於是舜举鲧子禹，而使续鲧之业。
呤咕尧崩，帝舜问四岳曰：“有能成美尧之事者使居官？”皆曰：“伯禹为司空，可成美尧之功。”舜曰：“嗟，然！”命禹：“女平水土，维是勉之。”禹拜稽首，让於契、后稷、皋陶。舜曰：“女其往视尔事矣。”信；禹为人敏给克勤；其德不违，其仁可亲，其言可信；声为律，○索隐言禹声音应锺律。身为度，◇集解王肃曰：“以身为法度。”○索隐按：今巫犹称“禹步”。称以出；◇集解徐广曰：“一作‘士’。”○索隐按：大戴礼见作“士”。又一解云，上文声与身为律度，则权衡亦出於其身，故云“称以出”也。亹亹穆穆，为纲为纪。集解禹乃遂与益、后稷奉帝命，命诸侯百姓兴人徒以傅土，行山表木，◇集解尚书“傅”字作“敷”。马融曰：“敷，分也。”○索隐尚书作“敷土随山刊木”。今案：大戴礼作“傅土”，故此纪依之。傅即付也，谓付功属役之事。若尚书作“敷”，敷，分也，谓令人分布理九州之土地也。表木，谓刊木立为表记，与孔注书意异。定高山大川。◇集解马融曰：“定其差秩祀礼所视也”。骃案：尚书大传曰“高山大川，五岳、四渎之属”。禹伤先人父鲧功之不成受诛，乃劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入。薄衣食，致孝于鬼神。◇集解马融曰：“祭祀丰絜。”卑宫室，致费於沟淢。◇集解包氏曰：“方里为井，井间有沟，沟广深四尺。十里为成，成间有淢，淢广深八尺。”陆行乘车，水行乘船，泥行乘橇，◇集解徐广曰：“他书或作‘蕝’。”骃案：孟康曰“橇形如箕，擿行泥上”。如淳曰“橇音‘茅蕝’之‘蕝’。谓以板置泥上以通行路也”。正义按：橇形如船而短小，两头微起，人曲一脚，泥上擿进，用拾泥上之物。今杭州、温州海边有之也。山行乘暐。◇集解徐广曰：“暐，一作‘桥’，音丘遥反。”骃案：如淳曰“暐车，谓以铁如锥头，长半寸，施之履下，以上山不蹉跌也”。又音纪录反。正义按：上山，前齿短，后齿长；下山，前齿长，后齿短也。暐音与是同也。左准绳，右规矩，◇集解王肃曰：“左右言常用也。”○索隐左所运用堪为人之准绳，右所举动必应规矩也。载四时，◇集解王肃曰：“所以行不违四时之宜也。”以开九州，通九道，陂九泽，度九山。令益予众庶稻，可种卑湿。命后稷予众庶难得之食。食少，调有馀相给，以均诸侯。禹乃行相地宜所有以贡，及山川之便利。斋
集解禹行自冀州始。冀州：既载◇集解孔安国曰：“尧所都也。先施贡赋役载於书也。”郑玄曰：“两河间曰冀州。”□正义：按理水及贡赋从帝都为始也。黄河自胜州东，直南至华阴，即东至怀州南，又东北至平州碣石山入海也。东河之西，西河之东，南河之北，皆冀州也。壶口，治梁及岐。◇集解郑玄曰：“地理志壶口山在河东北屈县之东南，梁山在左冯翊夏阳，岐山在右扶风美阳。”○索隐郑玄曰：“地理志壶口山在河东北屈县之东南，梁山在左冯翊夏阳，岐山在右扶风美阳。”□正义括地志云：“壶口山在慈州吉昌县西南五十里冀州境也。梁山在同州韩城县东南十九里，岐山在岐州岐山县东北十里，二山雍州境也”孔安国曰：“从东循山理水而西也。”既修太原，至于岳阳。◇集解孔安国曰：“太原今为郡名。太岳在太原西南。山南曰阳。”○索隐岳，太岳，即冀州之镇霍太山也。按：地理志霍太山在河东彘县东。凡如此例，不引书者，皆地理志文也。□正义括地志云：“霍太山在沁州沁原县西七八十里。”覃怀致功，◇集解孔安国曰：“覃怀，近河地名。”郑玄曰：“怀县属河内。”○索隐按：河内有怀县，今验地无名“覃”者，盖“覃怀”二字或当时共为一地之名。至於衡漳。集解孔安国曰：“漳水横流。”○索隐案：孔注以衡为横，非。王肃云“衡，漳，二水名。”地理志清漳水出上党沾县东北，至阜城县入河。浊漳水出上党长子县东，至邺入清漳也。□正义括地志云：“故怀城在怀州武陟县西十一里。衡漳水在瀛州东北百二十五里平舒县界也。”其土白壤。◇集解孔安国曰：“土无块曰壤。”赋上上错，◇集解孔安国曰：“上上，第一。错，杂也，杂出第二之赋。”