“木雁之间”、“龙蛇之变”

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“木雁之间”、“龙蛇之变”，这两个成语出自我国战国中期的思想家，哲学家，文学家庄子，他是道家学派的代表人物，与老子先生并称“老庄”。

这两个词语还有个典故，是这样讲述的：

一天，庄子带着弟子们到山上讲学，看到伐木工作中，庄子问弟子：“被伐的树木都有什么特点？”弟子们不约而同的回答：能做房梁，能做领子、船子的都是好树木。”然而，在路边有棵又粗又壮的树木却没被砍伐。原来，这是一棵 臭椿树 ，形状歪七扭八，纹理也不规整，它不成才所以不能用。由时可见，成才的被砍了，不成才的反而得以善终，长成参天大树。

弟子问道，“老师的意思是，要我们收敛锋芒，不能展示能干，防止被砍伐了。”

庄子说，这只是人生的一半。

接着，弟子们随庄子到山下遇一农舍，农舍养了很多鹅，主人见庄子的到来，执意要宴请庄子一行，便追着鹅要杀一只用餐，弄得鸡飞狗跳，然而，门口有一只不跑，神态安然的鹅，主人却不去杀它。弟子们很诧异的问主人，主人说，“这个鹅声音好听，叫起来有着高山流水之音，有才艺的鹅我舍不得杀。”有才艺的鹅得以善终，此时，不成才的被淘汰，成才的就安乐无忧。

两则故事，似乎有点自相矛盾，到底要成才还是不成才，才可以善终？弟子们不解的问到庄子。

庄子说：“君子应有龙蛇之变”，该成龙的时候，就应该在天上飞腾万里，吞云吐雾，展示才华，但如果条件不允许的时候，就要落在地上，蛰伏为一条蛇，在草莽之间学会与蚯蚓，蝼蚁为伍，住泥泞的洞穴，吃肮脏的食物，在此期间，不能放弃，懊恼灰心。

就这样，庄子的“君子应处 木雁 之间，当有龙蛇之变。”成为经典。这是一个做人处事，职场江湖的经典准则，好与坏是一时一局的事，须判断分析、区别对待。

俗话说，僧佛之修，龙蛇之变。

做人有时候像蛇，有时候像龙。为蛇时要蛰伏泥巴，学会与蚯蚓蝼蚁为伍，为龙时则要振翅高飞，奋发图强。

人生是变化无定的，得良机时就要展示才华，所遇非人时则要懂得隐忍。

如此，才是一个能伸能屈的君子。