初一历史题。
别看字很多。 其实就几个问题 字多的是材料 根据材料回答问题
材料：据《春秋》记载，在242年间，列国进行战争483次，朝聘会450次，这些军事行动和朝聘会，晋国也曾参加多次，晋国规定和各附属国“三岁而聘，五岁而朝，有事而会，不协而盟”。
列国的军事行动和举办朝聘会的目的是什么？这种做法的实质是什么？
材料：在评价春秋争霸战争时，有的人说：“春秋无义战”。列宁曾这样评价战争：“历史上常常有这样的战争，它们虽然像一切战争一样不可避免地带来种种惨祸、暴行、灾难、痛苦，但它们仍然是进步的战争，它们促进了人类的发展，加速地破坏极端有害和反动的制度。”
联系春秋争霸的史实评述以上观点
材料一：秦孝公用商鞅，坏井田，开阡陌，准许土地自由买卖
材料二：努力种田织布的人可以免除徭役；在战争中立下军工的人按功劳大小封爵、授田、赐宅，废除没有军功的贵族的特权。
材料三：孝公用商鞅之法，移风易俗，民以般盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服。获魏之师，举地千里，至今志强。
1、根据材料一、二概括商鞅变法的内容。不得照抄原文
2、在当时的背景下，秦国的贵族、新兴地主阶级、平民各自对商鞅变法持何种态度？请说明理由
3、根据材料散，指出李斯是如何让评价商鞅变法的，不得照抄原文
1：经济措施
商鞅对经济的改革是以废除井田制、实行土地私有制为重点。这是战国时期各国中唯一用国家的政治和法令手段在全国范围内改变土地所有制的事例。主要内容如下：
1）废井田、开阡陌
商鞅在经济上推行的重大举措是“废井田、开阡陌”。《史记》记载：商鞅“为田，开阡陌封疆，而赋税平”。《战国策》说商鞅“决裂阡陌，教民耕战” ，废止“田里不粥（“粥”同“鬻”，音yù）”的原则。所谓“阡陌”，指“井田”中间灌溉的水渠以及与之相应的纵横道路，纵者称“阡”，横者称“陌”。“封疆”就是奴隶主贵族受封井田的界限。“开阡陌封疆”就是把标志土地国有的阡陌封疆去掉，废除奴隶制土地国有制，实行土地私有制。从法律上废除了井田制度。法令规定，允许人们开荒，土地可以自由买卖，赋税则按照各人所占土地的多少来平均负担。此后秦政府虽仍拥有一些国有土地，如无主荒田、山林川泽及新占他国土地等，但后来又陆续转向私有。这样就破坏了奴隶制的生产关系，促进了封建经济的发展。
2）重农抑商、奖励耕织
商鞅推行重农抑商的政策。规定，生产粮食和布帛多的，可免除本人劳役和赋税，以农业为“本业”，以商业为“末业”。因弃本求末，或游手好闲而贫穷者，全家罚为官奴。商鞅还招募无地农民到秦国开荒。为鼓励小农经济，还规定凡一户有两个儿子，到成人年龄必须分家，独立谋生，否则要出双倍赋税。禁止父子兄弟（成年者）同室居住，推行小家庭政策。这些政策有利于增殖人口、征发徭役和户口税，发展封建经济。
3）统一度量衡
商鞅变法前，秦国各地度量衡不统一。为了保证国家的赋税收入，商鞅制造了标准的度量衡器，如今传世之“商鞅量”，上有铭文记有秦孝公 “十八年”“大良造鞅”监造，“爰积十六尊（寸）五分尊（寸）之一为升”。从“商鞅量”中得知，商鞅规定的1标准尺约合今0.23公尺，1标准升约合今0.2公升。由量器及其铭文可知，当时统一度量衡一事是十分严肃认真的。商鞅还统一了斗、桶、权、衡、丈、尺等度量衡。要求秦国人必须严格执行，不得违犯。
度量衡的统一的意义
第一、全国上下有了标准的度量准则，为人们从事经济、文化的交流活动提供了便利的条件。
第二、对赋税制和俸禄制的统一产生了积极作用；