田中中，◇集解孔安国曰：“九州之中为第五。”常、卫既从，大陆既为。◇集解郑玄曰：“地理志恒水出恒山，卫水在灵寿，大陆泽在钜鹿。”○索隐此文改恒山、恒水皆作“常”，避汉文帝讳故也。常水出常山上曲阳县，东入滱水。卫水出常山灵寿县，东入虖池。郭璞云“大陆，今钜鹿北广河泽是已”。为亦作也。鸟夷皮服。◇集解郑玄曰：“鸟夷，东之民食鸟兽者。”孔安国曰：“服其皮，明水害除。”□正义括地志云：“靺鞨国，古肃慎也，在京东北万里已下，东及北各抵大海。其国南有白山，鸟兽草木皆白。其人处山林间，土气极寒，常为穴居，以深为贵，至接九梯。养豕，食肉，衣其皮，冬以猪膏涂身，厚数分，以御风寒。贵臭秽不絜，作厕於中，圜之而居。多勇力，善射。弓长四尺，如弩，矢用楛，长一尺八寸，青石为镞。葬则交木作椁，杀猪积椁上，富者至数百，贫者数十，以为死人之粮。以土上覆之，以绳系於椁。头出土上，以酒灌酹，绳腐而止，无四时祭祀也。”夹右碣石，◇集解孔安国曰：“碣石，海畔之山也。”入于海。◇集解徐广曰：“海，一作‘河’。”○索隐地理志云“碣石山在北平骊城县西南”。太康地理志云“乐浪遂城县有碣石山，长城所起”。又水经云“在辽西临渝县南水中”。盖碣石山有二，此云“夹右碣石入于海”，当是北平之碣石。在此济、河维沇州：◇集解郑玄曰：“言沇州之界在此两水之间。”九河既道，◇集解马融曰：“九河名徒骇、太史、马颊、覆釜、胡苏、简、絜、钩盘、鬲津。”雷夏既泽，雍、沮会同，◇集解郑玄曰：“雍水沮水相触而合入此泽中，地理志曰雷泽在济阴城阳县西北。”索隐尔雅云“水自河出为雍”也。正义括地志云：“雷夏泽在濮州雷泽县郭外西北。雍、沮二水在雷泽西北平地也。”桑土既蚕，於是民得下丘居土。◇集解孔安国曰：“大水去，民下丘居平土，就桑蚕。”其土黑坟，◇集解孔安国曰：“色黑而坟起。”草繇木条。◇集解孔安国曰：“繇，茂；条，长也。”田中下，◇集解孔安国曰：“第六。”赋贞，作十有三年乃同。◇集解郑玄曰：“贞，正也。治此州正作不休，十三年乃有赋，与八州同，言功难也。其赋下下。”其贡漆丝，其篚织文。◇集解孔安国曰：“地宜漆林，又宜桑蚕。织文，锦绮之属，盛之筐篚而贡焉。”浮於济、漯，通於河。◇集解郑玄曰：“地理志云漯水出东郡东武阳。”○索隐济水出河东垣县王屋山东，其流至济阴，故应劭云“济水出平原漯阴县东，漯水出东郡东武阳县北，至千乘县而入于海”。主正义海岱维青州：◇集解郑玄曰：“东自海，西至岱。东岳曰岱山。”□正义按：舜分青州为营州、辽西及辽东。堣夷既略，◇集解马融曰：“堣夷，地名。用功少曰略。”○索隐孔安国云：“东表之地称嵎夷。”按：今文尚书及帝命验并作“禺铁”，在辽西。铁，古“夷”字也。潍、淄其道。◇集解郑玄曰：“地理志潍水出琅邪，淄水出泰山莱芜县原山。”○索隐潍水出琅邪箕县，北至都昌县入海。淄水出泰山莱芜县原山北，东至博昌县入济也。□正义括地志云：“密州莒县潍山，潍水所出。淄州淄川县东北七十里原山，淄水所出。俗传云，禹理水功毕，土石黑，数里之中波若漆，故谓之淄水也。”其土白坟，海滨广潟，◇集解徐广曰：“一作‘泽’，又作‘斥’。”厥田斥卤。◇集解郑玄曰：“斥谓地咸卤。”○索隐卤音鲁。说文云：“卤，咸地。东方谓之斥，西方谓之卤。”田上下，赋中上。◇集解孔安国曰：“田第三，赋第四。”厥贡盐絺，海物维错，◇集解孔安国曰：“絺，细葛。错，杂，非一种。”郑玄曰：“海物，海鱼也。鱼种类尤杂。”岱畎丝、枲、铅、松、怪石，◇集解孔安国曰：“畎，谷也。怪异好石似玉者。岱山之谷出此五物，皆贡之。”莱夷为牧，◇集解孔安国曰：“莱夷，地名，可以牧放。”○索隐按：左传云莱人劫孔子，孔子称“夷不乱华”，又云“齐侯伐莱”，服虔以为东莱黄县是。今按：地理志黄县有莱山，恐即此地之夷。其篚酓丝。◇集解孔安国曰：“酓桑蚕丝中琴瑟弦。”隐尔雅云“檿，山桑”，是蚕食檿之丝也。浮於汶，通於济。◇集解郑玄曰：“地理志汶水出泰山莱芜县原山，西南入济。”主

