与贝多芬心灵相遇2009年08月19日 星期三 下午 07:20我从娘胎开始爸爸就笃信『胎教』，天天让我听古典音乐；小时候最快乐的事，是爸爸一边放圆舞曲，一边带著我大跳不三不四的舞步。更幸运的是，我家经济情况是中下等，父亲出身也不是什麼知识份子，不过是小小的公司课长罢了。但是，把花在房子装饰费、游乐费、置装费的钱一省再省；什麼名衔金钱都是现实问题，热腾腾的只靠一颗追求『美』、追求『超越』的心。
这样的心，既不是迎合什麼贵族品味，更不是卖弄自家程度，也绝不会被太多不必要的知识干扰赤裸裸的心灵；然后，决定了至今约30年的音乐岁月。
当然了，没有人能完全客观的面对所有音乐，因此，我只能谈谈我浸淫最多年的古典音乐；其中有一段时间曾移转到国乐（古曲，非现代融合古典音乐做法的作品），但是，终究以古典音乐为最后的归宿。
越听得多，口味却越来越窄；直到现在，己经是非贝多芬、舒伯特、莫札特、布拉姆斯与巴哈这五大音乐家的后期作品不听了。过去在 bbs古典音乐板上的讨论，我常常提到这个『五大后期』的观点，当然了，相对引发的讨论一定是：为什麼『只』有这些『五大后期』的音乐才值得听呢？当时常常有一些讨论，不过，这种与『五大后期』的心灵深深相遇的感觉，实在很难化约成音乐语言来跟别人分享；所以，一直顶多也只能用『境界高妙』、『旋律感人』、『作曲法特殊』这些名词来进行不精确的描述，总觉得不能尽兴；更重要的是，这种深深心灵相遇的感觉需求，在纯粹音乐爱好者身上反而很难看到。我常常以为，爱一个音乐（或艺术），要爱到愿意『献身』才能深深的心灵相遇；像我所出生的小小破旧的家，四面都是白墙壁；只凭著父亲完全放弃任何外在的装饰，硬是把四面萧墙摆满了唱片与书籍。想到许多人看到我所拥有的书籍与唱片总以为我家是什麼大老板、大教授的出身，却不知道是我父亲一个月不超过三万的薪水苦苦撑出来的；我想，这才是真正的『献身』於美和超越，才能谈真正深刻的心灵相遇。
一直在想：音乐为什麼会得到我的喜好呢？无非是心灵的共鸣吧！
我对国内古典音乐界的一点点特殊意见，多半是对舒伯特的独特眼光；不过，说到深深的心灵相遇，还是得谈到贝多芬。
贝多芬，这个被一大堆通俗、专业读物谈烂了的人物，还有什麼可谈呢？有！谈贝多芬很容易，『弹』贝多芬也很容易，但是要说到与贝多芬深深的心灵相遇，这就很难了。
从贝多芬的一生作品心灵相遇，充分体会到他在年轻时的活力、冲动与大胆，op.1 no.3 的钢琴三重奏是最标准的证明。然后到了中期作品，从第三号钢琴协奏曲在中规中矩的外貌显露最大的热情开始，贝多芬拼命向世人展现：你看！这就是贝多芬！这就是他的心声！不管是『热情』奏呜曲的憧景、『命运』交响曲的搏斗、『田园』交响曲的安憩；就算是一瞬静思光辉的小提琴协奏曲，贝多芬总是以最大的热情向世界狂啸、怒吼，更是一种高高在上的傲气。
直到第27号钢琴奏呜曲开始，他变了；变的温柔而婉约，热情不再，开始用沉思般的音乐语言诉说他的心情。这时候，一个神秘的问题出现了：
上帝问贝多芬：『你知不知道你这一生为的是什麼？』
从第27号钢琴奏呜曲，到两首大提琴奏呜曲；经过了第30号钢琴奏呜曲对诗情画意的憧景，越过了第31号钢琴奏呜曲对苦难情绪的深思。一个可能的答案出现了：
贝多芬回答：『我要超越这个世界，我要追求完全的心灵解放，我要逍遥的冷眼看待这个苦难世界！』
因此产生古往今来最伟大的 op.111 钢琴奏鸣曲；古人说，读苏东坡两篇赤 壁赋，胜读一部庄子；我要这样说：听一遍 op.111 第二乐章，胜过读两篇赤壁赋！
op.111实在无法描述其成就的伟大：从第一乐章对世间苦难的提问开始，那种面对现实世界无法安乐的沉重足以让人心沉到无限的幽谷；贝多芬奋力挣脱，得到人心能得到的最高境界 —— 第二乐章的逍遥、自然与神秘，是如何憾动了我的心，让我对现实的烦恼完全的忘却，在心灵上完全的解放。
疯狂沉迷於 op.111 ，是我高三考大学的日子。一大堆烦恼的事，再加上父亲所服务的公司倒闭，家计岑岑不保；在那种苦日子里用这首音乐来安慰心灵，是当时唯一的依靠。反正世事是『既来之，则安之』，用一颗逍遥的心看待它，不要让心情受到影响，我自能得到平静。
上了大学后，我所关心的议题有了重大转变；以往著重个人的修身养性，现在则卷入社会运动的旋涡。先是民进党成立，再是学运风起云涌，然后是资讯的充足而对社会改革有所负担；这时候，再也难以保持安静的心了。五二0事件学生静坐抗议却被打个半死，农民和平示威却被抹黑成预谋藏棍子石块；一切只是为了打压政治上的反对势力瓜分政治大饼 —— 没错，也许那些人是为了一己私利才想取代当权者，可是没有政治利益全凭道德热情的学生呢？生计没有保障不得不走向街头的农民呢？他们为什麼得在政治斗争的考量下受到伤害？为什麼没有人看到这一点？为什麼只要为了所谓的『安定』就非得要把纯朴的农民与热情的学生抹黑成流氓？为什麼为了所谓的修行所以在道场中要被严词批判『参加街头运动会败坏门风』？为什麼谈到修养人人满嘴清高和平，谈到街头运动人人就满嘴恶口，恨不得骂尽街头『暴力（？）』份子的祖宗十八代？？？
这个世界有太多的不公平，我没有办法不正视；一颗逍遥的心可以超越一切，就是无法超越我亲身目睹这种时代的各种可悲可笑又可叹的苦难。
我还是瑟缩在 op.111 的怀抱里，那是我唯一的安慰；不然，我会发疯。但是，贝多芬被上帝询问的另一个问题也开始渐渐跑到我的脑海了：
贝多芬回答上帝：『我要超越这个世界，我要追求完全的心灵解放，我要逍遥的冷眼看待这个苦难世界！』
上帝微笑了，上帝再问贝多芬：『你认为你的答案是正确的吗？你如何能从你的答案知道如何面对卡尔事件中你对一个母亲爱子之心的践踏？』
多芬无法回答，终其一生都没有答案 —— 只有音乐尝试回答，最后的作品，六首弦乐四重奏就是这样产生了。
贝多芬并非不知自己的过恶，一个人犯错不可怕，事后他的良心对他的啃啮才可怕；『卡拉马助夫兄弟们』一书中对这种情况有一个很贴切的描写，归结成：『落在永生上帝之手是可怕的！』。一点都没错，不管是自身犯错，或是看到社会乱象却无能为力，落在永生上帝的手中真是可怕，这也是贝多芬 op.133 弦乐四重奏『大赋格』的主要精神。曲中强烈表达惊惧的不安与庄严的宣判，一但查觉自身过错与社会现实的荒谬，对永生上帝最后的审判谁能不惊惧呢？
然后，在 op.131 最后一个乐章中，这种对『最后的审判』之描述更深沉了；值得注意的是该乐章之前短短的一小乐章，表达出来的心情是如此的渴求这种庄严的审判 — 为什麼贝多芬放弃 op.111 这麼逍遥高妙的心灵境界？为什麼贝多芬要回到痛苦的深渊心情，再去祈求上帝的饶恕？并且敬畏上帝的审判？
无法理解这些，就无法理解为什麼 op.135 弦乐四重奏与 op.111 是如此的不同。
op.135有四个乐章，尤其以第四乐章因为有谜样的文句标题所以更为人所称道。从 op.133 到 op.131 那种对『落在永生上帝是可怕的』的惊惧己经消失了，因为：『非如此不可吗？就是如此，就是如此！』（Muss es sein ? Es muss sein ! Es muss sein ! 德文，是贝多芬在第四乐章主题的自题文字）。由於认识到上帝的爱才是最后的救赎，靠山山倒靠人人跑，靠自己自己会堕落；op.111的逍遥心情不再是生命的最终答案了，上帝的拯救才是最终的答案；整首op.135强调的是对上帝拯救的渴望（第一乐章提问式的主题）、与上帝同在的欢欣雀跃（第二乐章）、天堂里的『和平之歌』（贝多芬自题，第三乐章）与最后乐章『一个困难的决定』（贝多芬自题）里对这个最后答案的满足欣喜（最后结尾乐段）。
