相传很久很久以前，黄河里有一位河神，人们叫他河伯。河伯站在黄河岸上。望着滚滚的浪涛由西而来，又奔腾跳跃向东流去，兴奋地说；“黄河真大呀，世上没有哪条河能和它相比。我就是最大的水神啊！”
大海告诉他：“你的话不对，在黄河的东面有个地方叫北海，那才真叫大。”
河伯说：“我不信，北海再大，能大得过黄河吗？”
大海说：“别说一条黄河，就是几条黄河的水流进北海，也装不满它啊!”
河伯固执地说：“我没见过北海，我不信。”
大海无可奈何，告诉他：“有机会你去我的北海，就明白我的话了。”
秋天到了，连日的暴雨使大大小小的河流都注入黄河，黄河的河面更加宽阔了，隔河望去，对岸的牛马都分不清。这一下，河伯更得意了，以为天下最壮观的景色都在自己这里，他在自得之余，想起了有人跟他提起的北海，于是决定去那里看看。
河伯顺流来到黄河的入海口，突然眼前一亮，海神北海若正笑容满面地欢迎他的到来，河伯放眼望去，只见北海汪洋一片，无边无涯，一眼望不到边,他呆呆地看了一会儿，深有感触地对北海若说：“俗话说，只懂得一些道理就以为谁都比不上自己，这话说的就是我呀。
今天要不是我亲眼见到这浩瀚无边的北海，我还会以为黄河是天下无比的呢！那样，岂不是被有见识的人永远笑话了,哈哈!”
望洋兴叹，现多比喻做事时因力量不够或没有条件而感到无可奈何。
扩展资料：
近义词
无能为力，汉语成语，拼音是wú néng wéi lì，意思是用不上力量，帮不上忙，指没有能力或力不能及。出自《阅微草堂笔记》。
成语出处
清·纪昀《阅微草堂笔记》：“此罪至重，微我难解脱，即释迦牟尼亦无能为力也。”
白话译文
清.纪昀《阅微草堂笔记》：“这个罪最重，如果不是我很难解脱，即释迦牟尼也没有办法啊。”
用法
1、镰刀头羊神态庄重地沿着悬崖巡视了一圈，抬头仰望雨后湛蓝的苍穹，翡哀地咩了数声，表示自己也无能为力。——沈石溪《斑羚飞渡》
2、他迫于社会和家庭的压力，显得异常颓丧，无能为力，只得走了一条惹不起而躲得起的逃避之路。
一旦深入骨髓，只能等死，医生也无能为力了。
典 故
：相传很久很久以前，黄河里有一位河神，人们叫他河伯。河伯站在黄河岸上。望着滚滚的浪涛由西而来，又奔腾跳跃向东流去，兴奋地说；“黄河真大呀，世上没有哪条河能和它相比。我就是最大的水神啊！”
有人告诉他：“你的话不对，在黄河的东面有个地方叫北海，那才真叫大呢。”
河伯说：“我不信，北海再大，能大得过黄河吗？”
那人说：“别说一条黄河，就是几条黄河的水流进北海，也装不满它啊!”
河伯固执地说：“我没见过北海，我不信。”
那人无可奈何，告诉他：“有机会你去看看北海，就明白我的话了。”
秋天到了，连日的暴雨使大大小小的河流都注入黄河，黄河的河面更加宽阔了，隔河望去，对岸的牛马都分不清。这一下，河伯更得意了，以为天下最壮观的景色都在自己这里，他在自得之余，想起了有人跟他提起的北海，于是决定去那里看看。
河伯顺流来到黄河的入海口，，突然眼前一亮，海神北海若正笑容满面地欢迎他的到来，河伯放眼望去，只见北海汪洋一片，无边无涯，一眼望不到边,他呆呆地看了一会儿，深有感触地对北海若说：“俗话说，只懂得一些道理就以为谁都比不上自己，这话说的就是我呀。今天要不是我亲眼见到这浩瀚无边的北海，我还会以为黄河是天下无比的呢！那样，岂不被有见识的人永远笑话了,哈哈!”
翻译
秋天洪水的时令到来，千百条河川都奔注入黄河，大水一直浩瀚地流去，遥望两岸洲渚崖石之间，辨不清牛马的外形。于是乎，河伯（黄河之神）便欣然自喜，以为天下所有的美景全都在自己这里了。他顺着水流向东走，到了北海（今为渤海）。他向东遥望，看不见水流的尽头。于是，河伯才改变了他的神态，茫然地抬头对北海若（北海之神）感慨地说：“俗语说：‘自以为知道很多道理，没人能赶上自已了。’这正是说我呀。而且，我还曾经听说过有人贬低仲尼的学识，轻视伯夷的节义，开始我不相信。现在我看到你的浩瀚无穷，如果我不到你的门下，那是多么危险，我将会永远被有见识的人讥笑了。” 北海若说：“井底的蛙，不能跟它谈海之大，因为它被狭小的生活环境所局限；夏天的虫，不能跟它谈冬天的冰，因为它受到气候时令的限制；知识浅陋的曲士，不能跟他谈大道理，因为他被拘束于狭隘的教育。现在你走出了水崖河岸，看到了浩大的海，才知道你的鄙陋，你才可以同我谈论大道理了。天下所有的水，没有比海更大的了，千百条川流都归注到大海，不知道什么时候才停止而不溢出；从尾闾流泄，也不知道什么时候会流尽而又不空；无论春天或秋天，大海总没有变化；无论干旱水涝，大海永远没有感觉。这就是大海胜过江河水流之处，海水不能以容量来计算，但我从来没有以此自夸，我自以为形体同于天地，气魄受于阴阳，我在天地之间，好象太山上的一块小石，一株小树，正自感到渺小，又怎么会因此自大呢。请你想想四海在天地之内，不就象一小块石头浸在大湖里吗？整个中国在四海之内，不是象太仓中的一粒细米吗？世上的物类数以万计，人只是万物之一。九州之大，住了许多人，生长了许多谷物粮食，通行着许多舟船车马，人也只是其中之一。人与万物比较起来，不是象马身上的一根毛吗？古代三王五帝所要继承和争取的，讲仁义的儒者所担忧的，讲任劳的墨家所努力的，都是这些东西。可是伯夷却为了节义之名而辞让不受，仲尼为了显示多知博闻而讲个不停，这是他们在自我夸耀，不是象你刚才自夸其水之大一样吗？”
以下结果由汉典提供词典解释
【解释】：望洋：仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。
【出自】：《庄子·秋水》：“于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹。”本回答被提问者采纳
中国寓言故事望洋兴叹是什么意思？你还知道吗
望洋兴叹的故事和寓意是什么?
