每逢春节,家家户户都要在门上贴上对联,辞旧迎新,史记上有记载,大约在一千多年钱的后蜀时期,开始有贴春联的习俗。根据《玉烛宝典》,《燕京岁时记》等著作记载,春联原始形式就是人们所说的“桃符”。
在中国古代神话中,有一个叫鬼域的地方,这个地方有一颗覆盖三千里的大桃树,树上有一只金鸡。金鸡在每个清晨会长鸣,这时候夜晚在外游荡的鬼必定要回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北方向,门边站着两位神人,名叫神荼、郁垒。这两位神的人物是每天去住那些做了伤天害理的鬼魂绑起来送去喂老虎。于是民间就会用桃木刻成他们的模样,放在自己家的门口来辟邪。
后来,刻桃木比较复杂,所以人们就干脆直接在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字,认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。或许是因为文化的冲击,许多文人骚客开始将在桃木板上刻名字逐渐变为写对联,这种方式不仅不失桃木镇邪的意义,二则表达自己美好心愿,三则装饰门户,以求美观,或许还能彰显自己的文采。
当然,还是有些地方的人还保留着贴门神的习惯,一切妖魔鬼怪都会望而生畏,从而得到一家人的福寿康宁。唐朝以后,除了以往的神荼、郁垒二将以外,人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。据说,有一次,唐太宗生病了,时常会听见屋外有鬼魅呼号的声音,于是彻夜不得安宁,神经恍惚。于是他命于这秦叔宝和尉迟恭两位将军手持武器立于门旁镇守,第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后,唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上,这一习俗开始在民间广为流传。由于住房的大门通常都是两扇对开,所以门神总是成双成对。
而“春联”一词的出现是在明代年初,真正把这种艺术形式推广到民间的是明太祖朱元璋,由于他个人的喜爱,贴对联成了为了老百姓过春节最重要的形式之一。
在春节贴门神,贴对联的习俗就这样一直流传至今。
本回答被网友采纳贴春联的习俗源于古代的“桃符”。《典术》曰:“桃者,五木之精也,故压伏邪气者也。”到了五代时,后蜀君主孟昶雅好文学,他每年都命人题写桃符,成为后世春联之滥觞,而题写于桃符上的“新年纳余庆,嘉节号长春”,便成为有记载的中国历史上第一副“春联”。后来,随着造纸术的问世,才出现了以红纸代替桃木的张贴春联的习俗。
1、上下联
从平仄上区分,上联的最后一个字为仄声,下联的最后一个字为平声,
2、贴横批
古人书写顺序是从右至左,现在很多横批人已经不按过去的书写方式了,也有从左向右书写的。所以,主要看横联。从面对大门的方向看:如果正规的话应该按照古代的写法!即从右往左书写!
3、上下联
贴对联的位置,面对大门右手边贴上联,左手边贴下联,这是最传统的贴法。
“春联”一词的出现,是在明代初年。当年明太祖朱元璋当上皇帝之后,喜欢排场热闹,也喜欢大户人家每到除夕贴的桃符,就想推广一下。在一年的除夕前他颁布御旨,要求金陵的家家户户都要用红纸写成的春联贴在门框上,来迎接新春。
大年初一的早晨,朱元璋微服巡视,挨家挨户察看春联。每当见到写得好的春联,他就非常高兴,赞不绝口。在巡视时见到一家没有贴春联,朱元璋很是生气,就询问什么原因,侍从回答说:这是一家从事杀猪和劁猪营生的师傅,过年特别忙,还没有来得及请人书写。朱元璋就命人拿来笔墨纸砚,为这家书写了一副春联:“双手劈开生死路 ,一刀割断是非根。”写完后就继续巡视。
过了一段时间,朱元璋巡视完毕返回宫廷时,又路过这里,见到这个屠户家还没有贴上他写的春联,就问是怎么回事?这家主人很恭敬地回答道:“这副春联是皇上亲自书写的,我们高悬在中堂,要每天焚香供奉。”朱元璋听了非常高兴,就命令侍从赏给这家三十两银子。由此可见,“春联”的得名和推广。
本回答被网友采纳