第三、有利于消除地方割据势力的影响；
第四、为后来秦始皇统一度量衡奠定了基础。
政治措施
商鞅对政治的改革是以彻底废除旧的世卿世禄制、建立新的封建专制主义中央集权制为重点。他在这方面的贡献远远超过李悝和吴起。主要内容如下：
1）励军功，实行二十等爵制
商鞅下令“有军功者，各以率受上爵，为私斗争，各以轻重被刑”，以奖励军功而禁止私斗。规定爵位依军功授予，宗室非有军功不得列入公族簿籍。即“有功者显荣，无功者虽富无所荣华”。 就是说有功劳的贵族子弟，可享受荣华富贵；无功劳的，虽家富，不得铺张。
制定二十级爵的作法，意味着商鞅彻底废除了旧世卿世禄制，今后将根据军功的大小授予爵位，官吏从有军功爵的人中选用。二十级爵：一级曰公士，二级曰上造，第十九级曰关内侯，二十级曰彻侯。据《汉书》记载：“商君为法于秦，战斩一首赐爵一级，欲为官者五十石”。 也就说明了奖励的做法：将卒在战争中斩敌人首级一个，授爵一级，可为五十石之官：斩敌首二个，授爵二级，可为百石之官。各级爵位均规定有占田宅、奴婢的数量标准和衣服等次。
而所谓私斗，并不是指一般人打架，而是指“邑斗”。“邑”是指一般的城镇，被奴隶主所占有。奴隶主之间为了争夺土地、财产，经常发生争斗。新法规定不准私斗，目的在于削弱奴隶主的势力，加强封建中央集权。严惩私斗的作法是：为私斗者，各以情节轻重，处以刑罚。
由于推崇战功，秦国军队的战斗力大大增强。秦国在对外战争中，国力进一步增强，从而扭转了长期以来被动落后的局面。公元前355年，秦孝公与魏惠王在杜平相会，结束了秦国长期不与中原诸侯会盟的被动局面，提高了秦国的地位。秦国还用武力逐步占有了土地肥沃、农业发展水平较高的巴蜀地区和盛产牛马的西北地区，社会生产得到迅速发展，从而奠定了秦统一的物质基础。
2）除世卿世禄制，鼓励宗室贵族建立军功
《史记》记载，秦国规定“宗室非有军功论，不得为属籍。明尊卑爵秩等级，各以差次名田宅，臣妾衣服以家次。有功者显荣，无功者虽富无所芬华”。即依军功大小定贵族身份之高低。该规定沉重打击了奴隶主旧贵族，因而，招致了他们的怨恨。《史记》记载：“商君相秦十年，宗室贵戚多怨望者”。历史上任何一次变法，不仅是一种治国方略的重新选择，而且是一种利益关系的重新调整，这也是改革受阻的真正原因。
3）改革户籍制度，实行连坐法
秦国的都、乡、邑、聚原来都是自然形成的大小居民点。商鞅为了加强封建专制的统治，管理广大居民，规定居民要登记各人户籍。轻罪用重刑。将魏国李悝的《法经》颁布实行，还增加了连坐法。主要内容是：居民以五家为“伍”、十家为“什”，将什、伍作为基层行政单位。按照编制，登记并编入户籍，责令互相监督。一家有罪，九家必须连举告发，若不告发，则十家同罪连坐。不告奸者腰斩，告发“奸人”的与斩敌同赏，匿奸者与降敌同罚。这与后代的保甲制度相同。商鞅同时规定，旅店不能收留没有官府凭证者住宿，否则店主也要连坐。
4）推行县制
商鞅在政治方面的重大改革是“集小都乡邑聚为县”，以县为地方 行政单位，废除分封制，“凡三十一县” （也有史书认为是41县或36个县）。县设县令以主县政，设县丞以辅佐县令，设县尉以掌管军事。县下辖若干都、乡、邑、聚。商鞅通过县的设置，把领主对领邑内的政治特权收归中央。该措施有力地配合了“废井田、开阡陌”政策，用政治手段保证了土地私有。巩固了中央集权的封建统治，削弱了豪门贵族在地方的权力。
后来，秦在新占地区设郡，郡的范围较大，又有边防军管性质，因之郡的长官称郡守。后来郡内形势稳定，转向以民政管理为主，于是郡下设若干县，形成秦的郡县制。
