为什么中国是龙的传人

Answer 1

中国人是龙的传人。
龙的传人中的龙不是指具体的动物，而是指龙所具有的奔腾不息、勇往直前的一种精神，代表着阳刚之气。
　　中国人是形象化思维，很少指具体的事物，这与西方的物质论是有根本区别的，把龙的传人中的龙当作具体的动物，是近代百年中国人采用西方人的思维方式所致。
　　世界上原本没有龙，在中国二十八星宿中，青龙是东方七星（角、亢、氐、房、心、尾、箕）的总称。青龙与白虎、朱雀、玄武是中国天文的四象，都是形象化的说法。根据五行学说，青龙是代表东方的灵兽，青龙的方位是东，代表春季，春天乃万物更新，最富生机。
　　在祖先的眼里，龙和马等同于纯阳的乾，刚健，明亮，热烈，高昂，升腾，饱满，昌盛，发达。它是天的象征，代表着健康、善良、远大、生生不息……《乾卦》说：“天行健，君子以自强不息。
　　龙马精神是中华民族自古以来所崇尚的奋斗不止、自强不息的进取向上的民族精神。
　　中华民族有着极强的凝聚力与团结统一的优良传统。在历史的长河中，世界上有不少民族消亡了，其中不乏有为人类作过杰出贡献的民族。而中华民族数千年来，虽然经历了和自然及敌人的严酷斗争而不解体，并日益繁荣，就是因为她有一个光辉的整体形象，有一个团结奋进的精神纽带，龙起着维系和向心的作用。
　　龙文化已成为中华文化重要的组成部分，龙文化是中国人所创造的特有的文化，有人故意丑化龙，并提出把龙的传人改为麒麟的传人，改掉龙说明什么？目的就是颠覆中华文化，摧毁中国人的自信心和自尊心。
　　龙在中国人心目中所具有的强大的生命力，也象征着中国人勇往直前、奔腾不息的一种大无畏精神。
　　希望每个中国人成为一条中国龙：
　　龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形，升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。
　　龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。

Answer 2

几千年来，中华民族一直被称为“龙的传人”，但对“龙”的起源一直说法不一。最近，我国考古学家根据最新考古发现研究确认，龙最早起源于辽河流域。

　　早期的“中国龙”形象真正被发现是在辽河流域。去年年底，考古学家在辽宁省牛河梁红山文化遗址发现了1件玉龙，在此之前还发现过3件，其中以内蒙古赤峰市翁牛特旗三星他拉村出土的玉雕龙为最早。经中国著名考古学家、北京大学苏秉琦教授等人鉴定，这是我国发现最早的红山文化龙形玉雕。

　　这种龙形玉雕呈勾曲形，高26厘米，口闭吻长，鼻端前突，上翘起棱，端面截平，有并排两个鼻孔，颈上有长鬣，尾部尖收而上卷，形体酷似甲骨文中象形的“龙”字。

　　红山文化是距今五六千年前活动于以辽河流域为中心的部落集团所创造的文化类型，继红山文化玉雕龙被确认后，在辽河流域比红山文化时代更早的赵宝沟文化和查海文化中，也相继有刻画龙和摆塑龙的实料出现。赵宝沟文化距今在6000年前，而查海遗址的最早年代距今已超过8000年。考古专家认为，龙的起源在辽河流域至少有5000年的历史。

　　辽河流域著名考古学家、原辽宁省文化厅副厅长郭大顺说：“除年代早以外，辽河流域的龙，还形成类型多、成系列等特点。”辽河流域考古发现的早期龙可分8个类型，按年代早晚排列大致为摆塑型、浮雕型、木雕型、刻画型、彩陶型、泥塑型、玉雕型和彩绘型。在辽河流域出土的玉龙形象，也证明了龙确是多种动物的结合体，而且确知这些动物原型中有猪、鹿、熊和鸟。它们相互影响，相互结合，经过人们不断地艺术加工提炼最终定型。

　　辽河流经东北地区的辽宁省、吉林省、内蒙古自治区东部、河北省北部，流域总面积34。5万平方公里，是迄今“中国龙”文化发现年代最早、类型最多的地区。

二、龙的传人及其形成过程

龙的形成记录了古代民族发展的聚合过程 , 而且牢牢地铭刻在中国人的头脑之中 , 我们常以龙的传人引以自豪。世界上原本没有龙 , 而古代的图腾为什么是龙呢 ? 在远古图腾时代最早的传说是女娲氏和伏羲氏为人类祖先 , 而他们都是人头蛇身( 注 5)。 历史的发展 , 部落的联合 , 特别是炎、黄二帝在保定以北联合后 , 各部落纷纷加入到这个大家族中。当马图腾部落加入进来 , 就在蛇 头上加马头 , 鹿图腾部落合并进来 , 就在马头上添鹿角 , 鱼部落进来 , 就在蛇身上增鱼鳞。于是 , 龙身上综合体现了多种动物的特征: 如兽足 , 鸟尾 , 山羊胡子。龙的形成体现了民族平等和民主 , 部落不分大小合并进来就亲如一家 , 这是优秀民族文化的创举 , 直到今天 , 各族人民大团结仍体现了 这一光荣传统。