在贝多芬生命的后期，徘徊在『逍遥』与『拯救』是他最后的疑惑；透过音乐的语言，他把这两种生命追寻的答案都完美道出了 —— 最后剩下的是『选择』，也就是『一个困难的决定』！选择 op.111 式的『逍遥』与 op.135 式的『拯救』完全没有对错可言，那只是个人心灵的选择；或者说，对於选择了『拯救』的人而言，那是上帝的恩典与应许。
贝多芬最后选择了『拯救』，我在大学三年级疯狂爱上最后六首弦乐四重奏时就模糊的有点感觉；但是，对於『为什麼』贝多芬选择拯救，这是我一直无法理解的，也是我那一生中难解的疑惑。
我仍然喜爱 op.111 ，因为它是我心灵极大的安慰；但是 op.135 在心灵的 啃啮是可畏的，落上永生上帝之手，谁都逃不掉。
感谢主，现在受洗成为基督徒，信仰、艺术（音乐）、思想、知识与社会关怀完全融合一体，不会再互相冲突了。我的心灵历程与贝多芬是如此的接近，所以我也随著他作品的转变而变；现在，我也确定我选择了『拯救』；同时，也完全能理解为什麼自己明明知道 op.135 的『空无境界』比不上 op.111 ，却仍然偏好 op.135 了。
至於我『为什麼』选择『拯救』，我跟贝多芬一样无法回答；落在永生上帝的手中是一种奥密，只有上帝才知道。在没有信仰基督教之前，贝多芬给我留下这个大难题：为什麼他会从op.111钢琴奏鸣曲的逍遥、自然与神秘的最高境界，转向 op.135 弦乐四重奏的拯救、盼望与和平？
现在，再度与贝多芬透过音乐心灵相遇，我想，我己经得到答案了。
这样的心，既不是迎合什麼贵族品味，更不是卖弄自家程度，也绝不会被太多不必要的知识干扰赤裸裸的心灵；然后，决定了至今约30年的音乐岁月。
当然了，没有人能完全客观的面对所有音乐，因此，我只能谈谈我浸淫最多年的古典音乐；其中有一段时间曾移转到国乐（古曲，非现代融合古典音乐做法的作品），但是，终究以古典音乐为最后的归宿。
越听得多，口味却越来越窄；直到现在，己经是非贝多芬、舒伯特、莫札特、布拉姆斯与巴哈这五大音乐家的后期作品不听了。过去在 bbs古典音乐板上的讨论，我常常提到这个『五大后期』的观点，当然了，相对引发的讨论一定是：为什麼『只』有这些『五大后期』的音乐才值得听呢？当时常常有一些讨论，不过，这种与『五大后期』的心灵深深相遇的感觉，实在很难化约成音乐语言来跟别人分享；所以，一直顶多也只能用『境界高妙』、『旋律感人』、『作曲法特殊』这些名词来进行不精确的描述，总觉得不能尽兴；更重要的是，这种深深心灵相遇的感觉需求，在纯粹音乐爱好者身上反而很难看到。我常常以为，爱一个音乐（或艺术），要爱到愿意『献身』才能深深的心灵相遇；像我所出生的小小破旧的家，四面都是白墙壁；只凭著父亲完全放弃任何外在的装饰，硬是把四面萧墙摆满了唱片与书籍。想到许多人看到我所拥有的书籍与唱片总以为我家是什麼大老板、大教授的出身，却不知道是我父亲一个月不超过三万的薪水苦苦撑出来的；我想，这才是真正的『献身』於美和超越，才能谈真正深刻的心灵相遇。
一直在想：音乐为什麼会得到我的喜好呢？无非是心灵的共鸣吧！
我对国内古典音乐界的一点点特殊意见，多半是对舒伯特的独特眼光；不过，说到深深的心灵相遇，还是得谈到贝多芬。
贝多芬，这个被一大堆通俗、专业读物谈烂了的人物，还有什麼可谈呢？有！谈贝多芬很容易，『弹』贝多芬也很容易，但是要说到与贝多芬深深的心灵相遇，这就很难了。
从贝多芬的一生作品心灵相遇，充分体会到他在年轻时的活力、冲动与大胆，op.1 no.3 的钢琴三重奏是最标准的证明。然后到了中期作品，从第三号钢琴协奏曲在中规中矩的外貌显露最大的热情开始，贝多芬拼命向世人展现：你看！这就是贝多芬！这就是他的心声！不管是『热情』奏呜曲的憧景、『命运』交响曲的搏斗、『田园』交响曲的安憩；就算是一瞬静思光辉的小提琴协奏曲，贝多芬总是以最大的热情向世界狂啸、怒吼，更是一种高高在上的傲气。
直到第27号钢琴奏呜曲开始，他变了；变的温柔而婉约，热情不再，开始用沉思般的音乐语言诉说他的心情。这时候，一个神秘的问题出现了：
上帝问贝多芬：『你知不知道你这一生为的是什麼？』
从第27号钢琴奏呜曲，到两首大提琴奏呜曲；经过了第30号钢琴奏呜曲对诗情画意的憧景，越过了第31号钢琴奏呜曲对苦难情绪的深思。一个可能的答案出现了：
贝多芬回答：『我要超越这个世界，我要追求完全的心灵解放，我要逍遥的冷眼看待这个苦难世界！』
因此产生古往今来最伟大的 op.111 钢琴奏鸣曲；古人说，读苏东坡两篇赤 壁赋，胜读一部庄子；我要这样说：听一遍 op.111 第二乐章，胜过读两篇赤壁赋！
op.111实在无法描述其成就的伟大：从第一乐章对世间苦难的提问开始，那种面对现实世界无法安乐的沉重足以让人心沉到无限的幽谷；贝多芬奋力挣脱，得到人心能得到的最高境界 —— 第二乐章的逍遥、自然与神秘，是如何憾动了我的心，让我对现实的烦恼完全的忘却，在心灵上完全的解放。
疯狂沉迷於 op.111 ，是我高三考大学的日子。一大堆烦恼的事，再加上父亲所服务的公司倒闭，家计岑岑不保；在那种苦日子里用这首音乐来安慰心灵，是当时唯一的依靠。反正世事是『既来之，则安之』，用一颗逍遥的心看待它，不要让心情受到影响，我自能得到平静。
上了大学后，我所关心的议题有了重大转变；以往著重个人的修身养性，现在则卷入社会运动的旋涡。先是民进党成立，再是学运风起云涌，然后是资讯的充足而对社会改革有所负担；这时候，再也难以保持安静的心了。五二0事件学生静坐抗议却被打个半死，农民和平示威却被抹黑成预谋藏棍子石块；一切只是为了打压政治上的反对势力瓜分政治大饼 —— 没错，也许那些人是为了一己私利才想取代当权者，可是没有政治利益全凭道德热情的学生呢？生计没有保障不得不走向街头的农民呢？他们为什麼得在政治斗争的考量下受到伤害？为什麼没有人看到这一点？为什麼只要为了所谓的『安定』就非得要把纯朴的农民与热情的学生抹黑成流氓？为什麼为了所谓的修行所以在道场中要被严词批判『参加街头运动会败坏门风』？为什麼谈到修养人人满嘴清高和平，谈到街头运动人人就满嘴恶口，恨不得骂尽街头『暴力（？）』份子的祖宗十八代？？？
这个世界有太多的不公平，我没有办法不正视；一颗逍遥的心可以超越一切，就是无法超越我亲身目睹这种时代的各种可悲可笑又可叹的苦难。
我还是瑟缩在 op.111 的怀抱里，那是我唯一的安慰；不然，我会发疯。但是，贝多芬被上帝询问的另一个问题也开始渐渐跑到我的脑海了：
贝多芬回答上帝：『我要超越这个世界，我要追求完全的心灵解放，我要逍遥的冷眼看待这个苦难世界！』
上帝微笑了，上帝再问贝多芬：『你认为你的答案是正确的吗？你如何能从你的答案知道如何面对卡尔事件中你对一个母亲爱子之心的践踏？』
多芬无法回答，终其一生都没有答案 —— 只有音乐尝试回答，最后的作品，六首弦乐四重奏就是这样产生了。
