一盅香茗、一包好烟、一个闲适安静的环境、一支小花，一篇关于老舍的文。 记事以来，接触最多、影响我最大的作家一直都是林语堂。在上次作文中，借着林语堂谈及我眼中的文学。林语堂的闲适、飘逸、幽默、豁达，一直都是我所喜爱的，借着林语堂的笔，讲述我所知道的文学。因为上次作文的缘故，这次要写我眼中的作家，一时无从下笔，思来想去，印象最深的也许就是老舍先生了吧。
最初接触到老舍先生的是一篇中学课文——《济南的冬天》，尤今记得老舍先生笔下所描绘的济南：“一个老城，有山有水，全在天底下晒着阳光，暖和安适地睡着，只等春风来把它们唤醒，这是不是个理想的境界？小山整把济南围了个圈儿，只有北边缺着点口儿。这一圈小山在冬天特别可爱，好像是把济南放在一个小摇篮里，它们安静不动地低声地说：‘你们放心吧，这儿准保暖和。’”
老舍先生是一个真诚的人，总喜欢以“写家”、“文牛”、“痴人”自称，从不以“作家”自居。一个安静的环境、一杯散着热气的茶、一支叼在手里的烟，先生就可以用笔书写人生。身为北京人的他，有着传统老北京的喜好：养花、看画、玩骨牌、逗猫、泡茶馆、听戏等。他最喜欢的人生格言是“四世传经是为通德，一门训善惟以养年”。
老舍拥有一颗金子般的心。他本质上很严肃，很认真;但笔下，笑话连篇，让人忍俊不禁。诙谐、幽默、嘻嘻哈哈的文风；却大多讲述悲剧，忧国忧民。温文尔雅的老舍先生，没有寻常作家的习气；但是，却很有脾气，他不愿做的事，终究不会去做，他瞧不上眼的人，绝不多说一句话。在作品方面，十分谦虚，看到自己的文章永远说的是失败和不足；但是他对文章永远不知满足，什么文体都写，别出心裁。在老舍的身上，嫉恶如仇和舍命从善的激情同样发达，这种相反相成的气质，不时流露出来，塑就了一个真实、鲜活的老舍。我想，我欣赏的正是这样一个老舍先生吧，真诚、正直、有气节。
老舍是一个写家。他说“写家”，不说“作家”。写家——以写作为职业的人，和木匠、拉车的一样，只是一种营生，职业之一而已。每日坚持不懈的写作，是他给自己的规矩，练就了他用最少的字，最通俗最生动的话描写复杂的心态、事务、风景的本领。老舍直到晚年创作力仍然很旺盛，写了二十四部戏剧之后，计划再写三部长篇小说：一部自传体的故事，一部天桥的故事，一部八大胡同的故事。他带着小铺盖卷跑到密云的枳营和香山的门头村去体验生活，准备堂堂正正地描写满族人，已是六十六岁的花甲老人。然而，事与愿违，最后留下的仅仅是一部八万多字的未完稿，一场声势浩大的“文革”使他无法再继续拿笔，甚至，无法再去品一杯香茗。文革完结的只是他的生命，一个写家的生命。
老舍先生是真诚的，因为他常常剖析自己。他不大喜爱写序，也不大爱写后记，最多写上几十个字，交代版本或者书名的缘起而已。先生说：改写的小说里都有了，不必再多做解释；说多了，大有老王卖瓜的嫌疑。的确，很少看见他夸奖自己的作品，绝大多数时候，都是在批评自己，承认自己的失败和低能，对自己十分苛刻和严厉。
老舍剖析自己，不论指出的是缺点还是优点，都能意想不到地对别人发生好 多奇妙的作用。这只能说明一个问题：老舍是用他的人格在写作。他很能忍耐，知道用一半恨，一半笑地去看世界。刚使他骂世，义气又使他富有善心。老舍说：“要做一个写家，须先做一个‘人’。盖自己不崇高宏大，何以能体会世上最善最美的事？何以心明如镜，鉴别善恶？有了真人，而后才有至文，文艺并非文字把戏也。”老舍的谦虚，使他成为一位真人，成为一位既有可爱的、幽默的性格，同时又有伟大成就的真人。