5）定秦律，“燔诗书而明法令”
商鞅的该措施是为了排除复古思想的干扰。然而，商鞅开创的“燔诗书”的高压政策，不仅极端压制了人民的思想，对于中国文化典籍也是一种摧残。
2： 秦国商鞅变法
战国初期，秦国的经济和文化都比较落后。公元前361年，秦孝公即位，他立志图强，下令求贤。卫国人商鞅来到秦国，献秦国强兵之策。于是，秦孝公任商鞅为左庶长，主持变法。
为了取信于民，商鞅派人在国都咸阳的南面竖起了一根长三丈的大木，同时向百姓宣布：谁能把这根大木扛到北门，赏给黄金。消息传开后，看热闹的人越来越多，大家都窃窃私议，不相信天下竟会有这样的好事，没人肯试。后来，商鞅把赏钱又提高了几倍，终于有一个大汉把这根大木扛到了北门，果然得到了赏金。这事传开后，大家都知道商鞅令出如山，说一不二，从而为变法令的推行打下了基础。
在秦孝公的支持下，商鞅在公元前359年和公元前350年先后两次颁布变法令，变法的主要内容：第一，废井田，开阡陌，承认土地私有，准许土地自由买卖。第二，奖励军功，废除贵族一出生就享有爵禄，长大就当官的特权，按军功授爵，军功越大，授给的爵位越高，赏给的田宅越多。贵族如果没有军功，就取消爵位。第三，建立县制。将乡、邑、城镇并成大县，由国君委派令、丞治理，全国共设置31个县。第四，实行什伍连坐制。按户籍每五家编成一“伍”，每十家编成一“什”，一家犯法，如不检举告发，“什”“伍”同罪。第五，奖励生产。生产粮食、布帛多的人，可以免除徭役。第六，凡弃农经商或好吃懒做而全家穷困的人，全家罚做官奴。分大家为小家，规定有成年男子两个以上的人家，如果不分立门户，必须加倍交纳租税。第七，统一度量衡，颁布标准的度量衡器。
商鞅后来被秦国旧贵族杀害，但他的两次变法沉重的打击了旧贵族势力，发展了封建势力，增强了秦国的军事力量，使秦国逐渐发展成七雄中最强盛的国家，为统一全国奠定了基础。
3：②李斯着重肯定了商鞅变法促使秦国富国强兵的历史作用。
商鞅对经济的改革是以废除井田制、实行土地私有制为重点。这是战国时期各国中唯一用国家的政治和法令手段在全国范围内改变土地所有制的事例。主要内容如下：
1）废井田、开阡陌
商鞅在经济上推行的重大举措是“废井田、开阡陌”。《史记》记载：商鞅“为田，开阡陌封疆，而赋税平”。《战国策》说商鞅“决裂阡陌，教民耕战” ，废止“田里不粥（“粥”同“鬻”，音yù）”的原则。所谓“阡陌”，指“井田”中间灌溉的水渠以及与之相应的纵横道路，纵者称“阡”，横者称“陌”。“封疆”就是奴隶主贵族受封井田的界限。“开阡陌封疆”就是把标志土地国有的阡陌封疆去掉，废除奴隶制土地国有制，实行土地私有制。从法律上废除了井田制度。法令规定，允许人们开荒，土地可以自由买卖，赋税则按照各人所占土地的多少来平均负担。此后秦政府虽仍拥有一些国有土地，如无主荒田、山林川泽及新占他国土地等，但后来又陆续转向私有。这样就破坏了奴隶制的生产关系，促进了封建经济的发展。
2）重农抑商、奖励耕织
商鞅推行重农抑商的政策。规定，生产粮食和布帛多的，可免除本人劳役和赋税，以农业为“本业”，以商业为“末业”。因弃本求末，或游手好闲而贫穷者，全家罚为官奴。商鞅还招募无地农民到秦国开荒。为鼓励小农经济，还规定凡一户有两个儿子，到成人年龄必须分家，独立谋生，否则要出双倍赋税。禁止父子兄弟（成年者）同室居住，推行小家庭政策。这些政策有利于增殖人口、征发徭役和户口税，发展封建经济。
3）统一度量衡