贝多芬并非不知自己的过恶，一个人犯错不可怕，事后他的良心对他的啃啮才可怕；『卡拉马助夫兄弟们』一书中对这种情况有一个很贴切的描写，归结成：『落在永生上帝之手是可怕的！』。一点都没错，不管是自身犯错，或是看到社会乱象却无能为力，落在永生上帝的手中真是可怕，这也是贝多芬 op.133 弦乐四重奏『大赋格』的主要精神。曲中强烈表达惊惧的不安与庄严的宣判，一但查觉自身过错与社会现实的荒谬，对永生上帝最后的审判谁能不惊惧呢？
然后，在 op.131 最后一个乐章中，这种对『最后的审判』之描述更深沉了；值得注意的是该乐章之前短短的一小乐章，表达出来的心情是如此的渴求这种庄严的审判 — 为什麼贝多芬放弃 op.111 这麼逍遥高妙的心灵境界？为什麼贝多芬要回到痛苦的深渊心情，再去祈求上帝的饶恕？并且敬畏上帝的审判？
无法理解这些，就无法理解为什麼 op.135 弦乐四重奏与 op.111 是如此的不同。
op.135有四个乐章，尤其以第四乐章因为有谜样的文句标题所以更为人所称道。从 op.133 到 op.131 那种对『落在永生上帝是可怕的』的惊惧己经消失了，因为：『非如此不可吗？就是如此，就是如此！』（Muss es sein ? Es muss sein ! Es muss sein ! 德文，是贝多芬在第四乐章主题的自题文字）。由於认识到上帝的爱才是最后的救赎，靠山山倒靠人人跑，靠自己自己会堕落；op.111的逍遥心情不再是生命的最终答案了，上帝的拯救才是最终的答案；整首op.135强调的是对上帝拯救的渴望（第一乐章提问式的主题）、与上帝同在的欢欣雀跃（第二乐章）、天堂里的『和平之歌』（贝多芬自题，第三乐章）与最后乐章『一个困难的决定』（贝多芬自题）里对这个最后答案的满足欣喜（最后结尾乐段）。
在贝多芬生命的后期，徘徊在『逍遥』与『拯救』是他最后的疑惑；透过音乐的语言，他把这两种生命追寻的答案都完美道出了 —— 最后剩下的是『选择』，也就是『一个困难的决定』！选择 op.111 式的『逍遥』与 op.135 式的『拯救』完全没有对错可言，那只是个人心灵的选择；或者说，对於选择了『拯救』的人而言，那是上帝的恩典与应许。
贝多芬最后选择了『拯救』，我在大学三年级疯狂爱上最后六首弦乐四重奏时就模糊的有点感觉；但是，对於『为什麼』贝多芬选择拯救，这是我一直无法理解的，也是我那一生中难解的疑惑。
我仍然喜爱 op.111 ，因为它是我心灵极大的安慰；但是 op.135 在心灵的 啃啮是可畏的，落上永生上帝之手，谁都逃不掉。
感谢主，现在受洗成为基督徒，信仰、艺术（音乐）、思想、知识与社会关怀完全融合一体，不会再互相冲突了。我的心灵历程与贝多芬是如此的接近，所以我也随著他作品的转变而变；现在，我也确定我选择了『拯救』；同时，也完全能理解为什麼自己明明知道 op.135 的『空无境界』比不上 op.111 ，却仍然偏好 op.135 了。
至於我『为什麼』选择『拯救』，我跟贝多芬一样无法回答；落在永生上帝的手中是一种奥密，只有上帝才知道。在没有信仰基督教之前，贝多芬给我留下这个大难题：为什麼他会从op.111钢琴奏鸣曲的逍遥、自然与神秘的最高境界，转向 op.135 弦乐四重奏的拯救、盼望与和平？
现在，再度与贝多芬透过音乐心灵相遇，我想，我己经得到答案了。
温馨提示：内容为网友见解，仅供参考
第1个回答 2009-08-27
读《贝多芬传》有感
他短小臃肿，外表解释，生就运动家般的骨骼。一张土红色的宽大的脸，到晚年才皮肤变得病态而黄黄的，尤其是冬天，当他关在室内远离田野的时候。额角隆起，宽广无比。乌黑的头发，异乎寻常的浓密，好似梳子从未在上面光临过，到处逆立，赛似“梅杜萨头上的乱蛇”。眼中燃烧着一股奇异的威力，使所有见到他的人为之震慑；但大多数人不能分辨它们微妙的差别。因为在褐色而悲壮的脸上，这双眼睛射出一道旷野的光，所以大家总以为是黑的，其实却是灰蓝的。平时又细小又深陷，兴奋或愤怒的时候才大张起来，在眼眶中旋转，那才奇妙的反应出它们的真正思想。他往往用忧郁的目光向天凝视。宽大的鼻子又短又方，竟是狮子的相貌。一张细腻的嘴巴，但下唇常有比上唇前突的倾向。牙床结实得厉害，似乎可以可破核桃。左边的下巴有一个深陷的小窝，使他的脸古怪地不对称。
他，预言了一个民族的复兴——德意志联邦，他，象征着一世纪中人类活动的基调——力！
他，就是在十八世纪这个最混乱最秽浊的时候闪耀着的巨星——贝多芬！
在这里，我们没有资格去评论一个如此伟岸的大师，我们只能匍匐在他脚下，挣扎着希望去触碰他的脚趾。
贝多芬一生苦难不断，痛苦不堪。
一开始，人生于他就显得是一场悲惨而残暴的斗争。父亲想开拓他的音乐天分，把他当作神童一般炫耀。四岁时，他就被整天地钉在洋琴面前，或是一架提琴一起关在家里，几乎被繁重的工作压死。他的童年尽管如是悲惨，他对这个时代和消磨这个时代的地方，永远保持着一种温柔而凄凉的回忆。
在他二十多岁的时候，更大的痛苦就已在叩门，耳聋已开始它的酷刑。耳朵日夜作响；他内脏也受剧烈的痛苦磨折。听觉越来越衰退。这一切对贝多芬来说无疑是巨大的折磨。要知道，一个音乐大师，如何能够进入无声的世界！
更可怕的是，他的精神还受到的深深的打击。他两次坠入了爱河，但是最终爱情带给他的不是快乐，不是幸福，而是更大的痛苦。尤其是他的心灵已因疾病变得虚弱的时候，当他热恋的人圭恰迪妮嫁给了加伦贝格伯爵，狂乱的情绪更有把它完全毁灭的危险。他的一生就在这一次，似乎到了颠蹶的关头。
如此多的苦难加负在他一个人的身上，我们怜惜，我们叹息，我们感慨。但是，往往是苦难才能筑就英雄！
莫扎特，除了拥有童年美好的回忆，一生也是贫困潦倒，郁郁而终。米开朗基罗，一生被人嫉妒，常常中了暗箭，并且病魔缠身，令他苦不堪言，还有懒惰恶劣的一家人，像是一个无底洞，把米开朗基罗辛苦赚来的钱花得一分不剩。
“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”苦难不是阻碍我们前进的重重障碍，是磨练我们品行，我们意志的磨金石；是鞭策我们走向成熟，走向成功的马鞭。
我们的生命要的不是一味的风平浪静，我们要的是与风暴搏斗，与礁石较劲的惊心动魄。只有在经历了惊涛骇浪后，我们的生命才能真正绽放，被铭记。
来吧，让暴风雨来得更猛烈些吧！
他短小臃肿，外表解释，生就运动家般的骨骼。一张土红色的宽大的脸，到晚年才皮肤变得病态而黄黄的，尤其是冬天，当他关在室内远离田野的时候。额角隆起，宽广无比。乌黑的头发，异乎寻常的浓密，好似梳子从未在上面光临过，到处逆立，赛似“梅杜萨头上的乱蛇”。眼中燃烧着一股奇异的威力，使所有见到他的人为之震慑；但大多数人不能分辨它们微妙的差别。因为在褐色而悲壮的脸上，这双眼睛射出一道旷野的光，所以大家总以为是黑的，其实却是灰蓝的。平时又细小又深陷，兴奋或愤怒的时候才大张起来，在眼眶中旋转，那才奇妙的反应出它们的真正思想。他往往用忧郁的目光向天凝视。宽大的鼻子又短又方，竟是狮子的相貌。一张细腻的嘴巴，但下唇常有比上唇前突的倾向。牙床结实得厉害，似乎可以可破核桃。左边的下巴有一个深陷的小窝，使他的脸古怪地不对称。
他，预言了一个民族的复兴——德意志联邦，他，象征着一世纪中人类活动的基调——力！