、沂海岱及淮维徐州：◇集解孔安国曰：“东至海，北至岱，南及淮。”淮、沂其治，蒙、羽其�。◇集解郑玄曰：“地理志沂水出泰山盖县。蒙，羽，二山名。”孔安国曰：“二水已治，二山可以种�。”○索隐水经云淮水出南阳平氏县胎簪山，东北过桐柏山。沂水出泰山盖县艾山，南过下邳县入泗。蒙山在泰山蒙阴县西南。羽山在东海祝其县南，殛鲧之地。大野既都，◇集解郑玄曰：“大野在山阳钜野北，名钜野泽。”孔安国曰：“水所停曰都。”东原厎平。◇集解郑玄曰：“东原，地名。今东平郡即东原。”○索隐张华博物志云：“兖州东平郡即尚书之东原也。”正义广平曰原。徐州在东，故曰东原。水去已致平复，言可耕种也。其土赤埴坟，◇集解徐广曰：“埴，黏土也。”草木渐包。◇集解孔安国曰：“渐，长进；包，丛生也。”其田上中，赋中中。◇集解孔安国曰：“田第二，赋第五。”贡维土五色，◇集解郑玄曰：“土五色者，所以为大社之封。”□正义韩诗外传云：“天子社广五丈，东方青，南方赤，西方白，北方黑，上冒以黄土。将封诸侯，各取方土，苴以白茅，以为社也。”太康地记云：“城阳姑幕有五色土，封诸侯，锡之茅土，用为社。此土即禹贡徐州土也。今属密州莒县也。”羽畎夏狄，◇集解孔安国曰：“夏狄，狄，雉名也。羽中旌旄，羽山之谷有之。”峄阳孤桐，◇集解孔安国曰：“峄山之阳特生桐，中琴瑟。”郑玄曰：“地理志峄山在下邳。”□正义括地志云：“峄山在兖州邹县南二十二里。邹山记云‘邹山，古之峄山，言络绎相连属也。今犹多桐树’。”按：今独生桐，尚徵，一偏似琴瑟。泗滨浮磬，◇集解孔安国曰：“泗水涯水中见石，可以为磬。”郑玄曰：“泗水出济阴乘氏也。”□正义括地志云：“泗水至彭城吕梁，出石磬。”淮夷蠙珠臮鱼，◇集解孔安国曰：“淮、夷二水，出蠙珠及美鱼。”郑玄曰：“淮夷，淮水之上夷民也。”○索隐按：尚书云“徂兹淮夷，徐戎并兴”，今徐州言淮夷，则郑解为得。蠙，一作“玭”，并步玄反。臮，古“暨”字。臮，与也。言夷人所居淮水之处，有此蠙珠与鱼也。又作“滨”。滨，畔也。其篚玄纤缟。◇集解郑玄曰：“纤，细也。祭服之材尚细。”□正义玄，黑。纤，细。缟，白缯。以细缯染为黑色。浮于淮、泗，□正义括地志云：“泗水源在兖州泗水县东陪尾山。其源有四道，因以为名。”通于河。淮海维扬州：◇集解孔安国曰：“北据淮，南距海。”彭蠡既都，阳鸟所居。◇集解郑玄曰：“地理志彭蠡泽在豫章彭泽西。”孔安国曰：“随阳之鸟，鸿雁之属，冬月居此泽也。”○索隐都，古文尚书作“猪”。孔安国云“水所停曰猪”，郑玄云“南方谓都为猪”，则是水聚会之义。□正义蠡音礼。括地志云：“彭蠡湖在江州浔阳县东南五十二里。”三江既入，○索隐韦昭云：“三江谓松江、钱唐江、浦阳江。”今按：地理志有南江、中江、北江，是为三江。其南江从会稽吴县南，东入海。中江从丹阳芜湖县西南，东至会稽阳羡县入海。