夫妻离婚了，孩子判给了爸爸，但是爸爸现在身患重病，状况并不乐观，这个孩子该怎么办，在线等回答

Question

你们好，我舅舅去年离婚了，孩子判给了他，他前妻已经嫁人了，我舅舅的病情不是很乐观，已经越来越严重了，医生说舅舅的病情太严重了，没办法接受相关的治疗，我们没办法，只能用中药和食疗帮他缓解一下疼痛，我们害怕我舅舅承受不了这样的打击，所以并没有告诉他实情，家里人想要留住他唯一的女儿，因为女儿是舅舅的命根，更多的是为了他女儿以后的人生着想，她女儿今年九岁，放假期间她妈妈会来接她出去玩，但每次她从她妈妈那里回来之后，都会变得不乖，吃东西，穿衣服总是挑三拣四，家里人怕舅舅去世后孩子会被阿姨抢回去，想请问，如果舅舅去世了，孩子要怎么办，会被重新判给阿姨吗？那如果舅舅把孩子过继给了我小姨（小姨一直想要一个女儿），阿姨还有权利把孩子要回去吗？因为心里很乱，一时想不出什么妥善的言辞来表达自己的感受，可能有些词说的不是很妥当，但希望你们能看懂，求律师们帮我解答一下，谢谢了--还有，舅舅离婚的时候，法院判给舅舅的一笔款项阿姨还没有还，这能不能说明她没有抚养的能力？
那请问领养和过继是一样的吗？你说的法律条件又是什么
有没有QQ联系的方式，这样更直接一点

