比喻为人品德高尚，诚实、正直，用不着自我宣言，就自然受到人们的尊重和敬仰。
出处： 西汉·司马迁《史记·李将军列传论》：“太史公曰：传曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”其李将军之谓也。余睹李将军，悛悛如鄙人，口不能道辞。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也。谚曰：‘桃李不言，下自成蹊。’此言虽小，可以谕大也。”
翻译：太史公说：《论语》说，“本身行为正，不下命令，人们也奉行；本身不正，即使下命令，人们也不奉行。”这是说的李将军啊。我见到李将军，朴朴实实像个乡下人，口不善于言辞。他死的时候天下无论认识他的或不认识他的，都为他十分哀痛。他那忠实诚恳的心地实在使士大夫崇敬，谚语说：“桃李不能言语，可树下踩出小路来。”这话虽小，却可以使人明白大道理啊!
下自成蹊 的上一句是什么啊,
“下自成蹊”的上一句是：“桃李不言”。原句出自宋朝·辛弃疾的《一剪梅·游蒋山呈叶丞相》。
"桃李不言,下自成蹊?
桃李不言，下自成蹊出自于司马迁的《史记·李将军列传论》，原意是桃树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。
"桃李不言,下自成蹊"出自哪里
出自西汉诗人刘向的《史记·李将军列传》太史公曰：《传》曰“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。其李将军之谓也？余睹李将军悛悛如鄙人，口不能道辞。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也！谚曰“桃李不言，下自成蹊”。此言虽小，可以喻大也。赏析 “桃...
桃李不言,下自成蹊是用来称赞谁的
司马迁用“桃李不言，下自成蹊”赞美李广的。【出处】： 西汉·司马迁《史记·李将军列传论》：“太史公曰：传曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”其李将军之谓也。余睹李将军，悛悛如鄙人，口不能道辞。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也。谚曰：...
桃李不言自成蹊出自哪里
出自《史记·李将军列传论》。“桃李不言，下自成蹊”的原意是桃树和李树不主动招引人，但人们都来看它们开出的鲜花，采摘它们结出的果实，在树下走成了一条小路。比喻为人品德高尚、诚实、正直，用不着自我宣传，就自然受到人们的尊重和敬仰。原文：“太史公曰：传曰：‘其身正，不令而行；其身不...
桃李不言下自成蹊对联
桃李不言下自成蹊出自宋代辛弃疾的《一剪梅·游蒋山呈叶丞相》，原文如下：《一剪梅·游蒋山呈叶丞相》独立苍茫醉不归。日暮天寒，归去来兮。探梅踏雪几何时。今我来思，杨柳依依。白石冈头曲岸西。一片闲愁，芳草萋萋。多情山鸟不须啼。桃李不言，下自成蹊。译文：我独自站在空阔无边的钟山上饮酒...
桃李不言下自成蹊是什么意思 桃李不言下自成蹊的意思
“桃李不言，下自成蹊”是指高尚品德的人不需要自我宣扬，自然会受到人们的尊重和敬仰。【出处】《史记·李将军列传论》是司马迁所著的中国第一部纪传体通史，记载了西汉前后400年的历史。【原文节选】史学家司马迁在为李广立传时，这样评价他的高尚品德：“桃李不言，下自成蹊。”【译文】桃树和李树...
桃李不言,不自成蹊的典故
桃李不言，不自成蹊的典故最早出自于西汉司马迁《史记·李将军列传》。1、释义 “桃李不言，下自成蹊”的原义是桃树、李树不会说话，但因其花朵美艳，果实可口，人们纷纷去摘取，于是便在树下踩出一条路来；比喻为人真诚笃实，自然能感召人心；在句子中可充当作分句；含褒义；亦作“桃李无言，下自...
请问:“桃李不言,下自成蹊”出自哪里?
桃李不言，下自成蹊出自于司马迁的《史记·李将军列传论》，原意是桃树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。
“桃李不言下自成蹊”出处是哪里?
出自：《史记•李将军列传》原文：太史公曰：《传》曰“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。其李将军之谓也？余睹李将军悛悛如鄙人，口不能道辞。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也！谚曰“桃李不言，下自成蹊”。此言虽小，可以喻大也。译文：太史...
