总体来说，古时候是个个人主义至上的年代。没有形成欧洲中世纪那种更统一的一元宗教。对道德的理解较为个人化，政府也是这样
古时什么是道德的根本
道德的根本是诚，中国古代一直强调“养心莫善于诚”。君子陶冶思想性情，提高自己的道德修养，没有什么比诚心诚意更重要的了。道德本质就是指道德作为道德而区别于他事物的根本性质，是道德基本要素的内在联系和道德内部所包含的一系列必然性、规律性的总和。
中国古代道德的本位是什么
中国古代道德的本位应该是忠、孝、礼。和现在的道德底线来说，应该没有什么异同。如果要区分一个不同的地方，那就是道德是随着现代文明不断发展和进步的，人们对于道德的要求越来越趋于完美。时代在变，人的道德也在发生着根本的改变。这种改变是基于人们对于人的活动和行为规范的要求越来越高。但历史传...
古时什么是道德的根本
越幼儿的读物越能让我们知道中国人的精神世界。所以中国人的道德标准就在三字经里。君臣义，父子亲，夫妇顺。这就是三纲，五常就是你死了之后，五类必须为你服丧的亲戚了。按从亲到梳，月份各不相同。父母丧三年，长子丧三年，其他递减。这都是周朝开始传下来的周礼，中国人的精神世界基础。
孝悌忠信礼义廉耻的出处是哪里?
”“孝”是孝顺父母，“悌”是友爱兄弟。“其”指的是孝悌，它是仁的根本。“与”通“欤”，表示语气不那么肯定地说出来。
《论语•学而篇》|| 孝悌为仁之本
孔子提供的仁道是以仁为核心，以仁为做人根本的整个道德思想体系及其在实际生活中的体现，虽然这段话的出发点可能是存在统治阶级的道理统治，如今只领会自己的就行。由小家至大国，小家有了仁义孝悌，维持了一定的秩序，那么推而广之，大国自然也就安定稳固了。当然这个问题还是要辩证地看，具体问题具体...
“忠孝节悌礼义廉耻”详细的解释?
1、孝，是子女对于父母的，就是孝敬父母，往大了说，可以是对国家尽忠，这也是大“孝”。2、悌，是兄弟姊妹之间的，就是兄弟友爱，扩而充之，对待朋友也要有兄弟姊妹之情，这样人和人之间才能消除矛盾，相互谦让。3、忠，是个人对于国家的，就是忠于祖国和人民。4、信，是人与人之间的，就是要有...
古人有云:守孝三年
古人的解释也很简单，“孝”就是对父母养育之恩的一种回报，叫做“慈乌反哺”：父母给你生命，所以你要善待父母之生命；父母宁愿自己挨饿受冻，也要让你吃饱穿暖，所以你要照顾父母之温饱；你在父母怀抱有三年时间完全不能自立，完全依赖父母而生存，所以父母死后你要守孝三年 。 《二十四孝》影响中国...
忠孝信悌礼义廉耻是谁提出的?
忠孝信悌礼义廉耻是孔子提出的。出自《论语·学而》。忠孝信悌礼义廉耻“君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”这四句话是有子讲的。“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”是做人的根本，也是我们的大成至圣先师孔子他老人家的德育内容的全部精髓。孝：是孝顺。悌：是悌敬。忠：是...
《墨子·修身》赏析
【鉴赏】《修身》论证道德修养的重要性。墨子把修身看作道德完善的根本，认为这是成就完美人生的途径。“修身”，是中国道德修养论的传统术语，即陶冶道德情操，培养优良德行。修身的关键，是反省自身，按照完美的道德标准要求自己，改过迁善，身体力行，追求道德的自我完善。文中强调，不牢固树立修身的根本...
忘八端是哪八端?这一俗语被以讹传变成什么?
古代时，“八端”是指“孝，悌，忠，信，礼，义，廉，耻”，此八端指的是做人之根本，忘记了这“八端”也就是忘了基本的做人根本。在北宋欧阳修撰《新五代史》中，书曰：“王建少时无赖，以屠牛盗驴贩私盗为事，里人谓之贼王八。”于是演化出骂人的“王八蛋”，“王八羔子”等均寓有杂种...