他，就是在十八世纪这个最混乱最秽浊的时候闪耀着的巨星——贝多芬！
在这里，我们没有资格去评论一个如此伟岸的大师，我们只能匍匐在他脚下，挣扎着希望去触碰他的脚趾。
贝多芬一生苦难不断，痛苦不堪。
一开始，人生于他就显得是一场悲惨而残暴的斗争。父亲想开拓他的音乐天分，把他当作神童一般炫耀。四岁时，他就被整天地钉在洋琴面前，或是一架提琴一起关在家里，几乎被繁重的工作压死。他的童年尽管如是悲惨，他对这个时代和消磨这个时代的地方，永远保持着一种温柔而凄凉的回忆。
在他二十多岁的时候，更大的痛苦就已在叩门，耳聋已开始它的酷刑。耳朵日夜作响；他内脏也受剧烈的痛苦磨折。听觉越来越衰退。这一切对贝多芬来说无疑是巨大的折磨。要知道，一个音乐大师，如何能够进入无声的世界！
更可怕的是，他的精神还受到的深深的打击。他两次坠入了爱河，但是最终爱情带给他的不是快乐，不是幸福，而是更大的痛苦。尤其是他的心灵已因疾病变得虚弱的时候，当他热恋的人圭恰迪妮嫁给了加伦贝格伯爵，狂乱的情绪更有把它完全毁灭的危险。他的一生就在这一次，似乎到了颠蹶的关头。
如此多的苦难加负在他一个人的身上，我们怜惜，我们叹息，我们感慨。但是，往往是苦难才能筑就英雄！
莫扎特，除了拥有童年美好的回忆，一生也是贫困潦倒，郁郁而终。米开朗基罗，一生被人嫉妒，常常中了暗箭，并且病魔缠身，令他苦不堪言，还有懒惰恶劣的一家人，像是一个无底洞，把米开朗基罗辛苦赚来的钱花得一分不剩。
“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”苦难不是阻碍我们前进的重重障碍，是磨练我们品行，我们意志的磨金石；是鞭策我们走向成熟，走向成功的马鞭。
我们的生命要的不是一味的风平浪静，我们要的是与风暴搏斗，与礁石较劲的惊心动魄。只有在经历了惊涛骇浪后，我们的生命才能真正绽放，被铭记。
来吧，让暴风雨来得更猛烈些吧！
参考资料：百度贴吧里有好多读后感，如果需要，里面很好。
第2个回答 2009-08-29
放弃也美丽
人生中有多少个选择需要我们去解答，多少分岔路口需要我们去走过。每一次的选择都是对的，因为它没有正确的答案，它的答案需要你自己去创造。每一个路口的选择，都必定有一个拥有，有一个放弃。不能拥有的遗憾，会让我们更绻缩，但我们更需要的是：尽自己最大的努力，将这条路走完，再回头看看，这条走过的路，比以前更美丽，这就是我付出的努力。
人生的道路就是一张无止境的答卷，里面是无止境的选择题，在眼前一个个ABC中，甚至更多的选择中，你永远只能选择一个，放弃更多的，因此，学会放弃，也是我们人生的必修课程。
学会了放弃才能卸下人生的包袱，轻装上阵，安然地等待生活的转机，度过风风雨雨；因为懂得放弃才能拥有一份成熟，也才会活得更加充实，坦然和轻松。
记得小学的时候，有一次，老师把一次作文比赛的机会放在我面前，而我却用短短的三个字“我放弃”而与此告终，我便与这个机会擦身而过。或许我该责备当时的我如此胆怯，但是我没有后悔，因为后来，我发现，去参赛的同学以优异的成果回来了，这时，我才发现，我做的这个放弃是对的：她比我更需要这个机会，且能比我更好的完成这个任务！
或许有一天（这一天可能在很久很久以后），你突然发现，以前我所放弃的竟然是如此美丽。（但是，要注意：放弃也要有选择，不要一味的放弃，我们要学会弃坏从好。）
是的，人生如戏，每件事物都是自己生命唯一的导演，只有学会放弃的人生才能彻悟人生，笑看人生，拥有海阔天空的人生境界。让我们尽自己的努力，让美丽的放弃变得更有价值吧！
学会放弃，将伤心埋在心底，留下最美好的欢笑；
学会放弃，将失去埋在心底，留下最美好的回忆；
学会放弃，让大家都有一个美好的共同走过的脚印！
原来，放弃是如此美丽！
心灵也美丽
曾经看过这样一个故事,一位年轻美丽的母亲拥有一个像天使一样的女儿，孩子聪明，漂亮，可爱。她四岁,刚上幼儿园。孩子每天都去幼儿园吃早餐，而母亲因工作忙，只能开车在孩子去幼儿园，而无暇顾及吃早餐，以至于得了胃病。孩子知道了，在一天晚上回家时对母亲说：“妈妈，我要送你一个礼物！”说完，脸上挂了一幅开心的表情。母亲很惊奇，孩子会有礼物送给她？“是什么？”，他说道。这时，孩子从背后拿出一个大包子，说：“妈妈早晨没吃饭，所以得病了，我不能让妈妈生病，妈妈吃了它，病就好了。这时我早上留下的，快吃吧！”说着，将包子底稿母亲眼前。母亲呆住了，这么小的孩子竟仅为了她一上午没吃多少饭，以直撑到中午！母亲鼻子一酸，一把将孩子揽入怀中。
多可爱的孩子，为了妈妈的健康，自己忍受饥饿。
这个星期日，母亲照例带孩子去公园玩，这时母亲一星期唯一一天能单独与孩子在一起的时间，孩子的父亲也经常出差，不能时常陪伴母女俩。母亲给孩子买了许多好吃的，孩子像只小燕子使得在母亲身边飞来飞去。她们走累了，坐在石凳上，旁边有人将废物扔在地上，母亲就起身捡起，扔进垃圾箱，母亲欣慰地笑了。他们走了一道，孩子捡了一道，小脸汗津津的，小手也黑乎乎的了。母亲拿出纸巾把孩子的小手擦净，擦去她头上的汗水，带她回家。母亲没开车，两人走着，作为奖励，母亲给女儿买冰淇凌，吃完了，孩子看到马路对面有垃圾桶，便拉着母亲走到路口，对妈妈说：“妈妈，我自己过马路去扔它。”母亲点头默许，用鼓励的眼光看着她。孩子等绿灯亮了，快步走向对面，她回头望了母亲一眼，就在此时，一辆乘疾驰过来，将孩子撞翻在地，她倒在了血泊中，母亲在后面疯狂地冲了上去，将孩子送往医院。
孩子抢救不成功，飞向天堂；母亲疯了，这条街上从此没有一片碎屑，母亲日夜不停地捡啊捡……人们将孩子手中染成红色的冰糕纸珍藏起来，因为它留下了一颗最美丽的心灵。
挫折也美丽
在一个人走向成功的时候，在他通往胜利的道路上有着许多危险或坎坷的道路，成功的人会继续前进，而失败的人则是选择了放弃。
坎坷的道路也就好比是在努力时遇到的困难与挫折。虽然它们会阻止你成功，但是只要你克服了这些困难与挫折，成功之门已经为你打开。现在成功的人哪一个不是遇到了挫折，还在继续努力，向着成功挑战的啊！现代著名发明家爱迪生，在他发明电灯的时候，他失败了上千次，但是他没有向挫折低头，他仍然坚持到底。工夫不负有心人，他终于完成了自己的发明。
其实挫折并不可怕，可怕的是你没有勇气去与挫折抗衡，如果你战胜了挫折，也就表示你成功了。挫折也好比是晚上明亮的星星，它预示着明天将会是晴朗的一天。然而战胜挫折是要付出一定的代价的，你付出多少，你就收获多少，这一切都是靠你自己。成功对于每个人都是公平的，你如果想要成功，那就不要害怕挫折。挫折就像是在考验自己一样，你通过了测试，也就表明你越接近成功。
挫折实际不是你想象的那么可怕，其实挫折也是美丽的。
失败也美丽
晚上想做牛扎花生糖。千磨万磨终于磨动我妈去给我卖棉花糖。弄熟了花生，又以可以边剥边吃的条件请妈妈帮忙剥了花生。结果我熔糖加奶粉的时候把糖弄焦了，奶粉烤熟了~怎办啊？在盘子里加点水，咱蒸一蒸吧。这一蒸可好，棉花糖的胶都没粘性了，这还怎么做牛扎糖？那也不能放着花生不用阿~管它怎么样，把花生倒里边搅了搅，包了保鲜膜做成饼就塞冰箱里去了。可别让别人看着，就这样当我没做过这糖哈~~后来我妈问，做没做好啊，做好给我拿一块尝尝阿~~吓的我呦，赶紧说在冰箱里凉着呢，明再吃吧！她怎么就想起来我还做了糖呢?
