“没有永远的朋友，只有永远的利益”，真的吗？

Answer 1

“没有永远的朋友，只有永远的利益”，真的吗？

常有人说：“现在的社会已经变质，朋友之间的感情越来越脆弱，而人与人之间的利益关系却越来越浓。世上没有永远的朋友，只有永远的利益。人与人交往的本质其实就是利益交换。”

乍一听这些话，似乎是有道理的。尤其是这句“没有永远的朋友，只有永远的利益”，出自十九世纪英国首相帕麦斯顿之口，甚至成为当时英国外交的立国之本。但是，如若把这句话作为人与人之间相处的准则，多多少少会让我们的人生增加一些烦恼以及造成一些不利的因素。

01

世界的本质是一面镜子

每个人都是一个多面体。

心中既许多的小我，也有大我。人时而会展现自己的小我，时而呈现出自己的大我，而大我所占的比例就是人格。所以，可以这样讲：每个人，都是一个多面体。

一方面，我们要认清人性当中的小我。就如五千年前尧舜禹口口相传的十六字心法： “人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。” 人心惟危，人心善变，每个人心中都有许多危险的念头和想法。

所以，确实在某些时刻，我们的朋友会变成我们的敌人，没有永远的朋友，在某种程度上讲是有一定道理的，因此我们要透彻领会尧舜禹十六字心法的精髓，才不至于在一些复杂的局势面前让自己蒙受损失。

但是，另一面我们也要激扬别人的大我——没人拒绝你真诚地对他好。 不管别人是怎样的为人，我们都可以真诚地对待他人。如此，回馈给我们的同样也是一份真诚。

举个例子，假如有两个人，一个人真诚质朴，心底坦荡，所谓“心机浅则天机深”，对于人性的洞察更深刻，对于他人的关爱也更真诚；而另外一个人心机比较重，“心机深则天机浅”，也就是说，比较有城府，时常会计算他人，与他人的关系就不大好。

那这两个人分别会呈现怎样的生命景象呢？

一个心机浅的人，总是善待别人，以一份真诚质朴之心对他人好。所以，他所接触的人多数会把善良的一面朝向他。因为每个人都是一个多面体， 你以小我对待他人，收到的也是小我的相互倾轧；而以大我激扬他人，收到的必然是大我的相互成就。

打个比方，假定这两个人同样面对十个人。这个真诚的人所面对的十个人，大体有八个人会回之以真诚质朴；另外两个人，可能一个人心灵品质很高，不管你如何对他，他都对你好；还有一个人，心灵品质比较低，不管你如何对他，他对你都不好、算计你。这个时候要特别提防这样“人心惟危”的小人。可能的话，远离这些不靠谱的人和不靠谱的事。

但这个心灵品质低的人不是变量，真正的变量在那八个人。

当另一个人以满腹心计对待那八个人的时候，他们同样也会把算计的一面转向他。所以，这位同仁就会很辛苦的和八个人做计算，计算得失、计算彼此的输赢。

同样面对十个人，其中一个很好，一个很不好，我们姑且置之不论。而中间的八个人，他们怎么对你，取决于我们怎么对待他们。所以，这个 世界的本质是一面镜子，我们与他人的关系折射出来的是我们内心的状况。

如果我们身边的朋友都需要我们辛苦地去计算和算计，那这面镜子照出来的是我们自己，意味着是我们心机太重了。 心机深则天机浅，则意味着良知所给予我们的启示，我们收不到；对于天理大道所体会得就比较浅，这个时候我们需要不断地付出成本和代价，才能更深地去领会人世间的准则和规则。

所以，没有永远的朋友，只有永远的利益，这句话有些危险。危险之处就在于，当我们总是以这么一份心机面对他人的时候，就会远离真正的朋友，也会远离那些可以成为朋友的人。

而当我们行走在利益上，完全基于利益而做选择的时候，就会走很多弯路。

02

放于利而行，多怨

上个世纪七八十年代，日本经济发展蒸蒸日上。有一位很知名的学者安冈正笃，有次与当时的知名企业家、经济学家、政府官员开会，他发现大家对于当时的政治经济社会有许多批评和抱怨。

他百思不得其解：为什么日子越来越好，日本经济腾飞之时，人们的抱怨却越来越多呢？

回到家里，他拿起床头的《论语》，随手一翻，孔子的一句话，让他瞬间豁然开朗。孔子说： “放于利而行，多怨。” 原来孔子在两千多年前就揭示了这个社会的真相：只要人们为利益而行事，最终的结果，就是多怨，因此就没有办法走得很长远。

那什么样的企业可以成就百年基业呢？

一个真正有梦想、有理想、秉持着共同价值观的企业，才能够聚集人心。所以，只有建立了使命共同体的企业，才可以行稳致远。若只是利益共同体，人心惟危，人心贪得无厌，总有一天会为了利益而分道扬镳、分崩离析。

同样，有人说：财散人聚，财聚人散。这也是很危险的认识啊！财散，不一定聚得人心，往往是财散，人未聚；能够使人聚得起来的是心，心聚则人聚。人与人、心与心真的链接，才有真的人聚。

所以， 不是财散则人聚，而是心聚则人聚。

因此，真正伤害我们的不是那些显而易见的谬误，因为我们每个人的良知可以清澈地知道那是不能做、不应该做的事情。真正伤害我们的，是一些似是而非的观点，看起来对，但是其中掺杂着一些毒素。

所以，类似“没有永远的朋友，只有永远的利益”这样的观点，会把我们带到那条“多怨”的路上，就让我们损失了生命原有的舒展和开阔。

做人还是要秉持一份真诚，因为真诚是做人的基础。阳明先生特别谈到了，真诚恻怛到一定程度的时候，你可以敏锐感知到他人心中可能对你产生的不好的想法，因而，他人就不能再欺骗你，也难以再伤害你。

所以，不断提升自己的格局境界，提升自己真诚的层面，才是对自己真正的保护。因而，会有更多的朋友与我们一起同行。