老舍先生是北京人；
满族人；
穷人；
生于上上个世纪最末一年，死于1966年“文革”初起；
一生有数十年生活在国外……
以上五点对他来说，最为重要，是了解老舍、懂得老舍的五把钥匙。 老舍生在北京，长在北京，二十五岁之前一直住在北京，其后隔了二十五年，到了五十岁又回到北京，直至去世，他六十七岁时死于北京。如是看来，他的一生大部分时间是在北京过的，是个地道的北京人。这一点，帮了老舍很大的忙，北京是他的写作源泉。
老舍的代表作，公认的一般有以下几种：长篇小说《离婚》《骆驼祥子》《四世同堂》《正红旗下》，中、短篇小说《微神》《月牙儿》《我这一辈子》，话剧《龙须沟》《茶馆》。这九部代表作，很巧，全是写北京的。可以说，老舍作品中最精彩的部分是写北京的。老舍有一个重要的文学主张。他以为热烈的追忆往往能写出绝妙的传世之作。他说：最熟悉的，不管多平凡，总是最亲切的，亲切就可能产生出最好的作品来。
作为北京人，他用北京话写作，老舍走了一条“五四”运动后白话文写作的新道路，给当时的文坛刮来一股清新的风。他是第一位纯粹用北京人口语进行文学创作的作家。他的文字被誉为最活泼的、最俏皮的、最有音乐性的、最流利的和最上口的文字。
老舍诞生在一个满族低级军官的家庭。一个清末普通的满族人，多多少少都会唱两句京戏或者牌子曲，会玩一两样乐器，会养鸟，会种花„„总之，在文化上相当成熟。这个满族出身的背景，对一位作家来说，非同小可。老舍一岁半的时候，父亲死于和八国联军的战斗中，生计完全靠母亲做点私活。从小，他就看见苦命的母亲和自己清贫的童年。逆境给了他一副瘦弱的身体，但同时也给了他顽强坚韧的性格和勤劳务实的精神。
老舍的作品有两个特点：一是它们的悲剧倾向，另一个则是它们的幽默风格。他这两大特点的形成，和他的穷人出身关系极为密切。老舍外表热情温和，可是在文字中，他总说自己是个悲观主义者，内心极为严肃。
然而，他由一片黑暗中走了出来，他并不知道是怎样摸索着走出来的，“走出来，并无可欣喜；想起来，却在悲苦之中稍微有一点爱恋”。这点爱恋把他由痛苦中升腾了起来，强打精神，咬着牙，把泪全咽到肚里，将嫉恶如仇和舍命从善同样发挥到极点，并越过这个极点，开始用笑脸面对世界，大彻大悟，大慈大悲，成了一个大幽默家，信笔写来，嬉笑唾骂皆成文章。
身后的盛况，时间的考验，地域的覆盖，一起向我们传递了一个信息：老舍先生，这位饱经苦难的人民艺术家，这位中国现代文豪，深深活在人们的心中，像一块不朽的丰碑。
最初接触到老舍先生的是一篇中学课文——《济南的冬天》，尤今记得老舍先生笔下所描绘的济南：“一个老城，有山有水，全在天底下晒着阳光，暖和安适地睡着，只等春风来把它们唤醒，这是不是个理想的境界？小山整把济南围了个圈儿，只有北边缺着点口儿。这一圈小山在冬天特别可爱，好像是把济南放在一个小摇篮里，它们安静不动地低声地说：‘你们放心吧，这儿准保暖和。’”
老舍先生是一个真诚的人，总喜欢以“写家”、“文牛”、“痴人”自称，从不以“作家”自居。一个安静的环境、一杯散着热气的茶、一支叼在手里的烟，先生就可以用笔书写人生。身为北京人的他，有着传统老北京的喜好：养花、看画、玩骨牌、逗猫、泡茶馆、听戏等。他最喜欢的人生格言是“四世传经是为通德，一门训善惟以养年”。
