急需20篇随笔

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1、传统与时尚 2008-02-10 21:36 所谓传统，就是以前时代留下的一种文化。我们处在以传统为基垫的社会生活当中，对于传统的理解和体会自不待言。
而时尚则是指在特定时段内率先由少数人实验、预认为后来将为社会大众所崇尚和仿效的生活样式。简单地说，时尚就是“时间”与“崇尚”的相加。在这个极简化的意义上，时尚就是短时间里一些人所崇尚的生活。这种时尚涉及生活的各个方面，如衣着打扮、饮食、行为、居住、甚至情感表达与思考方式等。
传统与时尚是一对矛盾，两者不断地交汇、碰撞、冲突、调和。随着时代的变迁，经得起岁月荡涤的时尚，会成为传统。在时代求新潮浪中具有兼容性的传统，经过改良也可以成为时尚。
每个人的心中都有自己的时尚。从人的本能和需要出发，在追求时尚的同时，需要适度规避传统的桎梏。在现实中，你可以超越习俗和限制，但不能无视它们走得太远。你可以心里多想，但言行上要甘于日子的平淡，不可以轻易流露你的真实，亦即“道貌岸然”。
“不为旧习所缚,不被时尚所惑”。人，过于传统了，很难适应社会，也会活得很累。如果过于时尚了，就会触及传统的约束，而引发来自各方面的抵触。如何客观面对和积极把握传统与时尚的关系，既能从传统中汲取营养，同时在追逐梦想的生活中把握好时尚的尺度，这对人生的快乐与幸福至关重要。
2、粗解势利眼 2008-05-07 13:48:08
人与人的差异是客观存在的。造成差别的因素有多种，如智商、能力、出身、地位、贫富、经历、志趣和观念等。由于人与人的差异的存在，也就为势利眼的产生提供了生长的土壤和温床。
势利眼是指人与人交往中，以官职、门第、贫富、衣冠取人，媚富贱贫，趋炎附势。美国西北大学教授约瑟夫·艾本斯坦给“势利眼”所下的定义是，“那些为差别歧视体系欢呼鼓舞、实践势利行为并为其所迷惑的人”。
势利眼的人对社会地位和财富超乎寻常地看重，并以此定位交往的态度和行为。“势利眼分为两种：瞧不起不如自己的，和艳羡强过自己的人并在他们面前自甘下贱”，“势利眼最快乐的时候就是在比他强的人面前表现得更强，或者把比他更弱的人推离得更远，他从来没有为之迷惑过”。势利眼最突出的表现，就是“看人下菜碟”。即同一句话,出自不同人之口有不同的效果，不同背景的人说出的话的信服度相差很大。从有背景的人口中说出的话，无论对与错，都是有道理的。势利眼的人，尽管在人前多表现出热情、谦恭，但骨子里是冷漠的，无情无义的。“太太死了满街白，老爷死了没人埋。”这就是势利眼人格的鲜明写照。
没有人愿意被人轻视，但轻视无处不在，无时不在。很多人都生活在被人瞧不起和瞧不起人的阴影中。如城里人瞧不起乡下人、劳心者瞧不起劳力者、有钱的瞧不起贫穷的、世袭贵族瞧不起暴发户等等。同一般人相比，势利眼的人更善于与别人的比较，也特别注重别人对自己的看法和态度。
虽然人们崇尚众生平等，但在现实中，人们都会因为某些原因而轻视过他人或者被他人轻视过。加之精于“势利眼”的人在处世中所获得的收益，大大超过非势利眼的人，所以很多人对此乐此不疲。在利益面前，没有谁敢说自己会绝对不动心、绝不做势利眼。从这一点看，人人都是势利眼，只是程度不同而已。