Answer 1

父子有亲？ 伦常大道第一伦就是「父子 有亲」。父子关系是不是某一个人规定的？不是，它是天然的秩序。孩子从小对父母也是非常依恋，对父母那种爱是天性。我们回想一下，很多一、二岁的孩子，父母亲处罚他的时候，愈打他，他愈往父母的怀里钻，你打得愈用力，他抱得愈紧，他那种对父母的依恋也是天性。我们来看一看，现在父子有 没有亲？为什么自然的亲爱会变成彼此冲突？我们一定要把原因找出来。我们就以下纲要来探讨这个问题。( 一 ) 父慈 ( 二 ) 子孝 1. 孝要怎么教 (1) 父母以身作则 (2) 亲师合作 (3) 夫妻配合 2. 养父母之身、心、智、慧 …………………………………………… ……………………………( 一 ) 父慈 如何慈爱孩子 ? 这很重要， 假如慈爱用错了方法，可能我们觉得是为孩子好，但是教出来却不是我们想象中的样子，所以要学为人父，学为人母。为人父母知不知道甚么是教育？现在很多家长的脸上都写着哀怨、忧愁。常有家长对我说：「我儿子自私、脾气大、贪心、懒惰…. 」原因出现在那？如果不 找孩子错误思想观念的根源，每天只是看那个不好的结果，无非是在那里干著急、干烦恼而已。所以一定要把种下去的错误拿掉，然后种下正确的种子，再过个二、三年，对的种子就发芽、结果了。所以教育孩子急不来，要先 用理智把原因找出来。ㄧ个孩子很自私的时候，他 处处会无礼、傲慢、懒惰、不孝。他念念都想自己，怎么会念及父母！所以根源还是在教育孩子要替父母着想、替他人着想。请问做妈妈的第一口菜夹起来先给谁吃？是小孩，还是爷爷、奶奶吃？如果所有的人都争着为孩子服务，在家中谁最大？孩子最大，从小家人就百般满足他的各种要求，一旦不顺他的意，孩子就会发脾气。所以现在孩子普遍脾气都很大。如果这第一口菜是父母充满爱敬的夹给爷爷、奶奶吃，孩子看到了会打从心里欢喜，好善好德是人的天性，他自会仿效父母。教小孩子从小孝顺长者，对长者有礼敬的态度，时时刻刻为长者着想，他就不会自私，也不会贪心。所以教育孩子要慎于始，从 小一定要教对的。赶快在当下种下对孩子一生最重要的好的种子，才能成就他一生正确的做人处事态度。甚么才是做人处事正确态度？教儿教女，先教己，一定要从父母的修身开始做起，做孩子的好榜样，身教重于言教！「宠」是教育孩子很大的忌 讳，宠孩子造成的是不孝。懂得历练孩子，才能历练他一身的本事，所以甚么是真正的爱，慈爱是要有理智的。现在许多父母包办孩子的家务事，这种爱会酿出许多弊病。孩子懒惰、缺乏自立的能力，对父母辛劳的付出视为理所当然，丝毫无感恩之念。当一个孩子能升起感恩的心 ，他才能念别人的恩，才能处处想到为别人付出，进而去回馈、关怀别人。古代圣贤教育我们「习劳者知感恩」。孩子的德行跟能力是培养出来的，决不是被宠出来的。( 二 ) 子孝 中国有一句话讲「百善孝为 先」。这句话有两层意思，第一层意思是孝为百善之首；第二个意思是孝开了百善都开。诚如孔夫子所说：「夫孝，德之本也」，孝是道德的根本；「教之所由生也」，教育一定要从孝开始。因为孩子的孝心一打开之后，他所有的德性都出来了。他念念想着，不能让父母丢脸，他那种自我关照、惊醒的能力就上升了。当他懂得孝顺自己父母，他也会懂得尊重别人的父母乃至所有的人。所以孝心对孩子影响深远。1. 孝要怎么教 (1) 父母以身作则 教育当中最省力的做法是身 教，以身作则。有一位老师学习完＜弟子规＞之后，深刻体会学了就应该要做到，所以他告诉自己一定要开始力行。「五. 一」长假，他 回到父母家里，刚好遇到母亲生日。他回去之后搬了三张椅子，请外婆、爸爸、妈妈坐。然后对着父母讲：「我已经三十五岁了，三十五年来让父母操了不少心，也做错了一些事，现在我已经学习圣贤教诲，往后我一定尽心尽力做一个孝顺的女儿。今天是我的生日，更是母亲的受难日，所以我要向母亲行三跪九叩礼。」说完之后就拜下去，这个第一拜拜下去，母亲眼泪就流下来；第二拜再拜下去，在旁边看着这一幕的儿子，不由自主就走到自己父亲的身边开始帮爸爸按摩。后来回到自己家里，一进门 ，这个孩子就对着他的父母讲：「明年我生日也要拜您们两个。」可见教育最省力的方法是以身作则。我们在家里就要先尽心尽力侍奉父母，做一个好榜样给孩子看。(2) 亲师合作 第二个教孝的方法，一定要 「亲师合作」，父母亲跟老师要能密切配合。我们很多小朋友一起上课，我们常常会问他们：这个礼拜你做了什么善行、什么孝行？孩子们就会说我帮妈妈洗碗，我帮妈妈端洗脚水，举了很多他们例行孝道的实例。人的善心就好像小草一样，日日滋润，它就慢慢茁壮。很多妈妈怕孩子犯错，其实当他犯错误的时候，往往可以抓住这个机会，教导他做事的方法，引导他正确的做人做事。有一个妈妈很有智慧，他的 孩子端洗脚水给她洗，她都很欢喜，因为怕孩子被水烫到，她先把热水器温度调到很低，让孩子先端了一个礼拜的冷水，等孩子端水的能力已经形成后，再慢慢把温度调回来。所以一定要配合老师的教导，成就孩子的孝行。我们要求上课时家长一起陪 着孩子学，孩子做前面，所有的家长坐最后一排，看孩子今天学甚么孝行，回去有没有落实，这么样一配合，孩子行为养成的速度很快。孩子有孝心，他会在点点滴滴当中，体恤父母的辛苦，进而懂得照顾父母。孝心还使孩子的观察力敏锐起来，孝心还让孩子勇于尝试，在做事中慢慢训练自己。懂得细心观察，关怀别人，尝试做事的质量，对人一生是非常重要的。形成这些品质的根源就在孝心。(3) 夫妻配合 很多家长说，老师还没教孝 怎么办？不要等了! 要从家 庭、从自己开始。夫妻之间能相互配合，孩子也容易增长孝心。比方先生就对孩子说：「儿子，你可以不用孝顺我，但是你不能不孝顺你母亲。」说话的时候要很中肯，假如当父亲的人讲到眼泪都掉下来，那儿子也会听得很感动。你要告诉孩子，母亲怀孕的时候连饭都吃不下去，怀孕的时候负担很重，每天无怨无悔，还去上班下班。然后生产的时候有多么辛苦，生下来之后点点滴滴照顾你，那一次你生病的时候，母亲几乎二、三天都没睡觉。把这些真实的状况告诉孩子，你一提醒他，他那种知恩的心就提起了，知恩就能报恩，所以孩子就很能领受母亲的恩德。太太也要告诉孩子：「你不能不孝顺爸爸」要把父亲对孩子付出的点点滴滴告诉他，让他能够领受父亲的恩德。所以夫妇搭配也是很重要。现在很多妈妈不只没有把先 生的一些恩德告诉孩子，还在孩子的面前数落丈夫。这么一来，孩子对父亲就很难再升起恭敬心。一个先生、一个为人父者，连儿子都瞧不起我了，好，我就坏给你们看。所以当太太的言语要特别谨慎。当太太的能够不把先生的这些过失彰显出来，反而夸赞先生的一些优点，常常提起先生对孩子的照顾。如此，先生一听会很感动，他在孩子面前有尊严，而这份尊严会推动他人生尽力去向好的方向努力。万万不能把他最后的尊严都断掉，也毁了孩子对父亲的孝心。2. 养父母之身、心、智、慧 养父母之身代表父母的身体 健康，我们要时时懂得去关怀。古书记载，差不多六十岁以上的老人我们就要把他当成小孩一样照顾。季节变化打电话问候御寒的衣服，棉被够不够。养父母之心，就是时时能够 关注到父母的心情。比方说常给妈妈打电话，听出来母亲在想念我们，这个时候不等母亲开口，应该主动回家去看看。有一位许老师来听中国文化 的课程，听了三个月，觉得自己和家庭很受益。但不能只有自己家里的人受益，她希望能够回故乡，把这些德行的教诲、圣贤的智能，也让故乡的孩子有学习的机会。我们一听很高兴，马上拿了很多＜弟子规＞、＜德育课本＞等教材送给她，也把教学经验介绍给她。这位老师在教孩子＜弟子规＞中「事诸父，如事父，事诸兄，如事兄」这句经文之前，她非常用心，先买了一大袋的荔枝带回故乡去。回去之后就开始教导这一句教诲，然后引导孩子说：「我们学入则孝，就能理解到父母的辛劳，所以我们一定要好好侍奉父母。而别人的父母也同样辛劳，同样对家庭有贡献，对社会有付出，所以任何人的父母都值得我们尊重、孝敬」讲完之后，许老师就让这些孩子拿着荔枝到整个乡里去送给长辈们。并解释说：「我们学完之后就要马上做到。」就这样一群孩子在乡里跑的不亦乐乎，每个长辈接到孩子们送来的水果，内心都非常欢喜。整个乡里面，这种敬老爱幼的风气在那一天达到了顶点。所以养父母之心、养父母之 志，只要你做到大孝，能够由你自己的成就来让社会人士肯定你父母对你的教导，这就在养父母之心，也是养父母之志。最后我们提到养父母的智慧 。孔夫子曾经提到人生有三戒：「少者戒之在色」，「壮者戒之在斗」，「老者戒之在得」，人老了最忌讳的就是常常患得患失。其实这个「得」翻的比较白话一点就是贪，贪这个、贪那个。别人的孙子又怎样，我们又没有，常常就在这种情绪当中，很难快乐，很难知足。所以要引导父母钱够花就好，家财万贯每天吃多少？还不就一日三餐，纵然有很多间房子，躺下去还不是夜眠六呎而已。更重要的是要引导父母接受圣贤教诲，让他的心能够安住在圣人的智慧中，他的晚年就会愈走愈清净，愈走愈自在。「父慈子孝」，父母要懂得 如何用慈爱，用智慧来教导他的下一代；而孩子也要知道常常关怀体贴父母的需要，来尽他的孝道，这样就能够让父子这一伦发展得非常和谐、非常圆满。一个人能够人格健全，一生 的为人能够顶天立地，除父母的教诲之外，令外还需要生命中很中要的一为人物来教导，就是他的老师。所以中国文化最重要的就是孝道与师道，所谓「一日为师，终身为父」，父母生育、养育我们，给了我们身命；老师用他一生的智慧引导我们，给了我们慧命( 智慧的生 命) 。所以我们一生都应该 记住父母跟老师的恩德，都应该对他们孝敬、奉养。所以做人应该尽孝道本分， 而这个孝不只是对父母，还有对我们历代的祖先，我们都应该尽这一份孝道。得到老祖宗这么多的智慧恩泽，我们拿甚么回报？当然要立身行道把老祖宗的教诲在家庭里面落实，在工作当中落实，让家庭的良好家风可以传承，让古圣先贤的智慧思想可以在社会当中传递开来，这是尽华夏子孙之孝。