寓意：河伯看到海洋而兴叹，是他走出了自我生活的狭隘空间。同样，人应从世俗狭隘的人间生活小天地的局限中走向无垠的宇宙自然，才能拓宽知识视野，使个人从封闭狭隘的传统观念中解放出来，去认识宇宙自然的无穷奥妙 。该成语还告诫人们，做人不要狂妄自大，更不能好高骛远，要知道，人外有人，天外有天。
望洋兴叹的故事望洋兴叹的故事和寓意
望洋兴叹出自《庄子·秋水》，比喻在伟大的事物面前感叹自己的渺小。想要知道望洋兴叹的故事讲了什么的朋友，就来看看这个故事吧!望洋兴叹的故事梗概 秋天时，千百条河川都奔注入黄河，河伯看着河岸上的美景，认为天下的美景，全都集中在自己身上了，感到十分得意。河伯顺着水势向东前行，到了北海，朝东一看...
望洋兴叹的寓意和道理
原指在伟大的事物面前感叹自己的微小，后比喻因眼界大开而惊奇赞叹或因能力不及而感到无可奈何。1、此成语出自《庄子·秋水》:于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰:“野语有之曰:'闻道百，以为莫己若者。我之也。”2、这句话的意思是:于是，河伯才改变了他的神态，茫然地抬头对北海若(北海之...
望洋兴叹明白了什么道理
望洋兴叹出自《庄子·秋水》，常用作谓语、宾语和定语，字面意思是在伟大的事物面前感叹自己的渺小，现多比喻做事时因力量不够或没有条件而感到无可奈何。可造句为：“挑战者号航天飞机失事了，地面指挥中心的工程师们只能望洋兴叹，他们鞭长莫及。”
望洋兴叹的故事
望洋兴叹的故事也表达了人类在面对未知和巨大的挑战时的无力感。就像一个人站在大海边，他无法掌控海洋的波涛汹涌，只能感叹自己的渺小和无力。这种无力感可以激发人们去探索未知、去挑战极限，也可以让人们更加珍惜自己所拥有的，更加感恩生命中的每一个瞬间。此外，望洋兴叹的故事还可以被解读为一种哲学...
望洋兴叹的寓意
望洋兴叹选自《庄子.秋水》，望洋：仰视的样子。仰望海神而兴叹。它用河伯望洋兴叹的故事，说明了“学然后知不足”的道理，告诉我们千万不要有了一知半解便沾沾自喜，以为自己了不得。原文：秋水时至，百川灌河；泾流之大，两涘渚崖之间不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而...
望洋兴叹的寓意和道理
成语“望洋兴叹”出自《庄子秋水》，现多比喻做事时因力量不够或没有条件而感到无可奈何，庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜，望洋兴叹这则寓言出自《庄子秋水》。故事讲述了黄河水神河伯，在秋汛期间，由于黄河水暴涨，两岸及河中小洲之间连对岸的牛马...
望洋兴叹告诉我们什么道理 望洋兴叹的道理是什么
1、成语“望洋兴叹”的寓言故事中蕴含的道理：观察事物要全面客观准确，千万不要不要狂妄自大，自以为是，要懂得人外有人，天外有天，一山更比一山高，做人要低调。2、成语“望洋兴叹”出自《庄子·秋水》，现多比喻做事时因力量不够或没有条件而感到无可奈何。
望洋兴叹的故事告诉我们什么道理
望洋兴叹出自《庄子·秋水》，望洋兴叹的故事告诉我们观察事物要全面、客观、准确，做人不要狂妄自大，不能好高远，那种坐井观天、夜郎自大的想法和做法是不可取的，要知道，人外有人，天外有天，不要因为自己有所见识就自以为是，望洋指仰视的样子，仰望海神而兴叹原指在伟大事物面前感叹自己的渺小，现...
望洋兴叹的故事和寓意是什么?
望洋兴叹的故事：绵绵秋雨不停地落，百川的水都流入黄河。水势之大，竟漫过了黄河两岸的沙洲和高地。河面也被水涨得越来越宽阔，已经看不清对岸的牛马了。河神见状欢欣鼓舞，他自我陶醉，以为天下美景已尽收自己的流域。 河神洋洋得意顺流东下，到达北海。朝东望去一片汪洋，看不见边际，这使他顿时大...