人生在世，既然谁都无法规避和屏蔽别人的轻视，完全不在乎别人对自己的态度和评价也是不现实的。因此，对待别人的偏见，就要善于品味个中的真味；对待别人的藐视，也要保持一种平和的心态。要学会欣赏自己、善待自己，正确认识自己，客观分析自己的长处和不足之处，在与周围人的交往中，用心学习别人的长处，不断地充实自己。每个人都有自己的追求和理想，当被别人看不起的时候，自己一定要把自己当回事。培养自信心、增强自信心、坚定自信心，积极发挥自己的优点和长处，努力抓住每一次属于自己的成功机会，活出一个真正的自我。
3、高调与低调 2008-03-05 22:46
杀死一个人，你是杀人犯；杀死一百万人，你是征服者；杀死所有的人，你就是上帝！
为人处世中的高调与低调，两种方式各有利弊。受性格、气质、身份、地位和观念等因素的影响，每个人都会自觉不自觉地选择适合自己的处世态度。
高调多体现在身份、地位较高的人身上，容易表现出高傲的情绪。高调的人，一般都比较自信、果敢，有魄力，比较适合为官；高调处世可以激发人的志气和潜能，还可以提升做人的质量和层次。但高调的人容易自负、鲁莽和遭人嫉恨而成为众矢之的。
低调多体现在出身卑微、地位低下或性格懦弱的人身上，容易表现出卑怜落魄的姿态。这些人一般都是选取较低的标准、要求、观点和看法，去面对和处理他人或所发生的事件。低调能将自己掩饰起来。可以保护自己、融入人群，与人和谐相处。低调的人，一般都不争强好胜，显得比较圆熟、稳重、谦虚、谨慎和忍让，名利观比较淡泊。但低调的人容易消极、自卑和萎缩，也不容易引人注目。
低头需要勇气，抬头需要实力。如果没有实力想高调也高不起来，低调也实是不得已而为之。羽翼未丰时，要懂得让步，低调处之，不可四处张扬。过早的将自己的底牌亮出来，往往会在以后的交战中失败。《易经》乾卦中的“潜龙在渊”，就是指君子待时而动，要善于保存自己，不可轻举妄动。
高调要适度。在人之上，要瞧得起别人。“老要张狂少要稳”，尤其是年轻人做人不要张狂、更不能咄咄逼人，要努力营造出有利于自己生存和发展的和谐人际关系。低调要有底线。在人之下，要看得起自己。低调做人并不是自己的利益被别人剥夺强占也不发任何声音，自己的人格被别人侮辱也不反抗，这不是低调，而是懦弱。
高处不胜寒，低处更难保。如果总是低调，就难以显示出自身独有的潜力，也很难取得提升自我的机会。真正对处世游刃有余的高手，懂得适时适当地进行高调与低调的转换。
4、关于命运 2008-05-27 19:46:13
古往今来，人们对命运的认识，仁者见仁，智者见智，众说纷芸，莫衷一是。在中国传统文化背景下，比较常见的命运预测方法有《周易》和四柱预测法等。《周易》主要用于预测人或事的不固定信息，四柱预测法则专门预测人的固定信息。
所谓命运，根据《现代汉语词典》的解释，命运即是人一生中的生活状况，通常指人的所谓吉凶祸福、高低贵贱和人生遭遇的总体状况。命运的本质是人间无数巧合与巧合的结合。人们在认识命运的过程中，一般都把命与运分开来看，命是指与生俱来的生地、父母、家庭、性别、长相等，即人的基础素质；而运是指后天发展而来的能力、学识、朋友、发展之地、发展领域、发展方向，以及与这些相关的努力程度，即所处的社会机遇。
在相信命运存在的前提下，人们对待命运一般有以下两种态度：
一是完全听天由命。死生有命，富贵在天；命中有时自然有，命中无时莫强求；天有不测风云，人有旦夕祸福；人有凌云之志，非运不能腾达；时来天地皆同力，运去英雄不自由。蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间；君子失时，拱手于小人之下。天不得时，日月无光；地不得时，草木不长；水不得时，风浪不平；人不得时，利运不通。
二是努力改变命运。命在天定，运在人为；命由天定，运由己生；谋事在人，成事在天。