Answer 2

一、孩子的抚养权归父母，如果爸爸去世了小孩就理应由她的妈妈抚养。但是有例外，就是小孩自己有选择权，如果小孩选择不跟妈妈而跟其他的人，法院会支持的。
二、如果办理领养是可以的，要办理正常的领养手续，记住一定要去公证处公证，不过领养是要有法律要件的。
三、不还钱不等于没有抚养能力。关键看她的财产状况。

Answer 3

孩子的亲生父母是孩子的法定监护人，如果其中一个人不在了，另一个人是一定要负起抚养责任的。只要亲生父母在，别人就没有权利收养。

但在实践中，有很多亲生父母不管孩子，孩子寄住在别人家里的情况。所以在本案中只有你阿姨不想养这个孩子，你们才能留住孩子。虽然这样不合法，但法律也是不告不理的，当然这也是你们想留住孩子的唯一希望。

具体办法就是协商一下，哪种环境对孩子成长最有利，然后确定由谁来抚养。

Answer 4

你舅舅去世后，孩子肯定跟她妈妈的。
如果办理领养也是可行的，但要正规途径。要你舅舅和那家人签字同意公证过才有效，不然孩子还是会跟他妈妈的。
孩子马上10岁了，他可以自己要求跟谁了。有这个权力。

Answer 5

你阿姨的条件符合过继的话 舅舅也同意的话这手续趁早办了`不然孩子他妈来插上一脚到时候麻烦