这是我失败的作品啦~~（记录一下成长的足迹^@^）大家千万不要对牛扎花生糖失去信心哦~那糖本来是很好吃的。颜色上，嗯，本该是白的，但我那个棉花糖就是带颜色的，再加上被我弄的有些焦，所以……呵呵
糖没做好，咱不灰心。来，摸索一下明胶的使用方法~那就做个茶冻蛋糕吧！把家里的蛋糕切来切去，终于切出一个圆饼样的碗底大的蛋糕，剩下的边角废料装了一盘，汗呵~~又调好绿茶溶了明胶，倒到碗里。还撒了点花生仁进去（刚才做花生糖剩下的，节约为重~）。哈满心欢喜的等着我的茶冻蛋糕横空出世吧~结果到现在为止，我都去看了N次了，它怎么就一点结冻的意思都没有啊？
看来我是不适合做西点~.~
今晚的最后一个尝试——凉皮！我已经和好了面现在放冰箱里醒着了。刚跟网友聊天，他说他做过凉皮，不过和我这步骤方法不一样。天作证呀，我可真是按着食谱来的啊~除非食谱也是错的！上帝保佑~阿弥陀佛~让我那面明天成个凉皮行不？
在尝试生活中失败，但是并不郁闷，反倒挺好玩的。
在于过程，在于心意。认真的，快乐的，思索的过程；阳光的，美好的，充满爱的心意~~
幸福满满~~明天~~~~~~~继续尝试！
失败也美丽
人生在世，都希望自己的理想能实现，事业能成功，就连朋友的祝福也是：心想事成，马到功成。
尽管谁都不愿面对失败，可在很多情况下，我们也曾执著地追求了，也付出艰辛的努力了，但仍得不到成功的青睐。朋友，这时请不要灰心丧气。要知道，世间的任何事物，只要你执著过、追求过，都会发现它们的背后隐藏着副产品。你追求爱情，爱情没得到，结果你成了诗人，诗成了隐藏在爱情背后的副产品。你追求幸福，幸福没得到，结果你成了智者，智慧成了幸福背后的副产品。
唐代诗人张继，面对"皇榜"也曾经是一个失败者，正是由于落榜的惆怅、失意和沉懑才写出千古名诗《枫桥夜泊》。千百年过去了，当年的进士们早已湮没无闻，惟独这位落榜的诗人却名留千古。还有那位数经考场却屡试屡败的蒲松龄在悲愤之极，隐居山野，以书为伴，写出了深受人们喜爱的鬼怪巨著《聊斋志异》。
追求的结果并非都是成功。成功了固然好，失败了也不意味着理想的破灭。在这个世界上，对追求者而言，是不存在失败的。即使实现不了最初的梦想，也会获得一些隐藏在梦想背后的副产品，这些副产品的价值，有时甚至远远超过他们梦想的价值。如果你现在正在为梦想而奋斗，千万不要停下你的脚步，意外的惊喜，也许明天就会降临。
因此，面对失败不要一蹶不振，因为失败带给你的也许会是另一番惊喜；把失败的经历积累为经验，失败就是财富；把失败当作功课来学习，失败就是一种难得的资源。只有身临其境我们才会真正领悟到：失败有时也是人生一首最美丽的歌。
苦难也美丽
记得有位伟人说过：当你成功时，请一定不要忘记那些曾经使你受过伤害的人。
我生命中，大脑里第一个记忆是：父亲躺在门板上，手腕被电烧焦的印痕，那时我还不足三岁。三岁那年，母亲改嫁了。祖父母不舍得我成为“拖油瓶”，硬是把我留在了他们身边。
母亲是和祖父母吵架后才走的，我不知道谁对谁错，总之，这以后，他们就再也没来往过，一直到祖父去世那年，我读小学三年级，母亲才算作为我本家的媳妇来了一趟。我渐渐长大，有时会去母亲那儿小住几天，母亲会像对待小朋友一样招呼我一阵，母亲没有为我做过一双鞋，也没有为我做过一条完整的裤子，只在我念初二时，我出十五元，母亲出十元，为我买了一条二十五元的裤子，这是我自有记忆以来，母亲为我买的唯一不到半条的裤子，母亲说：“你才出十五元。”我大哭了一场。
我不是因为想念才去母亲那儿，也不是要零花钱才去母亲那儿，母亲没给过我零花钱。
母亲改嫁时，村里签了一个协议：养我到十六岁。即每年要付给我祖父母对我的抚养费。祖父母没去要，母亲自然也不会给。我去母亲那儿，最痛苦的是去要每学期的学费。开口向母亲或叔叔（后爸）要钱，让我痛苦了十多个年头，以至于今天的我也从不敢开口向领导提什么要求，开不了口。每学期的学费都是叔叔给的，母亲是不管钱的。往往是这样：开学前一天，我在母亲那儿，站立不安，我开不了口要钱，而叔是：你不开口，我就不给。等我终于鼓足了勇气开了口时，叔往往推说没有，于是我只有哭。记忆中的一次，我追着母亲要学费，母亲说没有，母亲走到哪，我跟到哪，母亲在河边，我追到河边，说：娞有罚（你有吗）？有点恐吓的味道。可能是我这副德性，不讨母亲的欢喜，故此，我之后要学费总是很难要到。
我发现我是一个讨饭的，至少是一个乞食者。我一生的痛啊！
伟大的母爱，在我的感情世界里是没有的。我总是这样安慰自己：天下的母亲没有一个是不爱自己儿子的。尽管这样，我还是无法平衡自己。
我和祖父母住在一起，祖父去世后，只剩下我和祖母，我们有一亩七分的口粮，这口粮田是我伯父和三位姑妈一起帮忙完成的。我的处境，使我八岁就开始了下田插秧，十四岁开始打稻，并开始自己耘田，自己做秧田。我的那一身农活在双抢农忙是很惹人喜爱的。那时的我，自己家的要种，伯父、小姑家因为帮过我那一亩七分田，所以我也要去帮忙种田，母亲那儿，也极力要求我去帮忙，因为我拿了她一年两个学期的学费。我往往要从第一家双抢忙起，一直到最后一家双抢结束，一般为两个星期，那两个星期是地狱的日子。我不仅要累得够呛，还要遭人非难，往往是帮了这家，那家不开心，看见我都没一副好脸。
那一个双抢的晚上，大姨父一家，外祖母外祖父，还有我母亲、叔叔和我妹妹，一个圆桌上吃饭，都一个话题，要我帮母亲种田，不要帮别人家种田。于是一个尽地说：你是你妈的儿子。你要靠你妈吃饭的。你不帮你妈你帮谁呀。学费是谁出的。……
有谁能理解我的苦啊？！我把碗筷一扔，扒在圆桌上一个尽的哭，那年，我念初中。
念初中的我，成绩相当的不错，我告诫自己一定要读书读出去。甚至在中考来临之前，我这样对自己说：考不上，喝农药去。而叔叔对我的态度是：考上中专给你读，考不上就不读，高中是不可能给你读的。后来又添了一条：最多只拿出两千。
我在上个世纪九十年代初，顺利地考上了中专，公费线，全校第二名，学费一千八。母亲给了我一千八，除此之外，没有一分生活费，可能是她没有这个给零花钱的习惯。一年以后，我把我的积蓄（平时的压岁钱，奶奶和姑妈给的零花钱）用尽了，才向母亲开口要，母亲竟然表示诧异：怎么还会要生活费？之后，她才给了我每月60元，当时的伙食是：每顿一块五到两块。
三年中专后，我又考了大专，我一定要读出去。我给家里写了封信，信中写到：学费我会自己想办法。那年的我是那么奋不顾身。大专第一年的学费是四千四，我向姑妈借了一千，向姐借了一千，自己平时积攒一点（在暑期，我通过捉黄蟮，捉蛇，捉黑鱼攒钱），差不多够四千四，临走时，母亲给了我两百，这大概是意思意思吧。
我的母亲，我一直不懂。黯然神伤时，我总是这样安慰自己：母亲是一个没有读过书的乡下农妇，我不能要求她太多；幸有母亲给的苦，才有我今天自认为充实的工作与生活；人是被逼出来的，环境所迫，我也一样。
故曰：苦难，有时也是一种美，就看你如何对待它。
谎言也美丽
明明瘦瘦的，十二岁了，看上去顶多十岁模样。大大的眼睛里，总好像藏着些什么。今天，我很怕到学校去，可是，学总是要上的。他不敢多想昨天的事情。
明明只有爸爸，而且爸爸是个盲人。他很爱爸爸。爸爸长得很帅，不仔细看是看不出眼瞎的。他一直不明白，妈妈到哪里 去了，爸爸的眼睛怎么是看不见的。很小的时候，他问过爸爸。