无论古今中外，命运始终是困扰人们直面人生的话题。命运的无常，始终困惑着人类。“三十年河东，三十年河西”。人生长河，命运幻化，演出了一幕幕人间悲喜剧。与命运的搏斗，贯穿着整个人类的历史。
命运的好坏也有其相对性，不同的人有不同的认识。一个乞丐为能讨到一碗美食而感到幸福，而有人却因为少挣了几百万不开心。
就社会总体而言，事件发生的趋势和几率是一种客观的必然，而对于个体则具有偶然性。在人的一生中，绝大多数的事情都是不可预见的，这些事情的发生都带有一定的偶然性，而决定命运的恰恰是这些偶然因素。由于命运的必然性多是通过许多偶然性来实现的，所以人们经常要面对各种机会与选择。命运的千差万别，造就了多姿多彩的人间世界。
构成命运的每一次偶然，有相当一部分还是可以被掌控的。当环境相对一定的时候，人的主观努力就会起决定性的作用。只要专注于某一项事业，就一定会做出使自己都感到吃惊的成绩来。同时，也会使人产生一种“冥冥中自有天意”的感觉。
一个人要在事业上有所作为，要想为人类多做贡献，不但要利用好先天因素，还要加上后天不懈地努力。无论命运如何，能经常保持良好的心态，做到穷则独善其身，达则兼济天下的良好心态也是很重要的。
5、过程与结果 2008-03-02 22:23
过程是事物发展变化的程序，结果是事物发展的表现形态。过程指向结果，服从结果；结果引导过程，统帅过程。世界上没有无过程的结果，也没有无结果的过程，过程与结果是相辅相成的，两者不可或缺。不能脱离人与社会而孤立地探究过程与结果的关系。个人和社会都是发展变化的动态体系，是无数个过程与结果的综合体。动机和目的变化，过程和结果也随之相应变化。过程和结果不是绝对的，过程是一个动态的经历，而结果也并非是终止，两者在一定条件下，可以相互转化，一个过程的结果，也是另外一个结果的必要过程。
每个人解决问题的能力、内在潜能的开发和对社会的贡献，都是通过一定的过程实现的。过程是实现结果的前提和基础。行为过程执行的方向和深度决定结果的实现程度。结果是过程的目的和意义的体现。说到这里，有人会说，人生一世，殊途同归。但在这里，只谈人生，不谈人死（生命过程的结果），因为只有人生，过程与结果才有意义。
结果是实现个人和社会目标的动机与原动力。如果预期结果不客观、高不可攀，实现结果的条件不完备，过程难以向结果接近，无果而终就很容易让人理解和接受了。在实现个人和社会目标的过程中，并非都是一帆风顺，获得预期的特定的结果固然令人欣喜；但多数情况是，当历尽艰辛、付出沉重的代价后，仍以失败而告终--没有理想结果的结果。
“条条道路通罗马”，不同的过程可以实现一样的结果；一个过程可以产生不止一个结果，只是有的结果是你所期望的，而有的结果则是不期而至的。成功的意义并不是一定要实现个人和社会的终极目标；所谓失败，亦即没有结果，只是指没有实现预期的特定的结果而已。应该看到，在实现结果的过程中还有许许多多的小结果，就像登山活动一样,能够登上珠穆朗玛峰峰顶的人毕竟鲜见。所以，只要这些“小结果”对个人自身价值的实现、对社会发展进步有积极意义，仍不失为“理想”的结果。
6、机会与选择 2008-02-23 14:01
富裕与贫困、拥有或失去，都在于自己的选择。上帝给了每个人选择的机会，只是要学会为自己的选择买单。
