《资治通鉴 唐纪》上问魏征曰"人主何为而明 "翻译

如题所述

译文:作为圣上应该怎样做才能成为圣明的明君?

原文:
上问魏征曰:“人主何为而明,何为而暗?”对曰:“兼听则明,偏信则暗。昔尧清问下民,故有苗①之恶得以上闻;舜明四月,达四聪,故共、鲧、欢兜②不能蔽也。秦二世偏赵高,以成望夷之祸;梁武帝偏信朱异,以取台城之辱;隋炀帝偏信虞世基,以致彭城阁之变。是故人君兼听广纳则贵臣不得拥蔽而下情得以上通也。”上曰:“善。”
(节选自《资治通鉴·唐纪》)
【注释】①有苗:古代少数民族部落,在今长江中下游一带。②共、鲧、欢兜:指上古传说中的共工、姒鲧、欢兜,都为劣臣。
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第1个回答  2016-02-27
作为人主如何才能圣明
第2个回答  2016-02-27
作为圣上应该怎么做才能英明

上问魏征曰:“人为何主儿明,何为而暗”原文及翻译?
【原文】“人为何主儿明,何为而暗”【翻译】唐太宗问魏徵:君主怎样能够明辨是非,怎样叫昏庸糊涂 原文载:汉·王符《潜夫论·明暗》【原文】上问魏徵曰:“人主何为而明,何为而暗?”对曰:“兼听则明,偏信则暗。昔尧清问下民,故有苗之恶得以上闻;舜明四目,达四聪,故共、鲧、欢兜...

人主何为而明何为而暗
人主何为而明,何为而暗的意思是我作为一国之君,怎样才能明辨是非,不受蒙蔽呢。《资治通鉴·唐太宗贞观二年》:“上(唐太宗)问魏徵曰:‘人主何为而明,何为而暗?’对曰:‘兼听则明,偏信则暗。’”唐太宗问宰相魏征:“我作为一国之君,怎样才能明辨是非,不受蒙蔽呢?”魏征回答说:...

上问魏征曰:“人为何主儿明,何为而暗”原文及翻译
唐太宗问魏征说:“作为一个君主,怎么做才能明辨是非,怎么做就会昏庸糊涂?”魏征回答说:“听取多方面的意见才能明辨是非,听信一方面的话,就要作出错误的判断 皇上对侍臣们说:“人们都说天子至高无上,无所畏惧,我可不是这样。对上,我害怕皇天监视我;对下,我担心群臣效仿我,总是非常小心地...

上问魏征曰:人主何为而明…
译:唐太宗问魏征:“君主怎样是明君,怎样是昏君?”魏征答:“兼听则明,偏信则暗。从前帝尧明晰地向下面民众了解情况,所以三苗作恶之事及时掌握。帝舜耳听四面,眼观八方,故共、鲧、驩兜不能蒙蔽他。秦二世偏信赵高,在望夷宫被赵高所杀;梁武帝偏信朱异,在台城被软禁饿死;隋炀帝偏信虞世基,死...

上(唐太宗,下同)谓魏征曰:“人主何为而明,何为而暗?”对曰:“兼听则...
唐太宗问魏征说:“作为一个君主,怎么做才能明辨是非,怎么做就会昏庸糊涂?”魏征回答说:“听取多方面的意见才能明辨是非,听信一方面的话,就要作出错误的判断 皇上对侍臣们说:“人们都说天子至高无上,无所畏惧,我可不是这样。对上,我害怕皇天监视我;对下,我担心群臣效仿我,总是非常小心地...

贞观君臣论治原文、翻译
《通鉴纪事本末贞观君臣论治》原文及翻译如下:原文:上问魏征曰:“人主何为而明?何为而暗?”对曰:“兼听则明,偏信则暗。昔尧清问下民,故有苗之恶得以上闻。舜明四目,达四聪,故共、鲧、驩兜不能蔽也。秦二世偏信赵高,以成望夷之祸。梁武帝偏信朱异,以取台城之辱。隋炀帝偏信虞世基...

上问魏征曰人主何为而明何为而暗对曰监听则明偏信则暗
皇上问魏征说:对于君主而言,什么样的行为是英明的,什么样的行为是昏庸?魏征对答说:能听取所有人的意见的君主是英明的,只听信几个人的君主昏庸 望采纳

...满井游记》) 【乙】上问魏征曰:“人主何为而明,何为而暗?”对曰...
1、D 2、(1)美好的样子 (2)好啊 3、是故人君兼听广纳,由贵臣不得拥蔽,而下情得以上通也。4、(1)君主怎样叫明,怎样叫暗 (2)好像美丽的少女洗衣了脸刚刚梳好髻鬟一样。5、魏征提出的建议是:人君要兼听广纳。 启示:生活中要正确对待别人的批评,虚心听取别人的意见,不断...

“人主何为而明,何为而暗
上(唐太宗,下同)谓魏征曰:“人主何为而明,何为而暗?”对曰:“兼听则明,偏听则暗.”上谓侍臣曰:“人言天子至尊,无所畏惮,联则不然.上畏皇天之监临,下惮群臣之瞻仰,兢兢业业,犹恐不合天意,未副人望.”魏征曰:“此诚致治之要,愿陛下慎终如始,则善矣.”上谓侍臣曰:“朕观《隋...

上问魏征曰:“人主何为而明,何为而暗
原句为:“上问魏征曰:‘人主何为而明,何为而暗?’对曰:‘兼听则明,偏信则暗。’”出自《资治通鉴·唐太宗贞观二年》。

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