商鞅变法前，秦国各地度量衡不统一。为了保证国家的赋税收入，商鞅制造了标准的度量衡器，如今传世之“商鞅量”，上有铭文记有秦孝公 “十八年”“大良造鞅”监造，“爰积十六尊（寸）五分尊（寸）之一为升”。从“商鞅量”中得知，商鞅规定的1标准尺约合今0.23公尺，1标准升约合今0.2公升。由量器及其铭文可知，当时统一度量衡一事是十分严肃认真的。商鞅还统一了斗、桶、权、衡、丈、尺等度量衡。要求秦国人必须严格执行，不得违犯。
度量衡的统一的意义
第一、全国上下有了标准的度量准则，为人们从事经济、文化的交流活动提供了便利的条件。
第二、对赋税制和俸禄制的统一产生了积极作用；
第三、有利于消除地方割据势力的影响；
第四、为后来秦始皇统一度量衡奠定了基础。
政治措施
商鞅对政治的改革是以彻底废除旧的世卿世禄制、建立新的封建专制主义中央集权制为重点。他在这方面的贡献远远超过李悝和吴起。主要内容如下：
1）励军功，实行二十等爵制
商鞅下令“有军功者，各以率受上爵，为私斗争，各以轻重被刑”，以奖励军功而禁止私斗。规定爵位依军功授予，宗室非有军功不得列入公族簿籍。即“有功者显荣，无功者虽富无所荣华”。 就是说有功劳的贵族子弟，可享受荣华富贵；无功劳的，虽家富，不得铺张。
制定二十级爵的作法，意味着商鞅彻底废除了旧世卿世禄制，今后将根据军功的大小授予爵位，官吏从有军功爵的人中选用。二十级爵：一级曰公士，二级曰上造，第十九级曰关内侯，二十级曰彻侯。据《汉书》记载：“商君为法于秦，战斩一首赐爵一级，欲为官者五十石”。 也就说明了奖励的做法：将卒在战争中斩敌人首级一个，授爵一级，可为五十石之官：斩敌首二个，授爵二级，可为百石之官。各级爵位均规定有占田宅、奴婢的数量标准和衣服等次。
而所谓私斗，并不是指一般人打架，而是指“邑斗”。“邑”是指一般的城镇，被奴隶主所占有。奴隶主之间为了争夺土地、财产，经常发生争斗。新法规定不准私斗，目的在于削弱奴隶主的势力，加强封建中央集权。严惩私斗的作法是：为私斗者，各以情节轻重，处以刑罚。
由于推崇战功，秦国军队的战斗力大大增强。秦国在对外战争中，国力进一步增强，从而扭转了长期以来被动落后的局面。公元前355年，秦孝公与魏惠王在杜平相会，结束了秦国长期不与中原诸侯会盟的被动局面，提高了秦国的地位。秦国还用武力逐步占有了土地肥沃、农业发展水平较高的巴蜀地区和盛产牛马的西北地区，社会生产得到迅速发展，从而奠定了秦统一的物质基础。
2）除世卿世禄制，鼓励宗室贵族建立军功
《史记》记载，秦国规定“宗室非有军功论，不得为属籍。明尊卑爵秩等级，各以差次名田宅，臣妾衣服以家次。有功者显荣，无功者虽富无所芬华”。即依军功大小定贵族身份之高低。该规定沉重打击了奴隶主旧贵族，因而，招致了他们的怨恨。《史记》记载：“商君相秦十年，宗室贵戚多怨望者”。历史上任何一次变法，不仅是一种治国方略的重新选择，而且是一种利益关系的重新调整，这也是改革受阻的真正原因。
3）改革户籍制度，实行连坐法
秦国的都、乡、邑、聚原来都是自然形成的大小居民点。商鞅为了加强封建专制的统治，管理广大居民，规定居民要登记各人户籍。轻罪用重刑。将魏国李悝的《法经》颁布实行，还增加了连坐法。主要内容是：居民以五家为“伍”、十家为“什”，将什、伍作为基层行政单位。按照编制，登记并编入户籍，责令互相监督。一家有罪，九家必须连举告发，若不告发，则十家同罪连坐。不告奸者腰斩，告发“奸人”的与斩敌同赏，匿奸者与降敌同罚。这与后代的保甲制度相同。商鞅同时规定，旅店不能收留没有官府凭证者住宿，否则店主也要连坐。
4）推行县制