老舍拥有一颗金子般的心。他本质上很严肃，很认真;但笔下，笑话连篇，让人忍俊不禁。诙谐、幽默、嘻嘻哈哈的文风；却大多讲述悲剧，忧国忧民。温文尔雅的老舍先生，没有寻常作家的习气；但是，却很有脾气，他不愿做的事，终究不会去做，他瞧不上眼的人，绝不多说一句话。在作品方面，十分谦虚，看到自己的文章永远说的是失败和不足；但是他对文章永远不知满足，什么文体都写，别出心裁。在老舍的身上，嫉恶如仇和舍命从善的激情同样发达，这种相反相成的气质，不时流露出来，塑就了一个真实、鲜活的老舍。我想，我欣赏的正是这样一个老舍先生吧，真诚、正直、有气节。
老舍是一个写家。他说“写家”，不说“作家”。写家——以写作为职业的人，和木匠、拉车的一样，只是一种营生，职业之一而已。每日坚持不懈的写作，是他给自己的规矩，练就了他用最少的字，最通俗最生动的话描写复杂的心态、事务、风景的本领。老舍直到晚年创作力仍然很旺盛，写了二十四部戏剧之后，计划再写三部长篇小说：一部自传体的故事，一部天桥的故事，一部八大胡同的故事。他带着小铺盖卷跑到密云的枳营和香山的门头村去体验生活，准备堂堂正正地描写满族人，已是六十六岁的花甲老人。然而，事与愿违，最后留下的仅仅是一部八万多字的未完稿，一场声势浩大的“文革”使他无法再继续拿笔，甚至，无法再去品一杯香茗。文革完结的只是他的生命，一个写家的生命。
老舍先生是真诚的，因为他常常剖析自己。他不大喜爱写序，也不大爱写后记，最多写上几十个字，交代版本或者书名的缘起而已。先生说：改写的小说里都有了，不必再多做解释；说多了，大有老王卖瓜的嫌疑。的确，很少看见他夸奖自己的作品，绝大多数时候，都是在批评自己，承认自己的失败和低能，对自己十分苛刻和严厉。
老舍剖析自己，不论指出的是缺点还是优点，都能意想不到地对别人发生好 多奇妙的作用。这只能说明一个问题：老舍是用他的人格在写作。他很能忍耐，知道用一半恨，一半笑地去看世界。刚使他骂世，义气又使他富有善心。老舍说：“要做一个写家，须先做一个‘人’。盖自己不崇高宏大，何以能体会世上最善最美的事？何以心明如镜，鉴别善恶？有了真人，而后才有至文，文艺并非文字把戏也。”老舍的谦虚，使他成为一位真人，成为一位既有可爱的、幽默的性格，同时又有伟大成就的真人。
老舍先生是北京人；
满族人；
穷人；
生于上上个世纪最末一年，死于1966年“文革”初起；
一生有数十年生活在国外……
以上五点对他来说，最为重要，是了解老舍、懂得老舍的五把钥匙。 老舍生在北京，长在北京，二十五岁之前一直住在北京，其后隔了二十五年，到了五十岁又回到北京，直至去世，他六十七岁时死于北京。如是看来，他的一生大部分时间是在北京过的，是个地道的北京人。这一点，帮了老舍很大的忙，北京是他的写作源泉。
老舍的代表作，公认的一般有以下几种：长篇小说《离婚》《骆驼祥子》《四世同堂》《正红旗下》，中、短篇小说《微神》《月牙儿》《我这一辈子》，话剧《龙须沟》《茶馆》。这九部代表作，很巧，全是写北京的。可以说，老舍作品中最精彩的部分是写北京的。老舍有一个重要的文学主张。他以为热烈的追忆往往能写出绝妙的传世之作。他说：最熟悉的，不管多平凡，总是最亲切的，亲切就可能产生出最好的作品来。
作为北京人，他用北京话写作，老舍走了一条“五四”运动后白话文写作的新道路，给当时的文坛刮来一股清新的风。他是第一位纯粹用北京人口语进行文学创作的作家。他的文字被誉为最活泼的、最俏皮的、最有音乐性的、最流利的和最上口的文字。
