武士道精神起源于中国吗？

Question

如题

Answer 1

从通俗角度来讲。中国从秦汉时期就开始移民日本与当地的土著杂居。之后

的各个朝代，尤其是南北朝十六国安史之乱等混乱时期。很多公卿贵胄为了躲避

战乱东渡日本与当地土著混居，开化了石器时代的日本。所以说现在的日本基因

中有一部分是古中国的贵族血统。血缘和地缘的原因使得日本对中国文化产生高

度认同。

中国从孔子那时候，就提出对“士”的标准，其中重要的一点就是要“忠

孝”。“忠”字摆在前，先忠君后孝父母。所以说忠君更重要。这个忠孝思想应

该是武士道自我奉献效忠君主的思维雏形。但岛国的扩张心理和资源的短缺而产

生的军国主义歪曲了忠孝思想，歪曲了武士道。

所以说，武士道是中国儒家文化的一个变种。

Answer 2

武士道兴起于藤原氏专权政治背景下的日本，武士的形成是与以天皇为首的中央集权制的瓦解和庄园制的发展相关联的。大化革新以后实行的征兵制随著中央集权制的衰落也日趋松弛。9世纪初改行“健儿制”，而导致服兵役成为贵族的专制，以至军队素质一落千丈。正于此时日本各地庄园兴起，庄园主为了领土和安全，而，慢慢分离一些农民去训练，后来干脆成立了专门负责保卫工作的武士团。一些寺庙、神社也组织了“僧兵”。但庄园武装的建立，对地方构成威胁，意识地方势力也组织了武装力量。一般由当地的富豪组成，称为“郎党、郎众”。 武士势力的出现和加强，从11世纪初期开始逐渐形成了超越庄园范围的地区性武装集团。无数分散的武士聚集在一地，统一指挥，组成了武士团。武士团的首领称“物领”下属称“庶子”。武士团有著极强的宗族观念，坚决实行首领的命令，实行主从关系。武士在战场上武勇和对主人的献身精神，是武士个人和武士团的基本要求，形成了“武家习气”，“弓矢之道”等新观念，成为维持武士团组织的重要思想支柱！武士兴起的年代，正是日本从律令社会转变为贵族社会的时期。也正是封建社会开始占据优势的时代。所谓武士的兴起，决不仅仅是贵族与武士之间争夺权利的过程，而且包含了武士从地方富农中产生的新兴力量。那时，作为地方地主的五武士，把根扎在土地之中。他们被任命为捕头、押司等，并且拥戴出身名门的武将为靠山。但事实上直到战国末年，德川幕府初年，“武士道”这个名词才最早见于文字资料。

参考资料：百度百科

Answer 3

其实不是，但绝对受到了华夏文化的影响。但是日本武士，这个阶级是学自中原国家的。
武士是日本在封建割据时代的一个重要阶级。繁荣时期就是日本的战国时代。

那么日本武士受到了什么影响呢？日本战国时代，正逢中原文明发展“宋明理学”。也就是儒学在佛教和道教的基础上，而产生的“新儒学”。
日本武士正是受到了“新儒学”的影响。加上自己本国的武士精神，说难听点，开始变得扭曲了。之前的日本武士不是那个样子。

Answer 4

是的，源于佛教和儒家的忠君爱国思想，但是武士道精神不仅仅是指这些