商鞅在政治方面的重大改革是“集小都乡邑聚为县”，以县为地方 行政单位，废除分封制，“凡三十一县” （也有史书认为是41县或36个县）。县设县令以主县政，设县丞以辅佐县令，设县尉以掌管军事。县下辖若干都、乡、邑、聚。商鞅通过县的设置，把领主对领邑内的政治特权收归中央。该措施有力地配合了“废井田、开阡陌”政策，用政治手段保证了土地私有。巩固了中央集权的封建统治，削弱了豪门贵族在地方的权力。
后来，秦在新占地区设郡，郡的范围较大，又有边防军管性质，因之郡的长官称郡守。后来郡内形势稳定，转向以民政管理为主，于是郡下设若干县，形成秦的郡县制。
5）定秦律，“燔诗书而明法令”
商鞅的该措施是为了排除复古思想的干扰。然而，商鞅开创的“燔诗书”的高压政策，不仅极端压制了人民的思想，对于中国文化典籍也是一种摧残。
2： 秦国商鞅变法
战国初期，秦国的经济和文化都比较落后。公元前361年，秦孝公即位，他立志图强，下令求贤。卫国人商鞅来到秦国，献秦国强兵之策。于是，秦孝公任商鞅为左庶长，主持变法。
为了取信于民，商鞅派人在国都咸阳的南面竖起了一根长三丈的大木，同时向百姓宣布：谁能把这根大木扛到北门，赏给黄金。消息传开后，看热闹的人越来越多，大家都窃窃私议，不相信天下竟会有这样的好事，没人肯试。后来，商鞅把赏钱又提高了几倍，终于有一个大汉把这根大木扛到了北门，果然得到了赏金。这事传开后，大家都知道商鞅令出如山，说一不二，从而为变法令的推行打下了基础。
在秦孝公的支持下，商鞅在公元前359年和公元前350年先后两次颁布变法令，变法的主要内容：第一，废井田，开阡陌，承认土地私有，准许土地自由买卖。第二，奖励军功，废除贵族一出生就享有爵禄，长大就当官的特权，按军功授爵，军功越大，授给的爵位越高，赏给的田宅越多。贵族如果没有军功，就取消爵位。第三，建立县制。将乡、邑、城镇并成大县，由国君委派令、丞治理，全国共设置31个县。第四，实行什伍连坐制。按户籍每五家编成一“伍”，每十家编成一“什”，一家犯法，如不检举告发，“什”“伍”同罪。第五，奖励生产。生产粮食、布帛多的人，可以免除徭役。第六，凡弃农经商或好吃懒做而全家穷困的人，全家罚做官奴。分大家为小家，规定有成年男子两个以上的人家，如果不分立门户，必须加倍交纳租税。第七，统一度量衡，颁布标准的度量衡器。
商鞅后来被秦国旧贵族杀害，但他的两次变法沉重的打击了旧贵族势力，发展了封建势力，增强了秦国的军事力量，使秦国逐渐发展成七雄中最强盛的国家，为统一全国奠定了基础。
3：②李斯着重肯定了商鞅变法促使秦国富国强兵的历史作用。
温馨提示：内容为网友见解，仅供参考
第1个回答 2009-10-01
第一题：
1，目的在于争夺土地和人口
2，实质：奴隶主之间的掠夺战争，即“春秋无义战”
第二题：
①战争有正义与非正义之分:春秋争霸战争是为了掠夺土地、人口和对其他诸侯国的支配权，为了满足奴隶主贵族扩张和掠夺的私欲，战争也给人民带来灾难痛苦，因此“春秋无义战”有其合理的一面，但它却忽视了争霸战争的客观作用。
②列宁的话适合于对春秋争霸战争的评价。争霸战争虽有破坏性，但它客观上促进了社会进步。
第一，要争霸，就要富国强兵。因此，齐桓公、晋文公、越王勾践等进行改革，发展了社会生产力，同时削弱了旧奴隶主贵族的势力，为封建地主阶级的发展创造了条件。
第二，实现了地区性局部统一，为后来的秦统一提供了前提。
第三，促进了民族融合。
第三题
1，承认土地私有，允许自由买卖；奖励耕战。
