少年因何而能,又何以而不能?
意思还是:因为气盛,所以豪壮。因为怯懦,所以只能苟且;出自《少年中国说》,原文节选如下:老年人常多忧虑,少年人常好行乐。惟多忧也,故灰心;惟行乐也,故盛气。惟灰心也,故怯懦;惟盛气也,故豪壮。惟怯懦也,故苟且;惟豪壮也,故冒险。惟苟且也,故能灭世界;惟冒险也,故能造世界。译文...
关于儒雅少年的名言
5、少年爱在口上,中年人爱在行动,老年人爱在心中。——培根 6、一个人在少年得意,未必是福,而少年时的折磨,却往往使得日后能有更大的成就。一块美玉,不经琢磨,不能成器,人之一生,何尝不是如此?——古龙 7、少年常吟蜀道难,畏似天梯不可攀,如今霜雪驻双鬓,始知蜀道在人间;登阶步...
关于少年励志的古诗句
1、博观而约取,厚积而薄发。 (苏轼) 2、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》) 3、不操千曲而后晓声,观千剑而后识器。 (刘勰) 4、察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》) 5、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 (李白) 6、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文...
司马迁《报任安书》全文及翻译?
而世又不与能死节者比,特以为智穷罪极,不能自免,卒就死耳。何也?素所自树立使然也。人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。太上不辱先,其次不辱身,其次不辱理色,其次不辱辞令,其次诎体受辱,其次易服受辱,其次关木索、被箠楚受辱,其次剔毛发、婴金铁受辱,其次毁肌肤、断肢体受辱,最下腐刑...
子路文言文
子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?” 子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。” 夫子哂之。 “求,尔何知?” 对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。 如其礼乐,以...
郭沫若的诗
后羿在哪儿射了太阳?何处落下了金乌羽毛? 十三 伏羲立而为帝王,是谁做他的先导而推戴? 女娲人面蛇身,一日七十变,又是谁所安排? 虞舜舞干羽⑽于两阶,何以便能使有苗⑾来归? 有苗们都胸广体胖,是吃了什么东西养肥?⑿ 十四 说伯鲧不会治水,大众又何以都在推荐他? 都说用不着耽心,为什么不让他试...
赤也为之小 孰能为之大翻译 子路曾皙冉有公西华侍坐原文
“宗庙祭祀、诸侯会盟和朝见天子,不是诸侯的事又是什么呢?如果公西华只能给诸侯做一个小相,那么谁又能做大相呢?”《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》注释1、侍:侍奉, 本指侍立于尊者之旁 侍坐:此处指执弟子之礼,侍奉老师而坐。2、以吾一日长乎尔:以, 因为;长,年长;毋吾以也:吾,作...
暮投石壕村文言文翻译
背景:唐肃宗乾元二年春,郭子仪、李光弼、王思礼等九节度使各率所部围安庆绪于邺城,由于指挥不统一,为安庆绪所败,六十万大军溃于邺城之下。郭子仪退守洛阳。朝廷紧急征兵拉夫。这时杜甫正从洛阳回华州司功参军任所,因途中亲见而作组诗《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》、《新婚别》、《垂老别》、《无家别》,...
曾国藩做了一辈子明白人,他为后代留了下什么家训?
与我们的常识性判断恰恰相反,他认为官宦之家最易衰败,商贾之家次之,而延续长久的大多是耕读之家和孝友之家。在此四者对比之上,曾国藩申述道:“我今赖祖宗之积累,少年早达,深恐其以一身享用殆尽,故教诸弟及儿辈,但愿其为耕读孝友之家,不愿其为仕宦之家。诸弟读书不可不多,用功不可不勤,切不可时时为科...
屈原的诗《问天》原文及解释是什么?
何由并投, 而鲧疾修盈?白蜺婴茀,胡为此堂?安得夫良药, 不能固臧?天式从横,阳离爰死。大鸟何鸣, 夫焉丧厥体?蓱号起雨,何以兴之?撰体协胁, 鹿何膺之?鳌戴山抃,何以安之?释舟陵行, 何之迁之?惟浇在户,何求于嫂?何少康逐犬, 而颠陨厥首?女歧缝裳,而馆同爰止。何颠易厥首, 而亲以逢殆?