善呼者文言文注释

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1. 善呼者文言文翻译

原文：

公孙龙在赵之时，谓弟子曰：“人而无能者，龙不能与游。”有客衣褐带索而见曰：“臣能呼。”公孙龙顾谓弟子曰：“门下故有能呼者乎？”对曰：“无有。”公孙龙曰：“与之弟子籍！”后数日，往说燕王。至于河上，而航在一汜。

使善呼者呼之，一呼而航者来。故曰：“圣人之处世，不逆有伎能之士。”

译文：

公孙龙在赵国的时候，对弟子说：“没有才能的人，（我）公孙龙不会和他交往的。”有个穿粗布衣服用绳索当衣带的访客求见并说：“我善于呼喊。”公孙龙回头环顾弟子问道：“（我的）门下原来有善于呼喊的人吗？”回答说：“没有。”公孙龙说：“给他弟子的身份吧！”数天以后，（公孙龙）前往游说燕王。来到河边，但是渡船在河的另一边。（公孙龙）让善于呼喊的人呼叫渡船，一叫渡船就过来了。

所以说：圣人处世，也不能拒绝有一技之长的人。

2. 善呼者原文及译文及赏析

原文：公孙龙在赵之时，谓弟子曰：“人而无能者，龙不能与游。”

有客衣褐带索而见曰：“臣能呼。”公孙龙顾谓弟子曰：“门下故有能呼者乎？”对曰：“无有。”

公孙龙曰：“与之弟子籍！”后数日，往说燕王。至于河上，而航在一汜。

使善呼者呼之，一呼而航者来。译文：公孙龙在赵国的时候，对弟子说：“没有才能的人，（我）公孙龙不会和他交往的。”

有个穿粗布衣服用绳索当衣带的访客求见并说：“我善于呼喊。”公孙龙环顾弟子问道：“（我）门下原来有善于呼喊的人吗？”回答说：“没有。”

公孙龙说：“给他弟子的身份吧！”数天以后，（公孙龙）前往游说燕王。来到河边，但是渡船在河的另一边。

让善于呼喊的人呼叫渡船，一叫渡船就过来了。注释：汜（sì）：通“涘”，水边。

3. 淮南子 善呼者原文及翻译

【原文】 公孙龙在赵之时，谓弟子曰：“人而无能者，龙不能与游。”

有客衣褐带索而见曰：“臣能呼。”公孙龙顾谓弟子曰：“门下故有能呼者乎？”对曰：“无有。”

公孙龙曰：“与之弟子籍！”后数日，往说燕王。至于河上，而航在一汜（通‘涘’，读音si四声，水边）。

使善呼者呼之，一呼而航者来。【翻译】 公孙龙在赵国的时候，对弟子说：“没有才能的人，（我）公孙龙不会和他交往的。”

有个穿粗布衣服用绳索当衣带的访客求见并说：“我善于呼喊。”公孙龙环顾弟子问道：“（我的）门下原来有善于呼喊的人吗？”回答说：“没有。”

公孙龙说：“给他弟子的身份吧！”数天以后，（公孙龙）前往游说燕王。来到河边，但是渡船在河的另一边。

让善于呼喊的人呼叫渡船，一叫渡船就过来了。

4. 《善呼者》的原文及译文,急

《善呼者》【原文】昔者公孙龙在赵之时，谓弟子曰：“人而无能者，龙不能与游。”

有客衣褐带索而见曰：“臣能呼。”公孙龙顾谓弟子曰：“门下故有能呼者？”对曰：“无有。”

公孙龙曰：“与之弟子籍。”后数日，往说燕王。

至于河下，而航在一汜（si）。使善呼者呼之，一呼而航来。

故曰：“圣人之处世，不逆有技能之士。”故老子曰：“人无弃人，物无弃物，是谓袭明。”