北江从会稽毗陵县北，东入海。故下文“东为中江”，又“东为北江”，孔安国云“有北有中，南可知也。”震泽致定。◇集解孔安国曰：“震泽，吴南太湖名。言三江已入，致定为震泽。”○索隐震，一作“振”。地理志会稽吴县“故周泰伯所封国，具区在其西，古文以为震泽”。又左传称“笠泽”，亦谓此也。□正义泽在苏州西南四十五里。三江者，在苏州东南三十里，名三江口。一江西南上七十里至太湖，名曰松江，古笠泽江；一江东南上七十里至白蚬湖，名曰上江，亦曰东江；一江东北下三百馀里入海，名曰下江，亦曰娄江：於其分处号曰三江口。顾夷吴地记云“松江东北行七十里，得三江口。东北入海为娄江，东南入海为东江，并松江为三江”是也。言理三江入海，非入震泽也。按：太湖西南湖州诸溪从天目山下，西北宣州诸山有溪，并下太湖。太湖东北流，各至三江口入海。其湖无通彭蠡湖及太湖处，并阻山陆。诸儒及地志等解“三江既入”皆非也。周礼职方氏云“扬州薮曰具区，川曰三江”。按：五湖、三江者，韦昭注非也。其源俱不通太湖，引解“三江既入”，失之远矣。五湖者，菱湖、游湖、莫湖、贡湖、胥湖，皆太湖东岸，五湾为五湖，盖古时应别，今并相连。菱湖在莫厘山东，周回三十馀里，西口阔二里，其口南则莫厘山，北则徐侯山，西与莫湖连。莫湖在莫厘山西及北，北与胥湖连；胥湖在胥山西，南与莫湖连：各周回五六十里，西连太湖。游湖在北二十里，在长山东，湖西口阔二里，其口东南岸树里山，西北岸长山，湖周回五六十里。贡湖在长山西，其口阔四五里，口东南长山，山南即山阳村，西北连常州无锡县老岸，湖周回一百九十里已上，湖身向东北，长七十馀里。两湖西亦连太湖。河渠书云“於吴则通渠三江、五湖”。货殖传云“夫吴有三江、五湖之利。”又太史公自叙传云“登姑苏，望五湖”是也。竹箭既布。◇集解孔安国曰：“水去布生。”其草惟夭，其木惟乔，◇集解少长曰夭。乔，高也。其土涂泥。◇集解马融曰：“渐，洳也。”田下下，赋下上上杂。◇集解孔安国曰：“田第九，赋第七，杂出第六。”贡金三品，◇集解孔安国曰：“金、银、铜。”。郑玄曰：“铜三色也。”瑶、琨、竹箭，◇集解孔安国曰：“瑶，琨，皆美玉也。”齿、革、羽、旄，◇集解孔安国曰：“象齿、犀皮、鸟羽、旄牛尾也。”□正义周礼考工记云：“犀甲七属，兕甲六属。”郭云：“犀似水牛，猪头，大腹，庳脚，椭角，好食棘也。亦有一角者。”按：西南夷常贡旄牛尾，为旌旗之饰，书诗通谓之旄。故尚书云“右秉白旄”，诗云“建旐设旄”，皆此牛也。岛夷卉服，◇集解孔安国曰：“南海岛夷草服葛越。”□正义括地志云：“百济国西南渤海中有大岛十五所，皆邑落有人居，属百济。”又倭国，武皇后改曰日本国，在百济南，隔海依岛而居，凡百馀小国。此皆扬州之东岛夷也。按：东南之夷草服葛越，焦竹之属，越即苎祁也。其篚织贝，◇集解孔安国曰：“织，细缯也。贝，水物也。”郑玄曰：“贝，锦名也。诗云‘成是贝锦’。凡织者，先染其丝，织之属百济。”又倭国，武皇后改即成矣。”其包橘、柚锡贡。◇集解孔安国曰：“小曰橘，大曰柚。锡命乃贡，言不常也。”郑玄曰：“有锡则贡之，或时乏则不贡。锡，所以柔金也。”均江海，通淮、泗。◇集解郑玄曰：“均，读曰沿。沿，顺水行也。”知