人生最艰难的是选择。选择，对于人生也是最重要的，特别对年轻人更加重要。“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候”。因为年轻，可以有很多时间自由；因为年轻，可以有很多机会去做自己想做的事情，也有机会和可能将自己造就成某一种人。选择决定命运。不同的选择，就会有不同的人生。很多的时候，不少人都与机会擦肩而过，不是没有机会，而是不懂得珍惜和把握机会。虽然机遇可遇而不可求，但机会不能坐等，应该善于发现和捕捉机会，还要主动去争取机会，更要积极去创造机会。
对于中、老年人，虽然在选择上没有更多的时间自由，但可以发挥其经济自由。虽然不能选择年龄，但可以选择健康；虽然不能选择现实，却能选择面对现实的态度。虽然不能拥有世界，也不能让每一天都是好日子，但仍然可以选择快乐。
7、快乐与幸福 2008-03-07 23:22
关于快乐与幸福，在现实生活中，很多的时候都并用或者按习惯交替使用，并没有严格的区别。
所谓快乐，就是得到期望所得到的事物后，所产生的一种心理状态，新鲜刺激持续的一段暂时性过程。快乐是一种感受良好时的情绪反应，常见的成因包括感到健康、安全、爱情和性快感等。快乐能使人充实。快乐常见的表达方式是笑。
快乐是体验世界的方式，是对于生活中每个事件的深度满足。儿童少年的快乐形成于单纯和憧憬之中；青壮年的快乐融合于对爱情婚姻、事业财富的追求和享受之中；老人的快乐寄托于家庭的平安与对后辈的希望之中。
人人都有自己的喜怒哀乐，烦恼也就在所难免了。学会苦中作乐，最重要的是要有好心态。经常看看自己拥有的，就会觉得自己也是富有的。一个人不可能每天都有好心情，但可以让快乐存留的时间长一点。把快乐坚持到底是人生最大的成功。
所谓幸福，是对已经拥有的现状很满足的状态。幸福是在社会认可的方式下个人目标实现的自我兴奋之体味；幸福取决于一个人周围时常所接触人的生活状况的对比。
幸福是一种感觉、一种心境。生活中看到年老的，便想到自己还年轻；看到别人追求的，是自己已拥有的；假如别人是落魄的，而自己是安定的。这就是幸福。普希金说，幸福的特征就是心灵的平静。
追求幸福是人们的普遍愿望。幸福不仅包括物质生活，也包括精神生活。对于被病痛折磨的人来说，身体健康就是幸福；对于为情所困的人而言，有情人终成眷属才是幸福；对渴望有所成就的人来讲，事业成功才是幸福。
一时的快乐不是幸福，幸福是众多快乐的会聚。快乐和幸福都产生于追求目标的行动之中、个人能力展现的过程中！
幸福有一种安定、责任和长久的感觉；快乐则与安定和责任无关，尽管有的快乐也很长久。
8、宽容与自尊 2008-02-24 18:54

宽容是一种美德，是一个人人格力量的最大展示。宽容是对人、对事的包容和接纳。宽容别人是克制、是牺牲，需要有一定的修养和海量。宽容是一种生存的智慧、生活的艺术，是看透了社会、人生以后所获得的那份从容、自信和超然。宽容是付出，但不一定有收获。宽容要有一个限度，无原则的宽容，就是放纵。宽容有度是美德，宽容无度是糊涂。
自尊是一种精神需要，是人格的内核，也是对自己清醒的认识和准确的定位。维护自尊是人的本能和天性。一个人可以没有荣誉和鲜花，但不能没有自尊。尊严是一个人生活的原动力，一旦失去了自尊，各种理想与奋斗便失去了存在的理由。但自尊心太强，事事以自我为中心，也是缺点。自尊心过度就是虚荣。平常人多少都有点虚荣。在现实生活中，要尽量避免用你的光辉去照亮别人的污垢。自尊心是人们要求社会对自己人格尊重的一种感情。维护彼此的自尊，是人际交往的底线。即使当你向对方表达善意、施与和关爱的时候，也要千万注意不能误伤了对方的自尊，哪怕他是你最亲近的人，因为人人都需要维护自己的尊严。
