什么样的人才能被称为君子？

Answer 1


　　谦谦君子，温润如玉。在这个不完美的世界，孔子却告诉了我们一个完美的人应该是怎样的。君子九思，源于孔子的一句话：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义”。

　　为人处事，总有许多东西需要注意，人非圣贤，孰能无过，君子九思，也重在自省。时时注意自己的言行，这样的人，或可称得上是“君子”。

　　视思明

　　观察事物，就要彻底明白，怎样才会真的明白?就是对一件事要正、反、前、后、上、下、是、非每个角度都要去观察思考，你才会明白。

　　听思聪

　　不论听到什么，一件事，一种观念，一个理论，一种言论，都不可人云亦云，要以自己的智慧去判断，去取舍。所以要听逆耳之言，要听远方之言，逆耳之言可以省思，远方之言可以攻错。

　　色思温

　　子夏问孝，孔子答曰：“色难”。色，就是脸色，一个人的脸色，充分代表你的内心情感。面对着他人，自已的脸色，是和蔼可亲!还是拒人于千里!是不急不缓，还是烦躁不安!色思温，温者不冷不热，恰如其分。

　　貌思恭

　　貌者就是一个人的仪容、仪态。无论是言谈、服装、态度、在任何场合，要给对方一种要谦虚、恭敬，尊重的感觉，不可嘻皮笑脸，玩世不恭的样子。

　　言思忠

　　忠，首先要做到的是“忠于自己”，不做违背良心，违背道德的事。然后才能做到忠于人，忠于事。对事竭心尽力去做就是忠，忠与信是不可分的，言而有信是做人的根本，诚实是最好的做人态度。

　　事思敬

　　事无大小，也无贵贱，做好一件事，做完一件事，就是敬业。社会上有百行百业，所谓的行行出状元，你选择了做什么，就要尊重你的选择，以负责、尽职的态度去做，自会出人头地。

　　疑思问

　　有了疑难的问题，要不耻下问。旬子劝学篇中说，“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。”韩愈的师说上也说：“人非生而知之者，熟能无惑?”学问之广之大，无人能通晓。知之为知之，不知为不知，不知就问，何耻之有!

　　忿思难

　　当怒火满腔，将要暴发时，要想一想如果你的怒气发完之后，会有什么后果?中庸上说，喜怒哀乐之未发谓之中，中而皆中节谓之和。所以当你不能掌握喜怒哀乐发而中节时，就要克制自已的情绪，以免招祸。

　　见得思义

　　面对垂手可得的利益时，是否应该最先想起“义”字?义者，适不适宜，正不正当，合不合理之谓。适宜、正当、合理，得之可也。

Answer 2

，要“君子不器。”即君子不能像器皿一般，（只有一种用途。）要全面，有道德修养，掌握了礼、乐、射、御、书、术技能，这样的读书人，是可以适应社会诸多需要的。
然后，“先行其言而后从之。”即对于你要说的话，先实行了，再说出来（这就够说是一个君子了）。你要清楚道德是做出来的，不是说出来的。
接着，“君子周而不比，小人比而不周。”即君子是团结，而不是勾结；小人是勾结，而不是团结。君子之所以团结，是因为同道；小人之所以聚拢，是因为私利。
最后，希望你明白上面三句都是在讲述君子。君子，第一是有道德，有技能，因而社会适应性强；第二是践履道德；第三，是以道交友，从道而不从利。

Answer 3

人格高尚，品行兼优之人，要有度量有骨气，有个性。

Answer 4

1、严于律己
2、在利益面前有底线
3、自省，不说人坏话
4、格局较大
5、更为包容

Answer 5

君子”观念在中国各家中，“君子”一语，广见于先秦典籍，在先秦典籍中多指“君王之子”，着重强调地位的崇高。而后“君子”一词赋予了道德的含义，自此，“君子”一词有了德性。《周易·乾》：“九三，君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。”《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，君子好逑。”《尚书·虞书·大禹谟》：“君子在野，小人在位。”