佛家让人静心的经典禅心语录

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佛家让人静心的经典禅心语录大全

　　阅读佛家禅语令人静心，也让人的心灵得到释放。以下是我整理的佛家让人静心的经典禅心语录，欢迎阅读，希望喜欢!

　　佛家让人静心的经典禅心语录 篇1

　　1、佛曰：刹那便是永恒。

　　2、一切皆为虚幻。

　　3、一念愚即般若绝，一念智即般若生。

　　4、参禅何须山水地，灭却心头火亦凉。

　　5、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

　　6、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

　　7、缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。

　　8、问佛：世间为何多苦恼?佛曰：只因不识自我。

　　9、净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。

　　10、种如是因，收如是果，一切唯心造。

　　佛家让人静心的经典禅心语录 篇2

　　1.一花一世界，一草一天堂，一树一菩提，一叶一如来，一砂一极乐，一石一乾坤，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。

　　2.菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

　　3.人生八苦：生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。

　　4.佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

　　5、佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。

　　佛家让人静心的经典禅心语录 篇3

　　1、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少?

　　2、佛言。睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。

　　3、凡不是永恒的事物，终究会产生变质、变迁、消失的现象。所以感觉敏锐的人才能察觉出它的不完美。

　　4、当面吴娘夸善舞，可怜总被腰枝误。——王国维《蝶恋花》

　　5、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。

　　6、所求的众生都渴求安乐。为了求得自己的安乐而以刑杖杀害众生的人，以后不得安宁。

　　7、修行是点滴的工夫。

　　8、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

　　9、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

　　10、梅英疏淡，冰澌溶泄，东风暗换年华。——秦观《望海潮》

　　11、佛曰：我不入地狱谁入地狱。

　　12、所谓佛法者，即非佛法。

　　13、佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢狱。牢狱有散释之期，妻子无远离之念。情爱于色，岂惮驱驰。虽有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此门，出尘罗汉。

　　14、多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。

　　15、余晖洒下，三千斑白的青丝在微风中摇曳，点点白光，折射出岁月沧桑。

　　佛家让人静心的'经典禅心语录 篇4

　　1、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。

　　2、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。

　　3、真心是菩萨净土。

　　4、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

　　5、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

　　6、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。

　　7、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。

　　8、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。

　　9、妙谛青青翠竹无非般若，郁郁黄花皆是妙谛。

　　10、好好的管教你自己，不要管别人。

　　11、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。

　　12、一切皆为虚幻。

　　13、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。

　　14、佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

　　15、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。

　　16、本净明心非别处，惟在众生妄心中。

　　17、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。

　　18、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

　　19、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。

　　20、人生在世，如身处荆棘之中！心不动，人不妄动，不动则不伤。如心动，则人妄动，伤其身，痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

　　21、修行是点滴的工夫。

　　22、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

　　23、赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。

　　24、春花秋月夏杜鹃，冬雪寂寂溢清寒。

　　25、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

　　26、忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

　　27、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。

　　28、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？

　　29、息念忘虑，佛自现前。

　　30、起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。

　　31、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。

　　32、一切皆为虚幻。凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相则见如来。

　　33、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。

　　34、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

　　35、自见性者一切业障刹那灭却。

　　36、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。

　　37、但契本心，不用求法。

　　38、若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。

　　39、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

　　40、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。

　　41、无法可说，是名说法。

　　42、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

　　43、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。

　　44、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。

　　45、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。

　　46、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。

　　47、一花一世界，一佛一如来。

　　48、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。

　　49、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

　　50、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。

　　51、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

　　52、以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。

　　53、百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。

　　54、诸行性相，悉皆无常。

　　55、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。

　　56、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。

　　57、智者任物不任己，愚人任己不任物。

　　58、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。

　　59、菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

　　60、在顺境中修行，永远不能成佛。

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