凡有人群的地方，就必然有不和谐的音符发音。在工作上，当别人和自己意见不一致时也不要勉强。从心理学角度看，任何的想法都有其来由，任何的动机都有一定的诱因。只有了解对方想法的根源，找到意见提出的基础，你才能设身处地，提出的意见也能够契合对方的心理而得到接受。这样做,既能维护你的自尊,也能体现你的宽容。个人生活也一样，特别是在非原则问题上不能纠缠不休，不依不饶。夫妻间除了要有爱情，还要有信任，更要宽容。如果总是为小事斤斤计较，势必会伤害夫妻感情；朋友之间，如果没有适度的宽容，也会影响甚至失去友谊。社会不是一个可以任性的地方，有些时候、有些事情，会因为你的计较而使你失去自尊，也会被指责为缺少宽容的人。给那些不友好的人善意的微笑，既能让对方无地自容，也能给别人留下宽容的好印象。如果遇事都能理智，只要不涉及原则性问题，则应该放下理直气壮的坏脾气，在适当的时候让一步，不仅可以体现出你的宽容，而且还能让自己成为一个受人尊重的人。
9、理想与现实 2008-02-25 14:42
理想是未来发展的方向。每个人都应该对未来充满希望，充满期待，但不能过深地思考理想。理想固然重要，一如努力、机遇、财富、快乐和健康等也同样重要；但最关键的是，要以积极的心态去面对发展变化的社会，用现实的方式去接近理想，做自己要做的事，走自己要走的路。
现实与理想总是有一定的距离。在现实生活中，当理想与现实发生冲突时，生活要求我们不得不选择现实时，就必须勇敢地放弃理想。只有老老实实地做人，勤勤恳恳地谋事，脚踏实地地走好人生目前的每一步，才有可能更好地接近自己的理想。只有当个人的理想成为社会理想的一部分时，才能体现出自己的价值。脱离社会的个人理想，多半都是空想。对绝大多数人来说，理想只是一种可望而不可及的奢侈品。
要客观面对并把握好理想与现实间的尺度。痛苦缘由于欲望得不到满足，烦恼来自于比较当中。在人生中，如果你的目标客观而且现实，你就会感受到生活的快乐和愉悦。有的人总是责怪现实太残忍，但成功的意义不是一定要实现理想才算成功。正确的态度应该是付出过、努力到位，不给自己的将来留下任何的遗憾和惋惜。
10、理性与冲动 2008-02-13 19:47
对于自己可以通过某种方式和必要努力能够得到的利益，如果不去争取，那么，剩下的就只有遗憾了。(1985年4月8日)
对于理性与冲动，人们往往赞同理性，认为理性比冲动拥有更大的回旋余地，而冲动极有可能酿成无法预想的后果。
冲动多指做事鲁莽，不考虑后果。是感情特别强烈，理性控制很薄弱的心理现象。冲动可表现为行为上的，也可表现为思想意识上的。
理性是指处理问题按照事物发展的规律和自然进化原则来考虑的态度，考虑问题、处理事情不冲动，不凭感觉做事情。叔本华说过，在我们所有一切表象中的主要区别即直观表象和抽象表象的区别。后者只构成表象的一个类，即概念。而概念在地球上只为人类所专有。这使人异于动物的能力，达到概念的能力，自来就被称为理性。
机会稍纵即逝，过于谨慎很可能导致坐失良机。一个理性的人，在通常情况下，做每一件事情都会寻找一个合适的理由，当然有时也可能只是一个借口。但在生活中，有些突发的事情，不可能或来不及去调查了解其发生的原由，这时候也只能利用冲动的勇气，靠人的本能或已有的方法和技巧，当机立断地应对突发事件，以消除或者减低突发事件带来的消极影响。
理性与冲动两者不可偏废。仅靠理性对待事情，会被来自于生活和工作的沉重压力所淹没；一味冲动地做事情，也会被来自于亲友、同事和其他不可预见的阻力所遏止。应当克服盲目的冲动和犹疑的理性。当机会来临的时候，能清醒思考、果断决策，恰到好处地抓住时机，才是理性与冲动最完美的锲合。
字数太多，先来十篇