爸爸能告诉年幼的孩子一个关于那蛮荒年代留下的生死离恨的凄惨故事吗？能告诉孩子一个七尺男子汉因为感情的折磨而永远失去了光明吗？爸爸只是默然无语。那双大眼睛里的水使明明感到害怕，他再也不感问爸爸什么了。
但是，昨天，这个孩子本来伤痕累累的心又流了一滴血。语文课上，老师叫一位同学解释“睁眼睛”这个词。那孩子想了一 会笑嘻嘻地说，那不就是明明的爸爸么，眼睛睁得老大却什么都看不见。大家都笑了，明明的心抽泣起来，他真想逃出教室去。尽管美丽的女老师严厉制止了大家，可是，明明整整一个下午都没有说一 句话。
今天的作文课，题目是“我的家”。这个题目使明明的心又开始发颤。爸爸和妈妈原先在一个厂工作。小时候，爸爸妈妈常带他出去玩，妈妈常给他讲好听的故事。后来有一 次，厂里失火，爸爸妈妈奋不顾身去救火。妈妈牺牲了，爸爸的眼睛被火烧坏了他再也听不到故事了……
第二天，老师讲评作文时，明明的头一直低着。忽然，他听到老师用充满感情的声音在读他的那篇作文。同学们把目光都向了他。
下了课，同学们都围着他，夸奖的爸爸妈妈是英雄……此后好几天，明明都得到不同往来的友爱。渐渐地，他的脸上有了笑容。
两周后的又一节语文课，预备铃响了，女老师踏进教室，明明正在哭。大家七嘴八舌在问明明，他的爸爸妈妈到底有没有救过火？有个孩子不知从哪里听来的，说明明骗了大家，他的爸爸妈妈没有救过火。女老师看着这一幕。
第二天，女老师开始讲课。下课前的一 分钟，她用目光扫视了全班同学，然后平静地说：“我想告诉同学们，明明是个好学生，他没有说谎。”
一周后，一个傍晚，明明出现在办公室，他抖动着嘴唇，说了一句：“老师，那篇作文是我的……”
女老师沉默了。她轻轻的为明明擦干了眼泪，把他搂在怀里：“孩子，你没有错。”声音也是轻轻的。一大颗热泪顺着美丽的脸颊落到明明冰凉的手心里。
人生中有多少个选择需要我们去解答，多少分岔路口需要我们去走过。每一次的选择都是对的，因为它没有正确的答案，它的答案需要你自己去创造。每一个路口的选择，都必定有一个拥有，有一个放弃。不能拥有的遗憾，会让我们更绻缩，但我们更需要的是：尽自己最大的努力，将这条路走完，再回头看看，这条走过的路，比以前更美丽，这就是我付出的努力。
人生的道路就是一张无止境的答卷，里面是无止境的选择题，在眼前一个个ABC中，甚至更多的选择中，你永远只能选择一个，放弃更多的，因此，学会放弃，也是我们人生的必修课程。
学会了放弃才能卸下人生的包袱，轻装上阵，安然地等待生活的转机，度过风风雨雨；因为懂得放弃才能拥有一份成熟，也才会活得更加充实，坦然和轻松。
记得小学的时候，有一次，老师把一次作文比赛的机会放在我面前，而我却用短短的三个字“我放弃”而与此告终，我便与这个机会擦身而过。或许我该责备当时的我如此胆怯，但是我没有后悔，因为后来，我发现，去参赛的同学以优异的成果回来了，这时，我才发现，我做的这个放弃是对的：她比我更需要这个机会，且能比我更好的完成这个任务！
或许有一天（这一天可能在很久很久以后），你突然发现，以前我所放弃的竟然是如此美丽。（但是，要注意：放弃也要有选择，不要一味的放弃，我们要学会弃坏从好。）
是的，人生如戏，每件事物都是自己生命唯一的导演，只有学会放弃的人生才能彻悟人生，笑看人生，拥有海阔天空的人生境界。让我们尽自己的努力，让美丽的放弃变得更有价值吧！
学会放弃，将伤心埋在心底，留下最美好的欢笑；
学会放弃，将失去埋在心底，留下最美好的回忆；
学会放弃，让大家都有一个美好的共同走过的脚印！
原来，放弃是如此美丽！
心灵也美丽
曾经看过这样一个故事,一位年轻美丽的母亲拥有一个像天使一样的女儿，孩子聪明，漂亮，可爱。她四岁,刚上幼儿园。孩子每天都去幼儿园吃早餐，而母亲因工作忙，只能开车在孩子去幼儿园，而无暇顾及吃早餐，以至于得了胃病。孩子知道了，在一天晚上回家时对母亲说：“妈妈，我要送你一个礼物！”说完，脸上挂了一幅开心的表情。母亲很惊奇，孩子会有礼物送给她？“是什么？”，他说道。这时，孩子从背后拿出一个大包子，说：“妈妈早晨没吃饭，所以得病了，我不能让妈妈生病，妈妈吃了它，病就好了。这时我早上留下的，快吃吧！”说着，将包子底稿母亲眼前。母亲呆住了，这么小的孩子竟仅为了她一上午没吃多少饭，以直撑到中午！母亲鼻子一酸，一把将孩子揽入怀中。
多可爱的孩子，为了妈妈的健康，自己忍受饥饿。
这个星期日，母亲照例带孩子去公园玩，这时母亲一星期唯一一天能单独与孩子在一起的时间，孩子的父亲也经常出差，不能时常陪伴母女俩。母亲给孩子买了许多好吃的，孩子像只小燕子使得在母亲身边飞来飞去。她们走累了，坐在石凳上，旁边有人将废物扔在地上，母亲就起身捡起，扔进垃圾箱，母亲欣慰地笑了。他们走了一道，孩子捡了一道，小脸汗津津的，小手也黑乎乎的了。母亲拿出纸巾把孩子的小手擦净，擦去她头上的汗水，带她回家。母亲没开车，两人走着，作为奖励，母亲给女儿买冰淇凌，吃完了，孩子看到马路对面有垃圾桶，便拉着母亲走到路口，对妈妈说：“妈妈，我自己过马路去扔它。”母亲点头默许，用鼓励的眼光看着她。孩子等绿灯亮了，快步走向对面，她回头望了母亲一眼，就在此时，一辆乘疾驰过来，将孩子撞翻在地，她倒在了血泊中，母亲在后面疯狂地冲了上去，将孩子送往医院。
孩子抢救不成功，飞向天堂；母亲疯了，这条街上从此没有一片碎屑，母亲日夜不停地捡啊捡……人们将孩子手中染成红色的冰糕纸珍藏起来，因为它留下了一颗最美丽的心灵。
挫折也美丽
在一个人走向成功的时候，在他通往胜利的道路上有着许多危险或坎坷的道路，成功的人会继续前进，而失败的人则是选择了放弃。
坎坷的道路也就好比是在努力时遇到的困难与挫折。虽然它们会阻止你成功，但是只要你克服了这些困难与挫折，成功之门已经为你打开。现在成功的人哪一个不是遇到了挫折，还在继续努力，向着成功挑战的啊！现代著名发明家爱迪生，在他发明电灯的时候，他失败了上千次，但是他没有向挫折低头，他仍然坚持到底。工夫不负有心人，他终于完成了自己的发明。
其实挫折并不可怕，可怕的是你没有勇气去与挫折抗衡，如果你战胜了挫折，也就表示你成功了。挫折也好比是晚上明亮的星星，它预示着明天将会是晴朗的一天。然而战胜挫折是要付出一定的代价的，你付出多少，你就收获多少，这一切都是靠你自己。成功对于每个人都是公平的，你如果想要成功，那就不要害怕挫折。挫折就像是在考验自己一样，你通过了测试，也就表明你越接近成功。
挫折实际不是你想象的那么可怕，其实挫折也是美丽的。
失败也美丽
晚上想做牛扎花生糖。千磨万磨终于磨动我妈去给我卖棉花糖。弄熟了花生，又以可以边剥边吃的条件请妈妈帮忙剥了花生。结果我熔糖加奶粉的时候把糖弄焦了，奶粉烤熟了~怎办啊？在盘子里加点水，咱蒸一蒸吧。这一蒸可好，棉花糖的胶都没粘性了，这还怎么做牛扎糖？那也不能放着花生不用阿~管它怎么样，把花生倒里边搅了搅，包了保鲜膜做成饼就塞冰箱里去了。可别让别人看着，就这样当我没做过这糖哈~~后来我妈问，做没做好啊，做好给我拿一块尝尝阿~~吓的我呦，赶紧说在冰箱里凉着呢，明再吃吧！她怎么就想起来我还做了糖呢?