2，贵族反对，因为变法废除了没有军功的旧贵族的特权。新兴地主阶级支持，因为变法确立了新兴地主的土地私有权。平民拥护，因为变法有利于提高他们的社会地位，符合人民的愿望。
3，使秦国富强起来为兼并六国，统一中国奠定了基础。只有顺应时代潮流，不断改革和创新，才能促进社会的发展与进步。本回答被提问者采纳
1，目的在于争夺土地和人口
2，实质：奴隶主之间的掠夺战争，即“春秋无义战”
第二题：
①战争有正义与非正义之分:春秋争霸战争是为了掠夺土地、人口和对其他诸侯国的支配权，为了满足奴隶主贵族扩张和掠夺的私欲，战争也给人民带来灾难痛苦，因此“春秋无义战”有其合理的一面，但它却忽视了争霸战争的客观作用。
②列宁的话适合于对春秋争霸战争的评价。争霸战争虽有破坏性，但它客观上促进了社会进步。
第一，要争霸，就要富国强兵。因此，齐桓公、晋文公、越王勾践等进行改革，发展了社会生产力，同时削弱了旧奴隶主贵族的势力，为封建地主阶级的发展创造了条件。
第二，实现了地区性局部统一，为后来的秦统一提供了前提。
第三，促进了民族融合。
第三题
1，承认土地私有，允许自由买卖；奖励耕战。
2，贵族反对，因为变法废除了没有军功的旧贵族的特权。新兴地主阶级支持，因为变法确立了新兴地主的土地私有权。平民拥护，因为变法有利于提高他们的社会地位，符合人民的愿望。
3，使秦国富强起来为兼并六国，统一中国奠定了基础。只有顺应时代潮流，不断改革和创新，才能促进社会的发展与进步。本回答被提问者采纳
第2个回答 2009-10-01
一.列国的军事行动和举办朝聘会的目的是 大国诸侯的争霸战争。这种做法的实质是大国对小国的掠夺，迫使各国向霸主贡赋，获取了周天子过去享受的政治和经济特权。
二.春秋时期奴隶主之间的掠夺战争“春秋无义战”，这话用现代的观点来理解是不确切的，因为春秋时期也有奴隶反对奴隶主的正义战争，也有各国人民抵抗游牧部落进攻的自卫战争，但用这句话来说明春秋时期统治阶级不断发动的争霸战争的掠夺性和非正义性，却有一定的道理。
尽管春秋时代争霸和兼并战争不可避免地带来种种惨祸、灾难和痛苦，但也产生了有利于历史前进的客观效果。
第一，争霸战争加快了统一中国的步伐。
第二，争霸战争加速了新旧制度的更替过程。
第三，争霸战争，促进了民族的大融合。
三. 1. 商鞅变法主要内容：
经济措施
1）废井田、开阡陌
2）重农抑商、奖励耕织
3）统一度量衡
政治措施
1）励军功，实行二十等爵制
2）除世卿世禄制，鼓励宗室贵族建立军功
3）改革户籍制度，实行连坐法
4）推行县制 定秦律
2.当时的背景下，贵族反对，因为变法废除了贵族的特权，兴地主阶级支持，因为变法确立了新兴地主的土地私有权，平民拥护，因为变法有利于提高他们的社会地位。
3.李斯评价商鞅变法 使秦国富强起来，为兼并六国，统一中国奠定了基础。
二.春秋时期奴隶主之间的掠夺战争“春秋无义战”，这话用现代的观点来理解是不确切的，因为春秋时期也有奴隶反对奴隶主的正义战争，也有各国人民抵抗游牧部落进攻的自卫战争，但用这句话来说明春秋时期统治阶级不断发动的争霸战争的掠夺性和非正义性，却有一定的道理。
尽管春秋时代争霸和兼并战争不可避免地带来种种惨祸、灾难和痛苦，但也产生了有利于历史前进的客观效果。
第一，争霸战争加快了统一中国的步伐。
第二，争霸战争加速了新旧制度的更替过程。
第三，争霸战争，促进了民族的大融合。
三. 1. 商鞅变法主要内容：
经济措施
1）废井田、开阡陌
2）重农抑商、奖励耕织
3）统一度量衡
政治措施
1）励军功，实行二十等爵制