�唬荆及衡阳维荆州：◇集解孔安国曰：“北据荆山，南及衡山之阳。”江、汉朝宗于海。◇集解孔安国曰：“二水经此州而入海，有似於朝，百川以海为宗。宗，尊也。”□正义括地志云：“江水源出岷州南岷山，南流至益州，即东南流入蜀，至泸州，东流经三硖，过荆州，与汉水合。孙卿子云‘江水其源可以滥觞’也。”又云：“汉水源出梁州金牛县东二十八里嶓冢山。”九江甚中，集解孔安国曰：“江於此州界，分为九道，甚得地势之中。”郑玄曰：“地理志九江在寻阳南，皆东合为大江。”索隐按：寻阳记九江者，乌江、蚌江、乌白江、嘉靡江、沙江、畎江、廪江、堤江、箘江。又张浈九江图所载有三里、五畎、乌土、白蚌。九江之名不同。沱、涔已道，◇集解孔安国曰：“沱，江别名。涔，水名。”郑玄曰：“水出江为沱，汉为涔。”索隐涔，亦作“潜”。沱出蜀郡郫县西，东入江。潜出汉中安阳县西，北入汉。故尔雅云“水自江出为沱，汉出为潜”。□正义括地志云：“繁江水受郫江。禹贡曰‘岷山导江，东别为沱’，源出益州新繁县。潜水一名复水，今名龙门水，源出利州绵谷县东龙门山大石穴下也。”云土、梦为治。◇集解孔安国曰：“云梦之泽在江南，其中有平土丘，水去可为耕作畎亩之治。”○索隐梦，一作“瞢”，邹诞生又音蒙。按：云土、梦本二泽名，盖人以二泽相近，或合称云梦耳。知者，据左传云楚子济江入于云中，又楚子、郑伯田于江南之梦，则是二泽各别也。韦昭曰：“云土今为县，属江夏南郡华容。”今按：地理志云江夏有云杜县，是其地。其土涂泥。田下中，赋上下。◇集解孔安国曰：“田第八，赋第三。”贡羽、旄、齿、革，金三品，杶、干、栝、柏，◇集解郑玄曰：“四木名。”孔安国曰：“干，柘也。柏叶松身曰栝。”砺、砥、砮、丹，◇集解孔安国曰：“砥细於砺，皆磨石也。砮，石中矢镞。丹，朱类也。”维箘簬、楛，◇集解徐广曰：“一作‘箭足杆’。杆即楛也，音怙。箭足者，矢镞也。或以箭足训释箘簬乎？”骃案：郑玄曰“箘簬，聆风也”。三国致贡其名，◇集解马融曰：“言箘簬、楛三国所致贡，名善也。”包匦菁茅，◇集解郑玄曰：“匦，缠结也。菁茅，茅有毛刺者，给宗庙缩酒。重之，故包裹又缠结也。”□正义括地志云：“辰州卢溪县西南三百五十里有包茅山。武阳记云‘山际出包茅，有刺而三脊，因名包茅山’。”其篚玄纁玑组，◇集解孔安国曰：“此州染玄纁色善，故贡之。玑，珠类，生於水中。组，绶类也。”九江入赐大龟。◇集解孔安国曰：“尺二寸曰大龟，出於九江水中。龟不常用，赐命而纳之。”浮于江、沱、涔、汉，逾于雒，至于南河。知
