“善有善报,恶有恶报”是迷信吗

如题所述

在日常生活中,“善有善报,恶有恶报”只是一种迷信的说法。可是我们的确能够看到它“应验”:坏人最终得到了报应,而好人也得到了应有的回报。有心理学的依据吗?
1、从心理学的角度讲,这种超
自然的力量
存在于一个人的心里。它是一个人的良心、是一个人人格的组成部分,“信则灵,不信则不灵”就是这个道理。
2、从社会的角度来看,一个人如果心怀善意,那么必将多有善行,这类人往往家庭和睦、事业顺利、人际关系和谐。
3、从个体的角度来看,一个常有善行的人,由于做了善事,往往会有一种价值感、成就感,即“我是有用的,社会是需要我的,他人是需要我的。”他们往往是心理健康的。
4、从生物学的角度来看,“心身合一”,保持心态的平和会有利于多种
心身疾病
的治疗和预后。
5、从医学的角度来看,有一种叫做偏执
人格障碍
,这类人总是怀疑别人利用、损害或欺骗自己。俗话说“江山易改,本性难移”,这个本性指的是一个人的性格,心理学上也称为人格。
一个人的人格是很稳定的,它指的是一种固有的稳定的认知、行为和
情感模式
,表现在生活的各个方面。“善有善报,恶有恶报”;后边还有一句叫做“不是不报,时机未到”是有心理学依据的。
温馨提示:内容为网友见解,仅供参考
第1个回答  2021-05-01

“善有善报,恶有恶报”是迷信吗
在日常生活中,“善有善报,恶有恶报”只是一种迷信的说法。可是我们的确能够看到它“应验”:坏人最终得到了报应,而好人也得到了应有的回报。有心理学的依据吗?1、从心理学的角度讲,这种超自然的力量存在于一个人的心里。它是一个人的良心、是一个人人格的组成部分,“信则灵,不信则不灵”就...

恶有恶报,善有善报。这句话是迷信,还是真实的?
应该说这是随顺世间法的俗语,而非佛教经典中的话。一般佛教徒相信“善有善报,恶有恶报”,这句话是有些错误的误导的,经典里面没有这样说,而是说:“善有乐报,恶有苦报”,我们认为业有善恶之分是我们的心念在影响,但业的善恶并不因你的起心动念而叫善恶,业的果报本身并没有善恶,只有苦...

善有善报 恶有恶报是不是迷信
是的,这是事物的客观规律!正所谓,种瓜得瓜种豆得豆。宗教是哲学,不是迷信!以佛教举例说明。佛教讲因果,而因果是事物的发展规律!你可见过无因之果吗?不论是善报还是恶报,这都是果。而不同的果,便是不同的因所造成的!

如何看待“善有善报 恶有恶报”
”现在根本没有正义可言,对“善有善报,恶有恶报”的因果理论嗤之以鼻,觉得都是迷信之说。甚至有些比较偏激的人说:“佛教都是迷信,如果真的有因果报应,为什么佛祖不能让坏人做了坏事立马就得到恶报,好人做了好事立即得到善报呢?这样善恶分明多好啊!”这种说法是对佛教因果业力理论的一种不了...

善有善报 恶有恶报是真的吗
应该是的,不过不是迷信的那种,做了坏事,会受到周围人,自我精神和法律的惩罚

善有善报,恶有恶报是真的吗
绝对是真的。种瓜得瓜种豆得豆,善有善报恶有恶报,这是佛祖说的,是真理。因为报应来到,有时候需要很长的时间,几年,几十年,甚至要几辈子果报才会成熟,所以年轻人才容易怀疑因果报应。阅历多一些的老年人,基本都相信因果报应,正是因为通过长时间的体验和观察人世间的各种人和事,认识到了因果...

善有善报恶有恶报是真的吗
那善有善报恶有恶报这种说法到底有没有道理呢?我觉得一定是有道理的。因果报应实际上是因果关系的另外一种说法,我想很少有人去质疑因果关系。任何一件事情的发生一定是有原因的,这个世界上,没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。从这一点上来说,因果报应就是可信的。在现实生活中,我们好像...

佛说善有善报,恶有恶报,是不是骗人的
2,“善有善报恶有恶报”,这是宇宙的因果定律,与佛陀说不说没关系;3,不学佛的人同样是“善有善报恶有恶报”!4,可能有时发现那些经常害人的人怎么会活的好好的,很潇洒,怎么他没报呢?这就是很复杂的问题:1,因为,他现在好,那是过去世种下的善因,2,而今生造下恶业,可能今生,也...

很多人相信这个世界有因果报应,可信吗?
所谓因果报应,这个词来源于中国的佛教传记《慈恩传》,说的是我们大家都十分熟悉的玄奘法师的生平传记,最直白的解释就是,善有善报恶有恶报。1、佛教理论 在佛教里是非常讲究一个人的因果报应的,所谓的因果报应是指,自己所作的种种恶事,自己没办法还清,所以一直在轮回受苦。宣扬的是人要为善,...

“善有善报,恶有恶报”是对的吗?
基本上是对的。1,从自然界的角度看:天上臭氧层破了;空气、大地、江河湖海的污染日益 严 重, 生存环境日趋恶化……。这不都是人类作恶所得到的报应吗?“善有善报,恶有恶报”是自然法则!绝对灵验!2,从社会角度看:谁做了好事,大家称赞,社会认可,给奖状、给奖金……谁做了坏事,挨批评...

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