这是我失败的作品啦~~（记录一下成长的足迹^@^）大家千万不要对牛扎花生糖失去信心哦~那糖本来是很好吃的。颜色上，嗯，本该是白的，但我那个棉花糖就是带颜色的，再加上被我弄的有些焦，所以……呵呵
糖没做好，咱不灰心。来，摸索一下明胶的使用方法~那就做个茶冻蛋糕吧！把家里的蛋糕切来切去，终于切出一个圆饼样的碗底大的蛋糕，剩下的边角废料装了一盘，汗呵~~又调好绿茶溶了明胶，倒到碗里。还撒了点花生仁进去（刚才做花生糖剩下的，节约为重~）。哈满心欢喜的等着我的茶冻蛋糕横空出世吧~结果到现在为止，我都去看了N次了，它怎么就一点结冻的意思都没有啊？
看来我是不适合做西点~.~
今晚的最后一个尝试——凉皮！我已经和好了面现在放冰箱里醒着了。刚跟网友聊天，他说他做过凉皮，不过和我这步骤方法不一样。天作证呀，我可真是按着食谱来的啊~除非食谱也是错的！上帝保佑~阿弥陀佛~让我那面明天成个凉皮行不？
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在于过程，在于心意。认真的，快乐的，思索的过程；阳光的，美好的，充满爱的心意~~
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失败也美丽
人生在世，都希望自己的理想能实现，事业能成功，就连朋友的祝福也是：心想事成，马到功成。
尽管谁都不愿面对失败，可在很多情况下，我们也曾执著地追求了，也付出艰辛的努力了，但仍得不到成功的青睐。朋友，这时请不要灰心丧气。要知道，世间的任何事物，只要你执著过、追求过，都会发现它们的背后隐藏着副产品。你追求爱情，爱情没得到，结果你成了诗人，诗成了隐藏在爱情背后的副产品。你追求幸福，幸福没得到，结果你成了智者，智慧成了幸福背后的副产品。
唐代诗人张继，面对"皇榜"也曾经是一个失败者，正是由于落榜的惆怅、失意和沉懑才写出千古名诗《枫桥夜泊》。千百年过去了，当年的进士们早已湮没无闻，惟独这位落榜的诗人却名留千古。还有那位数经考场却屡试屡败的蒲松龄在悲愤之极，隐居山野，以书为伴，写出了深受人们喜爱的鬼怪巨著《聊斋志异》。
追求的结果并非都是成功。成功了固然好，失败了也不意味着理想的破灭。在这个世界上，对追求者而言，是不存在失败的。即使实现不了最初的梦想，也会获得一些隐藏在梦想背后的副产品，这些副产品的价值，有时甚至远远超过他们梦想的价值。如果你现在正在为梦想而奋斗，千万不要停下你的脚步，意外的惊喜，也许明天就会降临。
因此，面对失败不要一蹶不振，因为失败带给你的也许会是另一番惊喜；把失败的经历积累为经验，失败就是财富；把失败当作功课来学习，失败就是一种难得的资源。只有身临其境我们才会真正领悟到：失败有时也是人生一首最美丽的歌。
苦难也美丽
记得有位伟人说过：当你成功时，请一定不要忘记那些曾经使你受过伤害的人。
我生命中，大脑里第一个记忆是：父亲躺在门板上，手腕被电烧焦的印痕，那时我还不足三岁。三岁那年，母亲改嫁了。祖父母不舍得我成为“拖油瓶”，硬是把我留在了他们身边。
母亲是和祖父母吵架后才走的，我不知道谁对谁错，总之，这以后，他们就再也没来往过，一直到祖父去世那年，我读小学三年级，母亲才算作为我本家的媳妇来了一趟。我渐渐长大，有时会去母亲那儿小住几天，母亲会像对待小朋友一样招呼我一阵，母亲没有为我做过一双鞋，也没有为我做过一条完整的裤子，只在我念初二时，我出十五元，母亲出十元，为我买了一条二十五元的裤子，这是我自有记忆以来，母亲为我买的唯一不到半条的裤子，母亲说：“你才出十五元。”我大哭了一场。
我不是因为想念才去母亲那儿，也不是要零花钱才去母亲那儿，母亲没给过我零花钱。
母亲改嫁时，村里签了一个协议：养我到十六岁。即每年要付给我祖父母对我的抚养费。祖父母没去要，母亲自然也不会给。我去母亲那儿，最痛苦的是去要每学期的学费。开口向母亲或叔叔（后爸）要钱，让我痛苦了十多个年头，以至于今天的我也从不敢开口向领导提什么要求，开不了口。每学期的学费都是叔叔给的，母亲是不管钱的。往往是这样：开学前一天，我在母亲那儿，站立不安，我开不了口要钱，而叔是：你不开口，我就不给。等我终于鼓足了勇气开了口时，叔往往推说没有，于是我只有哭。记忆中的一次，我追着母亲要学费，母亲说没有，母亲走到哪，我跟到哪，母亲在河边，我追到河边，说：娞有罚（你有吗）？有点恐吓的味道。可能是我这副德性，不讨母亲的欢喜，故此，我之后要学费总是很难要到。
我发现我是一个讨饭的，至少是一个乞食者。我一生的痛啊！
伟大的母爱，在我的感情世界里是没有的。我总是这样安慰自己：天下的母亲没有一个是不爱自己儿子的。尽管这样，我还是无法平衡自己。
我和祖父母住在一起，祖父去世后，只剩下我和祖母，我们有一亩七分的口粮，这口粮田是我伯父和三位姑妈一起帮忙完成的。我的处境，使我八岁就开始了下田插秧，十四岁开始打稻，并开始自己耘田，自己做秧田。我的那一身农活在双抢农忙是很惹人喜爱的。那时的我，自己家的要种，伯父、小姑家因为帮过我那一亩七分田，所以我也要去帮忙种田，母亲那儿，也极力要求我去帮忙，因为我拿了她一年两个学期的学费。我往往要从第一家双抢忙起，一直到最后一家双抢结束，一般为两个星期，那两个星期是地狱的日子。我不仅要累得够呛，还要遭人非难，往往是帮了这家，那家不开心，看见我都没一副好脸。
那一个双抢的晚上，大姨父一家，外祖母外祖父，还有我母亲、叔叔和我妹妹，一个圆桌上吃饭，都一个话题，要我帮母亲种田，不要帮别人家种田。于是一个尽地说：你是你妈的儿子。你要靠你妈吃饭的。你不帮你妈你帮谁呀。学费是谁出的。……
有谁能理解我的苦啊？！我把碗筷一扔，扒在圆桌上一个尽的哭，那年，我念初中。
念初中的我，成绩相当的不错，我告诫自己一定要读书读出去。甚至在中考来临之前，我这样对自己说：考不上，喝农药去。而叔叔对我的态度是：考上中专给你读，考不上就不读，高中是不可能给你读的。后来又添了一条：最多只拿出两千。
我在上个世纪九十年代初，顺利地考上了中专，公费线，全校第二名，学费一千八。母亲给了我一千八，除此之外，没有一分生活费，可能是她没有这个给零花钱的习惯。一年以后，我把我的积蓄（平时的压岁钱，奶奶和姑妈给的零花钱）用尽了，才向母亲开口要，母亲竟然表示诧异：怎么还会要生活费？之后，她才给了我每月60元，当时的伙食是：每顿一块五到两块。
三年中专后，我又考了大专，我一定要读出去。我给家里写了封信，信中写到：学费我会自己想办法。那年的我是那么奋不顾身。大专第一年的学费是四千四，我向姑妈借了一千，向姐借了一千，自己平时积攒一点（在暑期，我通过捉黄蟮，捉蛇，捉黑鱼攒钱），差不多够四千四，临走时，母亲给了我两百，这大概是意思意思吧。
我的母亲，我一直不懂。黯然神伤时，我总是这样安慰自己：母亲是一个没有读过书的乡下农妇，我不能要求她太多；幸有母亲给的苦，才有我今天自认为充实的工作与生活；人是被逼出来的，环境所迫，我也一样。
故曰：苦难，有时也是一种美，就看你如何对待它。