铀�荆河惟豫州：◇集解孔安国曰：“西南至荆山，北距河水。”□正义括地志云：“荆山在襄州荆山县西八十里。韩子云‘卞和得玉璞於楚之荆山’，即此也。”河，洛州北河也。伊、雒、瀍、涧既入于河，◇集解孔安国曰：“伊出陆浑山，洛出上洛山，涧出渑池山，瀍出河南北山，四水合流而入河。”○索隐伊水出弘农卢氏县东，洛水出弘农上洛县冢领山，瀍水出河南谷城县朁亭北，涧水出弘农新安县东，皆入于河。□正义括地志云：“伊水出虢州卢氏县东峦山，东北流入洛。洛水出商州洛南县冢领山，东流经洛州郭内，又东合伊水。瀍水出洛州新安县东，南流至洛州郭内，南入洛。涧水源出洛州新安县东白石山，东北与谷水合流，经洛州郭内，东流入洛也。”荥播既都，◇集解孔安国曰：“荥，泽名。波水已成遏都。”○索隐古文尚书作“荥波”，此及今文并云“荥播”。播是水播溢之义，荥是泽名。故左传云狄及卫战於荥泽。郑玄云：“今塞为平地，荥阳人犹谓其处为荥播。”道荷泽，被明都。◇集解孔安国曰：“荷泽在胡陵。明都，泽名，在河东北，水流泆覆被之。”○索隐荷泽在济阴定陶县东。明都音孟猪。孟猪泽在梁国睢阳县东北。尔雅、左传谓之“孟诸”，今文亦为然，唯周礼称“望诸”，皆此地之一名。正义括地志云：“荷泽在曹州济阴县东北九十里定陶城东，今名龙池，亦名九卿陂。”其土壤，下土坟垆。◇集解孔安国曰：“垆，疏也。”马融曰：“豫州地有三等，下者坟垆也。”田中上，赋杂上中。◇集解孔安国曰：“田第四，赋第二，又杂出第一。”贡漆、丝、絺、纻，其篚纤絮，◇集解孔安国曰：“细釂也。”锡贡磬错。◇集解孔安国曰：“治玉石曰错，治磬错也。”浮於雒，达於河。知
艉华阳黑水惟梁州：◇集解孔安国曰：“东据华山之南，西距黑水。”□正义括地志云：“黑水源出梁州城固县西北太山。”汶、嶓既�，◇集解郑玄曰：“地理志岷山在蜀郡湔氐道，嶓冢山在汉阳西。”○索隐汶，一作“頠”，又作“郤”。郤山，封禅书一云渎山，在蜀都湔氐道西徼，江水所出。嶓冢山在陇西西县，汉水所出也。□正义括地志云：“岷山在岷州溢乐县南一里，连绵至蜀二千里，皆名岷山。嶓冢山在梁州金牛县东二十八里。”湔音子践反。氐音丁奚反。沱、涔既道，◇集解孔安国曰：“沱、潜发源此州，入荆州。”蔡、蒙旅平，◇集解孔安国曰：“蔡，蒙，二山名。祭山曰旅。平言治功毕也。”郑玄曰：“地理志蔡、蒙在汉嘉县。”○索隐此非徐州之蒙，在蜀郡青衣县。青衣后改为汉嘉。蔡山不知所在也。蒙，县名。□正义括地志云：“蒙山在雅州严道县南十里。”和夷厎绩。◇集解马融曰：“和夷，地名也。”其土青骊。◇集解孔安国曰：“色青黑也。”田下上，赋下中三错。◇集解孔安国曰：“田第七，赋第八，杂出第七第九三等。”贡璆、铁、银、镂、砮、磬，◇集解孔安国曰：“璆，玉名。”