【注释】1龙不能与游——游：交往，交际2公孙龙顾谓弟子曰——顾：回头看，环顾3门下故有能呼者乎——故：原本，原先4往说燕王——说：游说，劝说5有客衣褐带索而见曰——衣：穿着6航在一汜——汜：通“涘”，水边；河岸7门下：弟子。8公孙龙；战国时赵人，哲学家。

姓公孙，名龙，字子秉，名家代表人物。9籍：登记名册。

10河下：河岸。11航：指船。

12逆：指拒绝。13伎：通“技”，技能，技巧，技艺。

【翻译】从前公孙龙在赵国的时候，对弟子说：“没有才能的人，（我）公孙龙不会和他交往的。”有个穿粗布衣服用绳索当衣带的访客求见并说：“我善于呼喊。”

公孙龙回头环顾弟子问道：“（我的）门下原来有善于呼喊的人吗？”回答说：“没有。”公孙龙说：“给他弟子的身份吧！”数天以后，（公孙龙）前往劝说燕王。

来到河边，但是渡船在河对岸。（公孙龙）让善于呼喊的人呼叫渡船，一叫渡船就过来了。

所以说：圣人处世，也不能拒绝有一技之长的人。

5. 《善呼者》的原文及译文,急

《善呼者》

【原文】

昔者公孙龙在赵之时，谓弟子曰：“人而无能者，龙不能与游。”有客衣褐带索而见曰：“臣能呼。”公孙龙顾谓弟子曰：“门下故有能呼者？”对曰：“无有。”公孙龙曰：“与之弟子籍。”后数日，往说燕王。至于河下，而航在一汜（si）。使善呼者呼之，一呼而航来。故曰：“圣人之处世，不逆有技能之士。”

故老子曰：“人无弃人，物无弃物，是谓袭明。”

【注释】

1龙不能与游——游：交往，交际

2公孙龙顾谓弟子曰——顾：回头看，环顾

3门下故有能呼者乎——故：原本，原先

4往说燕王——说：游说，劝说

5有客衣褐带索而见曰——衣：穿着

6航在一汜——汜：通“涘”，水边；河岸

7门下：弟子。

8公孙龙；战国时赵人，哲学家。姓公孙，名龙，字子秉，名家代表人物。

9籍：登记名册。

10河下：河岸。

11航：指船。

12逆：指拒绝。

13伎：通“技”，技能，技巧，技艺。

【翻译】

从前公孙龙在赵国的时候，对弟子说：“没有才能的人，（我）公孙龙不会和他交往的。”有个穿粗布衣服用绳索当衣带的访客求见并说：“我善于呼喊。”公孙龙回头环顾弟子问道：“（我的）门下原来有善于呼喊的人吗？”回答说：“没有。”公孙龙说：“给他弟子的身份吧！”数天以后，（公孙龙）前往劝说燕王。来到河边，但是渡船在河对岸。（公孙龙）让善于呼喊的人呼叫渡船，一叫渡船就过来了。所以说：圣人处世，也不能拒绝有一技之长的人。

6. 淮南子 善呼者原文及翻译

【原文】

公孙龙在赵之时，谓弟子曰：“人而无能者，龙不能与游。”有客衣褐带索而见曰：“臣能呼。”公孙龙顾谓弟子曰：“门下故有能呼者乎？”对曰：“无有。”公孙龙曰：“与之弟子籍！”后数日，往说燕王。至于河上，而航在一汜（通‘涘’，读音si四声，水边）。使善呼者呼之，一呼而航者来。

【翻译】

公孙龙在赵国的时候，对弟子说：“没有才能的人，（我）公孙龙不会和他交往的。”有个穿粗布衣服用绳索当衣带的访客求见并说：“我善于呼喊。”公孙龙环顾弟子问道：“（我的）门下原来有善于呼喊的人吗？”回答说：“没有。”公孙龙说：“给他弟子的身份吧！”数天以后，（公孙龙）前往游说燕王。来到河边，但是渡船在河的另一边。让善于呼喊的人呼叫渡船，一叫渡船就过来了。