现在能自由进入三种不同境界,第一种现实境界,第二种可控梦境,第三种无相境界。

修行就是如如不同,时时般若不着一相。
现在见到世间的一切,都没有动心的,没有去改变的动机,见到了就是放下。
所以世间现象留不住我了,打坐的时候,自动就不显示世间的相了。
没有世间的身体了,但是也不在世间了,说是梦?不是梦,里边也有天地万物,也有自己,自己还是清醒的。
如果你在这里动心,又和世间一样了,又去奔波改变。只是你的能力大了,能控制身边的现象,能飞天遁地。这里能看到天人,能看到龙神,能看到星辰的变化。这就是我进入的第二种境界,无体界。
当我继续不动心,这些现象又束缚不住我了,我没有了身体,世界消失了。
身体和世界融为一体,变成一个不断变化的七彩漩涡波浪。渐渐的这些也消失了,然后进入无相境界。这就是我的第三境界。
当我动心的一刹那,我出现了,世界又出现了,只是我能随意变化里边的任意。当执着出现的时候,我又回到现实了。

第一境界:落叶满空山,何处寻芳迹;不知道禅为何物,即使就在你身边,也无从下手;是说想要修禅,但不明方法和路径。第二境界:空山无人,水流花开;初窥门路,能以平常心修行,但身边有草叶;是说修行时的心路历程,感受到了禅的境界,但还有水、花的干扰。第三境界:万古长空,一朝风月。大师境界,无相,世界为“一”。差不多就是悟的境界了,万相空明,直达本心,全无挂碍。
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第1个回答  2018-11-10
入境界,渡众生。佛性非境界非不境界,非空非有,如如不动,是名如来。

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