郑玄曰：“黄金之美者谓之镠。镂，刚铁，可以刻镂也。”熊、罴、狐、狸、织皮。◇集解孔安国曰：“贡四兽之皮也。织皮，今罽也。”西倾因桓是来，◇集解马融曰：“治西倾山因桓水是来，言无馀道也。”郑玄曰：“地理志西倾山在陇西临洮。”○索隐西倾在陇西临洮县西南。桓水出蜀郡郤山西南，行羌中入南海也。?跽狖謇ǖ刂驹疲骸拔髑闵浇覃山强}台山，在洮州临潭县西南三百三十六里。”浮于潜，逾于沔， ◇集解孔安国曰：“汉上水为沔。”郑玄曰：“或谓汉为沔。”入于渭，乱于河。◇集解孔安国曰：“正绝流曰乱。”古
莺印黑水西河惟雍州：◇集解孔安国曰：“西距黑水，东据河。龙门之河在冀州西。”○索隐地理志益州滇池有黑水祠。郑玄引地说云“三危山，黑水出其南”。山海经“黑水出昆仑墟西北隅”也。弱水既西，◇集解孔安国曰：“导之西流，至于合黎。”郑玄曰：“众水皆东，此独西流也。”○索隐按：水经云“弱水出张掖删丹县西北，至酒泉会水县入合黎山腹”。山海经云“弱水出昆仑墟西南隅”也。泾属渭汭。◇集解孔安国曰：“属，逮也。水北曰汭。言治泾水入於渭也。”郑玄曰：“地理志泾水出安定泾阳。”○索隐渭水出首阳县鸟鼠同穴山。说文云：“水相入曰汭。”□正义括地志云：“泾水源出原州百泉县西南笄头山泾谷。渭水源出渭州渭原县西七十六里鸟鼠山，今名青雀山。渭有三源，并出鸟鼠山，东流入河。”按：言理泾水及至渭水，又理漆、沮亦从渭流，复理沣水，亦同入渭者也。漆、沮既从，□正义括地志云：“漆水源出岐州普润县东南岐山漆溪，东入渭。沮水一名石川水，源出雍州富平县，东入栎阳县南。汉高帝於栎阳置万年县。十三州志云‘万年县南有泾、渭，北有小河，即沮水也’。诗云古公去邠度漆、沮，即此二水。”沣◇集解音丰。水所同。◇集解孔安国曰骸捌帷⒕谥��汛尤胛肌c闼�����谖家病！薄鹚饕�帷⒕诙���崴�鲇曳龇缙嵯匚鳎�谒�乩碇疚尬模����咯V水出北地直路县，东过冯翊祋祤县入洛。说文亦以漆、沮各是一水名。孔安国独以为一，又云是洛水。沣水出右扶风鄠县东南，北过上林苑。□正义括地志云：“雍州鄠县终南山，沣水出焉。”荆、岐已旅，◇集解孔安国曰：“荆在岐东，非荆州之荆也。”□正义括地志云：“荆山在雍州富平县，今名掘陵原。岐山在岐州岐山县东北十里。”尚书正义云：“洪水时祭祀礼废。已旅祭，言理水功毕也。”按：雍州荆山即黄帝及禹铸鼎地也。襄州荆山县西荆山即卞和得玉璞者。终南、敦物至于鸟鼠。◇集解孔安国曰：“三山名，言相望也。”郑玄曰：“地理志终南、敦物皆在右扶风武功也。”○索隐按：左传中南山，杜预以为终南山。地理志云“太一山古文以为终南，山古文以为敦物”，皆在扶风武功县东。正义括地志云：“终南山一名中南山，一名太一山，一名南山，一名橘山，一名楚山，一名山，一名周南山，一名地肺山，在雍州万年县南五十里。”原隰厎绩，至于都野。

