我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴,而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的水纹.每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心.被圈子的波纹所推及的就发生联系.每个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不一定相同的.我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成同心圆波纹的性质.
亲属关系是根据生育和婚姻事实所发生的社会关系.从生育和婚姻所结成的网络,可以一直推出去包括无穷的人,过去的、现在的和未来的人.这个网络像一个蜘蛛的网,有一个中心,就是自己.我们每个人都有这么一个以亲属关系布出去的网,但是没有一个网所罩住的人是相同的.
家庭所形成的固定生活上的互助机构、关系网,与其说是团体,不如说是势力范围.所谓差序格局,具有伸缩的能力.在乡下乡土社会,家庭可以很小,而一到有钱的地主和官僚阶层,可以大到像个小国.中国人特别对世态炎凉有感触,正因为这富于伸缩的社会圈子会因中心势力的变化而大小.
西洋社会,承认的是团里的界限、进入资格.在他们那里不是认清问题,是权利问题.在西洋社会里争的是权利,而在我们确实攀关系、讲交情.
以“己”为中心,像石头一般投入水中,和别人所联系成的社会关系,不像团体中的分子一般大家立在一个平面上的,而是像水的波纹一般,一圈圈推出去,愈推愈远,也愈推愈薄了.在这里我们遇到了中国社会结构的基本特性了：伦——人与人往来所构成的网络中的纲纪.等差的次序.
在这种富于伸缩的网络里,随时随地是有一个“己”作中心的.这并不是个人主义,而是自我主义.个人是对团体而说的,是分子对全体.在个人主义中,一方面是平等的观念,指在同一团体中各分子的地位相等,个人不能侵犯大家的权利；一方面是宪法观念,指团体不能抹煞个人,只能在个所愿意交出的一份权利上控制个人.这些观念必须先假定了团体的存在.在我们中国传统思想里是没有这一套的,因为我们所有的是自我主义,一切价值是以“己”作为中心的主义.
在差序格局中,社会关系是逐渐从一个一个人推出去的,是私人联系的增加,社会范围是一根根私人联系所构成的网络,因之,我们传统社会里所有的社会道德也只在私人联系中发生意义.
我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的水纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。每个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不一定相同的。我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成同心圆波纹的性质。
...实际说明应如何正确对待西方文化和中国传统文化
1、“取其精华，去其糟粕”是中国共产党对待中国传统文化之理性批判态度的具体体现。中国传统文化经过数千年的历史积淀，既有精华也有糟粕，我们要批判、要去除的是其糟粕，而传统文化中的精华则要继承，要“古为今用”。2、“剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精华，是发展民族新文化提高民族自信心的...
近代以来怎样处理中国传统文化与西方文化的关系
1、尊重传统与开放心态相结合：既要保持对中国传统文化的尊重和传承，又要具备开放的视野和心态，积极吸收西方文化的优秀元素，以丰富和发展中华文化。2、坚持自主性与包容性相统一：既要维护民族文化的独立性和尊严，又要兼具包容性，尊重不同文化和信仰之间的差异，推动多元文化的交流与融合。3、注重创新...
运用辩证否定观分析如何对待我国传统文化和外国文化?
对待中国传统文化要防止两个倾向：一是民族虚无主义,二是复古主义：对待外来文化也要防止两个倾向：一是闭关自守,二是全盘西化.民族虚无主义：认为中国现实的发展可以割裂和历史的联系,否定传统文化的价值.复古主义：片面台高传统文化,用传统的价值观点来看待、衡量、评价现实的实际,否定传统社会和现代社会...
...对于我们正确对待中国传统文化和西方文化有什么指导意义?
正确对待中国传统文化要坚持的正确态度是:取其精华,去其糟粕,批判继承,古为今用.要分清传统文化的精华和糟粕,对积极的向上的内容我们应保持和发扬,对落后的腐朽的内容应移风易俗,加以改造和剔除.正确对待西方文化要坚持面向世界,博采众长.要吸取世界各民族文化的长处,特别要吸收发达国家中为现代化建设...
在中国现代化历史进程中,如何对待西化及传统文化
对待中国传统文化要防止两个倾向：一是民族虚无主义,二是复古主义：对待外来文化也要防止两个倾向：一是闭关自守,二是全盘西化.民族虚无主义：认为中国现实的发展可以割裂和历史的联系,否定传统文化的价值.复古主义：片面台高传统文化,用传统的价值观点来看待、衡量、评价现实的实际,否定传统社会和现代社会...
唯物辩证法阐述如何正确对待中国传统文化与西方文化
实现马克思主义哲学中国化不但不能离开中国既有的文化土壤和条件,而且也离不开世界文明发展的环境和营养.为了推进马克思主义哲学中国化的伟大事业,对中国传统文化和外来文化都必须采取批判继承的态度,取其精华,弃其糟粕,以推进我国民族的、科学的和大众的文化的发展.中国传统文化是中华民族在中国古代社会形成...
运用辩证的观点联系实际谈谈应如何对待西方文化与中国传统文化问题
对待中国传统文化要防止两个倾向：一是民族虚无主义，二是复古主义：对待外来文化也要防止两个倾向：一是闭关自守，二是全盘西化。民族虚无主义：认为中国现实的发展可以割裂和历史的联系，否定传统文化的价值。复古主义：片面台高传统文化，用传统的价值观点来看待、衡量、评价现实的实际，否定传统社会和...
面对西方文化的冲击,传统文化该如何应对?
1. 树立正确的文化价值观 在中国经济不断增长和全球化趋势的背景下，西方文化的冲击是不可避免的。在这种情形下，我们首先应保持自身的独特性，尤其是要纠正一些青少年对传统文化的轻视态度，这需要正确的教育引导。自新文化运动以来，大众逐渐失去了对文化的敬畏之心，导致社会文化水平有所下降。因此，...
运用辩证否定观点说明如何对待中国传统文化和外来文化
用辩证否定观点来说明应该如何对待中国传统文化和外来文化。1．辩证否定观的基本内容 第一， 事物的自我否定，是事物内部矛盾运动的结果。 第二， 否定是事物发展的环节 第三， 否定是新旧事物联系的环节，新事物孕育产生于旧事物，新旧事物是通过否定环节 联系起来的。 第四， 辩证否定的实质是“...
我们对待传统文化应取的态度是什么?
2. 对待传统文化，既要理解，也要有同情。理解传统是为了立足现在、继续前行；同情传统是为了发现传统的现代价值。3. 对于现代中国社会的两面性，要有充分的认识。现代社会中有西方式和中国传统的生活方式，我们不能把传统文化与现代社会相对立。4. 对于西方文化，要有准确的了解，也要有开放的立场。