谎言也美丽
明明瘦瘦的，十二岁了，看上去顶多十岁模样。大大的眼睛里，总好像藏着些什么。今天，我很怕到学校去，可是，学总是要上的。他不敢多想昨天的事情。
明明只有爸爸，而且爸爸是个盲人。他很爱爸爸。爸爸长得很帅，不仔细看是看不出眼瞎的。他一直不明白，妈妈到哪里 去了，爸爸的眼睛怎么是看不见的。很小的时候，他问过爸爸。
爸爸能告诉年幼的孩子一个关于那蛮荒年代留下的生死离恨的凄惨故事吗？能告诉孩子一个七尺男子汉因为感情的折磨而永远失去了光明吗？爸爸只是默然无语。那双大眼睛里的水使明明感到害怕，他再也不感问爸爸什么了。
但是，昨天，这个孩子本来伤痕累累的心又流了一滴血。语文课上，老师叫一位同学解释“睁眼睛”这个词。那孩子想了一 会笑嘻嘻地说，那不就是明明的爸爸么，眼睛睁得老大却什么都看不见。大家都笑了，明明的心抽泣起来，他真想逃出教室去。尽管美丽的女老师严厉制止了大家，可是，明明整整一个下午都没有说一 句话。
今天的作文课，题目是“我的家”。这个题目使明明的心又开始发颤。爸爸和妈妈原先在一个厂工作。小时候，爸爸妈妈常带他出去玩，妈妈常给他讲好听的故事。后来有一 次，厂里失火，爸爸妈妈奋不顾身去救火。妈妈牺牲了，爸爸的眼睛被火烧坏了他再也听不到故事了……
第二天，老师讲评作文时，明明的头一直低着。忽然，他听到老师用充满感情的声音在读他的那篇作文。同学们把目光都向了他。
下了课，同学们都围着他，夸奖的爸爸妈妈是英雄……此后好几天，明明都得到不同往来的友爱。渐渐地，他的脸上有了笑容。
两周后的又一节语文课，预备铃响了，女老师踏进教室，明明正在哭。大家七嘴八舌在问明明，他的爸爸妈妈到底有没有救过火？有个孩子不知从哪里听来的，说明明骗了大家，他的爸爸妈妈没有救过火。女老师看着这一幕。
第二天，女老师开始讲课。下课前的一 分钟，她用目光扫视了全班同学，然后平静地说：“我想告诉同学们，明明是个好学生，他没有说谎。”
一周后，一个傍晚，明明出现在办公室，他抖动着嘴唇，说了一句：“老师，那篇作文是我的……”
女老师沉默了。她轻轻的为明明擦干了眼泪，把他搂在怀里：“孩子，你没有错。”声音也是轻轻的。一大颗热泪顺着美丽的脸颊落到明明冰凉的手心里。
帮忙:找一篇人物传记读后感2000字.
读《贝多芬传》有感 他短小臃肿，外表解释，生就运动家般的骨骼。一张土红色的宽大的脸，到晚年才皮肤变得病态而黄黄的，尤其是冬天，当他关在室内远离田野的时候。额角隆起，宽广无比。乌黑的头发，异乎寻常的浓密，好似梳子从未在上面光临过，到处逆立，赛似“梅杜萨头上的乱蛇”。眼中燃烧着一股...
...的读后感,1000字左右。 还有3篇周记,400~600字左右。谢谢~~_百度...
在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。贝多芬是个音乐天才,他的天分很早就被他的父亲发现了,不幸的是,贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲,他天天让贝多芬练琴,不顾及他的心情,一个劲儿的培训他,有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来,一关就是一整天,用暴力逼他学音乐。贝多芬...
谁知道《巨人三传》读后感啊!帮帮忙吧!
第一个是德国作曲家：贝多芬；另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗；最后一个是俄罗斯名作家：托尔斯泰。在这本《巨人三传》中最令我感动 的就是贝多芬的故事。贝多芬是个音乐天才，他的天分很早就被他的父亲发现了，不幸的是，贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲，他天天让贝多芬练琴，不顾及 他...
4篇500字左右的读后感
贝多芬与命运抗争,最终成为名人,同样,我们也要努力学习,做个品学兼优的好学生.贝多芬在写给弟弟们的信中曾说过:“只有道德才能使人幸福,而不是金钱.” 罗曼•罗兰称他们为“英雄”,以感人肺腑的笔墨,写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀。那么,《名人传》又能给予我们什么呢?我想,只有克...
各位侠客们 帮我找读书笔记 = = (具体要求请往下拉)
可以说明,作者是将许多短篇有关水浒的小说汇在了一起,就成了水浒传。爱的教育》读后感《爱的教育》是流传世界各国的一本儿童名著,意大利作家亚米契斯写于1886年,书的原名是《Hou re》,翻译是“心”。它的英译本是《Hea r t》,译意也是“心”。儿童文学翻译家叶君健在《爱的教育》代序中说:“心”这个字又...
找七篇读书笔记!急用!600字
没错!这个人就是音乐巨人——贝多芬! 5. 人们常说:“一本优秀的传记不仅能让我们认识世界,还会让我们更深刻地了解人生。”《名人传》即:“贝多芬传”“米开朗基罗传”“托尔斯泰传”三篇传记。他们的主人公分别为音乐家、雕塑家和小说家,不过,虽然他们的职业和所处的年代各不相同,但他们所追求的理想却是相同...
...和《名人传》的读书心得。三本都写,每一篇400字,包括作者,好词好句...
《名人传》读后感 人们常说：“一本优秀的传记不仅能让我们认识世界，还会让我们更深刻地了解人生。”而《名人传》即：“贝多芬传”“米开朗基罗传”“托尔斯泰传”三篇传记。他们的主人公分别为音乐家、雕塑家和小说家，不过，虽然他们的职业和所处的年代各不相同，但他们所追求的理想却是相同的——...
语文的资料帮帮忙
一天夜晚,他在幽静的小路上散步,听到断断续续的钢琴声从一间茅屋里传出来,弹的正是他的曲子。贝多芬走近茅屋,琴声忽然停了,屋子里有人在交谈。一个姑娘说:‘这首曲子多难弹啊!我只听别人弹过几遍,总是记不住该怎样弹;要是能听一听贝多芬自己是怎么弹的,那有多好啊!’一个男子说:‘是啊,可是音乐会的...
找一篇好文章,有200字读后感
一、要选择自己感受最深的东西去写,这是写好读后感的关键。看完一本书或一篇文章,你的感受可能很多,如果面面俱到像开杂货铺一样,把自己所有的感受都一股脑地写上去,什么都有一点,什么也不深不透,重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过,必然使文章平淡,不深刻。所以写感受前要认真思考、分析,对自己的感想加以提炼...
寻求一篇读后感
一篇读后感字数在600~800之间最好是世界名著的读后感符合七年级学生范围好心人帮忙!谢谢了!~~~原创可以加分哦!~~~... 一篇读后感字数在600~800之间最好是 世界名著 的读后感符合七年级学生范围好心人帮忙!谢谢了!~~~原创可以加分哦!~~~ 展开 我来答 ...
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