Answer 2

早在大禹之前,已经有人治水.史记中说“于是尧听四岳,用鲧治水”.但是鲧能力有限，“九年而水不息，功用不成”。舜帝即位后，“行视鲧之治水无状（不成样子），乃殛鲧于羽山以死”。也就是把鲧处以了流放之刑。

然而其实这种处罚是很有问题的。首先，尧在任用鲧时就意识到鲧“负命毁族，不可（用）”。但他仍用鲧治水，且鲧自己并没有推荐过自己，是别人（四岳）推荐的。治水无功，实在只是能力问题。可见，鲧其实是没有过错的。相反，尧却有用人不当之嫌，明知不可用而用之，还把责任推到了别人身上。这和今天很多领导倒是十分相似。

鲧被流放了，于是大禹出场了。

大禹是谁？他就是被流放的鲧的儿子！

他是自愿治水吗？不是！他也是别人推荐的。“于是舜举鲧子禹，而使续鲧之业。”

于是大禹被舜命去治水，而他的老爸就因为治水不成就被流放，还客死他乡。有这样的前车之鉴，谁还会不“勤劳刻苦”地治水？谁还敢不勤劳地治水？！

在这一点上，我觉得〈史记〉的描述是非常精当的：“禹伤先人父鲧之不成受诛，乃劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入。”请注意两点：一，大禹伤的是“父鲧之不成受诛”，而不是“父鲧之不成”，也就是说重点是“受诛”。二，禹是“过家门不敢入”，而不是过家门不入。为什么不敢呢？当然了，如果他治水不成，很可能就是他老爸鲧的下场翻版。在这种脑袋都不一定保得住的情况下，他若还有心思回家，我可真服了他！

Answer 3

禹抑洪水十三年，过家不入门。陆行载车，水行载舟，泥行蹈毳，山行即桥。以别九州，随山浚川，任土作贡。通九道，陂九泽，度九山。然河菑衍溢，害中国也尤甚。唯是为务。故道河自积石历龙门，南到华阴，东下砥柱，及孟津、雒汭，至于大邳。于是禹以为河所从来者高，水湍悍，难以行平地，数为败，乃畼二渠以引其河。[一一]北载之高地，过降水，至于大陆，播为九河，同为逆河，入于勃海九川既疏，九泽既洒，诸夏艾安，功施于三代

Answer 4

禹伤先人父鲧之不成受诛，乃劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入。
在这一点上，我觉得〈史记〉的描述是非常精当的：“禹伤先人父鲧之不成受诛，乃劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入。”请注意两点：一，大禹伤的是“父鲧之不成受诛”，而不是“父鲧之不成”，也就是说重点是“受诛”。二，禹是“过家门不敢入”，而不是过家门不入。为什么不敢呢？当然了，如果他治水不成，很可能就是他老爸鲧的下场翻版。

Answer 5

关键的那句是：“居外十三年，过家门不敢入！”

《史记》
汉·司马迁
夏本纪第二

禹乃遂与益、后稷奉帝命，命诸侯百姓兴人徒以傅土，行山表木，定高山大川。禹伤先人父鲧功之不成受诛，乃劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入。薄衣食，致孝于鬼神。卑宫室，致费於沟淢。陆行乘车，水行乘船，泥行乘橇，山行乘暐。左准绳，右规矩，载四时，以开九州，通九道，陂九泽，度九山。令益予众庶稻，可种卑湿。命后稷予众庶难得之食。食少，调有馀相给，以均诸侯。禹乃行相地宜所有以贡，及山川之便利。