老舍诞生在一个满族低级军官的家庭。一个清末普通的满族人，多多少少都会唱两句京戏或者牌子曲，会玩一两样乐器，会养鸟，会种花„„总之，在文化上相当成熟。这个满族出身的背景，对一位作家来说，非同小可。老舍一岁半的时候，父亲死于和八国联军的战斗中，生计完全靠母亲做点私活。从小，他就看见苦命的母亲和自己清贫的童年。逆境给了他一副瘦弱的身体，但同时也给了他顽强坚韧的性格和勤劳务实的精神。
老舍的作品有两个特点：一是它们的悲剧倾向，另一个则是它们的幽默风格。他这两大特点的形成，和他的穷人出身关系极为密切。老舍外表热情温和，可是在文字中，他总说自己是个悲观主义者，内心极为严肃。
然而，他由一片黑暗中走了出来，他并不知道是怎样摸索着走出来的，“走出来，并无可欣喜；想起来，却在悲苦之中稍微有一点爱恋”。这点爱恋把他由痛苦中升腾了起来，强打精神，咬着牙，把泪全咽到肚里，将嫉恶如仇和舍命从善同样发挥到极点，并越过这个极点，开始用笑脸面对世界，大彻大悟，大慈大悲，成了一个大幽默家，信笔写来，嬉笑唾骂皆成文章。
身后的盛况，时间的考验，地域的覆盖，一起向我们传递了一个信息：老舍先生，这位饱经苦难的人民艺术家，这位中国现代文豪，深深活在人们的心中，像一块不朽的丰碑。
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第1个回答 2015-10-10
我在四年级的时候，曾经读过老舍先生的两篇文章，分别是《猫》和《母鸡》这两篇文章。
我还知道老舍先生的幽默自传，现在让我给大家介绍一下吧！
老舍：现代小说家，戏剧家老舍，原名舒庆春，自舍予，笔名老舍。1930年老舍40岁时，写过一篇质朴自谦，旁敲侧击，妙趣横生，叫人拍案叫绝的自传。
学者之年，帝王不存，可谓无君。无父无君，特别孝爱老母。布尔乔亚之仁未能一扫空也。幼读300篇，不求甚解。继学师范，遂遵教书匠之基。及壮，糊口四方，教书为业，基难发财。每购奖券，以得未奖为荣，示甘于寒贱也。27岁发奋读书，科学，哲理无所懂，故写小说，博大家一笑，没什么了不得。34岁结婚，今有一男一女，均狡猾可喜。闲时喜养花，不得其法，每每有叶无花亦不忍弃。书无所不读，全无所获并不着急。教书做事均甚认真，往往吃亏，亦不后悔。如此而已，在活40年也许有点出息。
这就是我眼中的老舍先生。本回答被提问者和网友采纳
我还知道老舍先生的幽默自传，现在让我给大家介绍一下吧！
老舍：现代小说家，戏剧家老舍，原名舒庆春，自舍予，笔名老舍。1930年老舍40岁时，写过一篇质朴自谦，旁敲侧击，妙趣横生，叫人拍案叫绝的自传。
学者之年，帝王不存，可谓无君。无父无君，特别孝爱老母。布尔乔亚之仁未能一扫空也。幼读300篇，不求甚解。继学师范，遂遵教书匠之基。及壮，糊口四方，教书为业，基难发财。每购奖券，以得未奖为荣，示甘于寒贱也。27岁发奋读书，科学，哲理无所懂，故写小说，博大家一笑，没什么了不得。34岁结婚，今有一男一女，均狡猾可喜。闲时喜养花，不得其法，每每有叶无花亦不忍弃。书无所不读，全无所获并不着急。教书做事均甚认真，往往吃亏，亦不后悔。如此而已，在活40年也许有点出息。
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