龙的形成过程就是民族团结统一的过程 , 这种民族大融合到唐尧时基本完成 , 确定了龙这一 形象。根据《竹书纪年》 ( 躲过了秦始皇焚书坑儒 , 到东晋时 , 在魏安厘王的坟墓中发掘出来的竹简 ) 记载 , 尧生在伊祈山( 在保定市西南 40 公里的顺平县境 ), 尧母庆都为陈锋氏部族 , 生于斗维之野 , 今保定市西南唐县、望都一带。唐县有庆都山 , 在县城东七公里 , 传为尧母居住之地。望都县城内有尧母坟 , 北关有尧帝庙。

庆都出生时常有黄云覆其上 , 及成年常有龙 随之……既而阴风四合 , 赤龙感之有孕 , 十四月生尧于丹陵 ( 即伊祈山 )( 注 6)。 今伊祈山尧母洞 , 即尧出生地。这就说明赤龙族当时就栖身生活于伊祈山附近 , 更加深了龙与中华民族的血肉关系 , 也说明了龙的传人在尧时已为世人所共认。

中华民族有着极强的凝聚力与团结统一的优良传统。在历史的长河中 , 世界上有不少民族消亡了 , 其中不乏有为人类作过杰出贡献的民族。而中华民族数千年来 , 虽然经历了和自然及敌人的严酷斗争而不解体 , 并日益繁荣 , 就是因为她有一个光辉的整体形象 , 有一个团结奋进的精神纽带 , 龙起着维系和向心的作用。目前龙文化已成为东方文化重要的组成部分 , 为人类文明做出了巨大贡献。

Answer 3

说当年鲧奉派下凡治水，他看到了当时地面上的人们受到洪水的侵逼，四处逃窜，无法打猎耕种，几几乎快要生存不下去了，但是鲧对于这样大规模的洪水所能想出来的办法就只有围堵，眼看着这些洪水不断的突破他的堤防和水坝，鲧再也不能忍受眼睁睁看着凡人受苦却无能为力的无力感了， 于是他决定盗取天庭的宝物「息壤」 --- 这是一种会不断生长的土壤，能够使得鲧的围堵不会再失效，在「息壤」的帮助下，凡人们脱离了洪水的灾难，开始离开的贫瘠的山丘和洞穴，在地面上重新开始生活。鲧看着这些凡人能够因为他的帮助而开始安居乐业，感到十分的欣慰，正准备要回天庭交差的时候，当时天界的主人尧对于「息壤」被盗，感到十分的震怒，于是收回「息壤」，让洪水重新肆虐地面，原先安居乐业的景象又成为一片汪洋，鲧束手无策，不但无法拯救这些凡人，自己也被尧用雷电殛死（“昔尧殛鲧于羽山.... “ --- 《左传、昭公十七年》），治水失败的鲧怀着满腹的怨恨，被雷电殛死了之后，不但死不瞑目，尸身经过了三年都不腐坏，尧唯恐鲧的尸身会产生什么异变，于是派出勇士用锋利的吴刀将鲧的尸身剖开，但是没有料到鲧的怨气酝积在腹中，变成了一只黄龙，这只黄龙也就是鲧的儿子禹（“鲧死，三岁入腐，剖之以吴刀，化为黄龙。“《山海经、海内经》郭仆注引《归藏、启噬》；“鲧殛死三岁不腐，副之以吴刀，是用出禹。“《路史、后纪》注引《归藏、启噬》），他用疏导的方式来将这场可怕的洪水结束掉，而在这段治水的过程中，一方面他运用龙乃水神的力量解决了许多问题，另方面手底下也收服了许多只兴风作浪的孽龙，转而帮助他治水，长江三峡中的「斩龙台」和「错开峡」据说是当年禹斩掉一只乱开水道，险些误了大事的孽龙的地方。接着建立的夏王朝，既是中国史上的第一个王朝，也是一个以龙为图腾的氏族，自此，龙就在中国人的传说中开始生根.......