2）除世卿世禄制，鼓励宗室贵族建立军功
3）改革户籍制度，实行连坐法
4）推行县制 定秦律
2.当时的背景下，贵族反对，因为变法废除了贵族的特权，兴地主阶级支持，因为变法确立了新兴地主的土地私有权，平民拥护，因为变法有利于提高他们的社会地位。
3.李斯评价商鞅变法 使秦国富强起来，为兼并六国，统一中国奠定了基础。
第3个回答 2013-07-29
唐朝以胖为美，因为唐朝时期经济发达，百姓富裕，为“胖”奠定了基础。与古代西方相比，中国先民很早就与自然建立了亲和协调的审美关系，并且善于赋予自然审美以丰富的精神内涵；这种审美心理定势，滥觞于先秦时期出现的“比德”山水观。
汉唐这两个历史上齐名的大朝代，为什么会出现“环肥燕瘦”截然相反的审美标准的呢？原因就在于唐朝皇族与历代华夏朝代的民族血统不同。唐朝“以胖为美”，深刻地反映了李唐王朝鲜卑族的血统和印记。我过去也一直弄不懂为什么上个大朝代汉朝还以瘦为美，怎么到下一个大朝代唐朝突然就以胖为美了？后来弄清了李唐王朝的鲜卑血统以后才明白，再联想到咱们在草原上的生活就一下子通了。当初咱们刚到草原的时候，就发现蒙古人以胖为美，比如咱们队那个绰号叫“一盏明灯”的那仁其其格，真够丰满的，一定比杨贵妃还要胖，那时候几乎有一大半的马倌都围着她献殷勤。在额仑被牧民公认为美人的蒙古女人绝大多数是丰满女人。而鲜卑族和蒙古族是两个有着亲缘关系的蒙古草原游牧民族。鲜卑族一定是把狼图腾和“以胖为美”的审美标准，一同传给蒙古族了。实际上，游牧民族从古到今都以养肥牲畜为职业，以“羊大”为美，当然在民族审美上就以胖为美了。
唐朝“以胖为美”，恰恰又从民族意识的一个审美层面上证明唐朝之所以那么强悍伟大的性格根源。汉人一直回避唐朝的游牧精神和草原血统，实际上汉人很不情愿把中国最伟大朝代的大半功绩记在草原民族的功劳簿上……
大唐朝国力鼎盛,其天朝气象不仅表现在以胖为美的审美观上,而且表现在以重为尊的兵器谱上。
汉唐这两个历史上齐名的大朝代，为什么会出现“环肥燕瘦”截然相反的审美标准的呢？原因就在于唐朝皇族与历代华夏朝代的民族血统不同。唐朝“以胖为美”，深刻地反映了李唐王朝鲜卑族的血统和印记。我过去也一直弄不懂为什么上个大朝代汉朝还以瘦为美，怎么到下一个大朝代唐朝突然就以胖为美了？后来弄清了李唐王朝的鲜卑血统以后才明白，再联想到咱们在草原上的生活就一下子通了。当初咱们刚到草原的时候，就发现蒙古人以胖为美，比如咱们队那个绰号叫“一盏明灯”的那仁其其格，真够丰满的，一定比杨贵妃还要胖，那时候几乎有一大半的马倌都围着她献殷勤。在额仑被牧民公认为美人的蒙古女人绝大多数是丰满女人。而鲜卑族和蒙古族是两个有着亲缘关系的蒙古草原游牧民族。鲜卑族一定是把狼图腾和“以胖为美”的审美标准，一同传给蒙古族了。实际上，游牧民族从古到今都以养肥牲畜为职业，以“羊大”为美，当然在民族审美上就以胖为美了。
唐朝“以胖为美”，恰恰又从民族意识的一个审美层面上证明唐朝之所以那么强悍伟大的性格根源。汉人一直回避唐朝的游牧精神和草原血统，实际上汉人很不情愿把中国最伟大朝代的大半功绩记在草原民族的功劳簿上……
大唐朝国力鼎盛,其天朝气象不仅表现在以胖为美的审美观上,而且表现在以重为尊的兵器谱上。
第4个回答 2020-05-02
1.盲目指鉴真双目失明，表现了他不畏困难勇于冒险的精神
2.表明唐朝文化传播很广，唐朝十分繁盛
2.表明唐朝文化传播很广，唐朝十分繁盛
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